بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة التاسعة والاربعون في سلسلة وثائق لغتي البلاغة التناظرية
اصول جديدة لعلم قديم. وهي بعنوان طبيعة التشبيه الافرادي. ايه ده! ايه ده! المحاضرة تسعة واربعين ولسه قل لي يعني ايه تشبيه افرادي؟ لأ انا باتكلم عن طبيعة التشبيه. يعني ايه طبيعة التشبيه؟ انا مش هعرف التشبيه. ولا هقول لك اه
تكويناته ولا مفصل ولا مجمل ولا لا لا لا لا لا انا هتكلم عن يعني ايه طبيعة مش فاهم حاجة؟ هي حاجة مرتبطة بالمحاضرة اللي فاتت. المحاضرة اللي فاتت قلنا
في حاجة مهمة قوي ان الساعي بغير هدف كالقابض على الماء. جميل. وقلت لك ان احنا هنقدر وجه الشبه الافرادي. وقلنا لا يجد شيئا آآ جميل. وقلت لك حاجة مهمة جدا عايزك تركز معي. ان دوت بيساوي جملتان ولا علشان النحو
جملتين انا ما كتبتش يساوي بادية جملة تانية. الساعي بغير هدف لا يجد شيئا صح والجملة التانية القابض على الماء لا يجد شيء ان تمام. حلو. ولما حطينا الكاف هنا هوت يبقى بمعنى يشبه. يشبه
طب وايه الاشكال؟ طب وايه الاشكال؟ ما احنا عارفين الكلام ده اهو. ركز معي. لو رجعنا لمحمد كالاسد. في الشجاعة انت كان المفروض تقول لي ايه؟ الله! آآ اه محمد في الشريعة احنا لو حطينا محمد في الشجاعة
الاسد في الشجاعة. الاسد دهوت لو انت فصلت الكاف الاسد في سعة يعني الاسد شجاع. واللي محمد في الشجاعة يعني محمد شجاع. وادي الكاف صح جميل واحد يقول لي يعني يلقى الاسد في الشريعة انا لسة ما ما حستش بالجملة يعني الاسد في الشجاعة يعني انت عندك احساس
ان الجملة لسة ما كملتش. الاسد في الشجاعة كزا. صح؟ طب استناني. لو قلت لك الاسد في يعني شجاع. ومحمد في شفاعة يعني شجاعة. حسيت طيب الموقف شكله ايه؟ اه لما حولت لي الاسم المجرور للنكرة بان قوي ان هو ممكن يؤول بالنكرة يبقى كده فهمت العملية مش
كلام مهم اوي اوي اوي اوي. حلو. ولذلك احنا كنا اثبتنا ان شبه الجملة لجرو مجرور قد يوضع مكانه الاسم النكرة او الاسم المعرفة. وانت حسيت دلوقتي ان الاسم المعرفة لما يتحط مكانه النكرة يعني هيبقى يعني فيها كلام فيها كلام
بس انا ما قلتش انه غلط. ما قلتش انه غلط. لا لا لا. انا بس حطيت لك ديت علشان تحس بالعملية ماشية ازاي. برضو عاوز توصل لايه؟ فين طبيعة التشمير
طبيعة التشبيه اللي عايز اقولها لو انا قلت محمد الشجاع. كالاسد الشجاع. آآ وجه الشهر الافرادي موجود في الطرفين في الطرفين. مين دوت؟ وجه الشبه الافرادي. صح سيادتك هتراجع لي المحاضرة. المحاضرة رقم ستة وعشرين. هتلاقيها بعنوان التبادل
توافيق. وقعدنا نحسب حسبة كده هوت وقلت لك ان التركيب دهوت ممكن اجيب منه متين وتلاتين تركيبا. صح. الكلام اللي هقوله دهوت كان مفروض يتحط في المحاضرة ستة وعشرين ما حطيتوش ليه؟ ليه؟ لان مكانه
المتين وتلاتين تركيب دولت اضربهم في تلاتة يدوني اه ستة تسعة زيرو ستمية وتسعين تركيبا. الله! ضربتهم في تلاتة ليه؟ ليه لاني كنت قلت لك ايه ان محمد الشجاع كالاسد. ادي تركيب. ومحمد كالاسد
الشجاع ادي تركيب. اه يعني وجه الشبه الافرادي ممكن ييجي في الطرفين. او يمكن يجي في طرف شبه او يمكن ان يأتي في طرف المشبه به. ادي تركيب اتنين تلاتة ازا كان دوت بيديني متين وتلاتين تركيب
وامكانية يبقى هنا فيه متين وتلاتين اخرى وهنا فيه متين وتلاتين اخرى اضرب في التلاتة يطلع ستمية وتسعين تركيب. الهام خطير ايه اللي خطره ده؟ ده كلام يعني لا يفيد في البلاغة ولا يعني في البلاغة التنصيرية يعني ايه يعني هتصرف ازاي؟ يعني عاوز عاوز تطلع بايه؟ النتيجة ايه النتيجة
المطلوب اثباتها ان وجه الشبه الافرادي في كثير وفيه ان يذكر ان يذكر في طرف المشبه به طب ما انت قلت لي الكلام دهوت. اه يعني الجملة الكثير فيها الكثير فيه. ان تيجي كده محمد كالاسد الشجاع. او محمد كالاسد
الشجاعة او حمدهم كالاسد شجاعا نفس الايه؟ تركيب الاسم اللي احنا خدناه. برضو طب وايه يعني ما انت قلت لي الكلام دوت آآ ليه؟ لمازا انا عاوز اوصل علشان طبيعة التشبيه اللي احنا بنتكلم عليها دي. التفسير ركز معي اوي اوي اوي اوي. انا هاسيب المسال دهوت
وهاخد المسال دوت لان احنا متعودين عليه. انت بتقول محمد كالاسد الشجاع. اه. هو ده الكثير؟ الكثير ابدأ ان ييجي وجه الشبه الناحية التانية. لان بتقول محمدهم كالاسد في الشريعة. اوكي ليه؟ ليه؟ انا هعتبر دي محمد الشجاع
الاسد الشجاع ولا اقول لك محمد خليها شجاع كالاسد الشجاع هنخلي ديت نكرة كاسد شجاع. ادي محمد شجاع. برضو انا مش عارف انت بتلف الطول يعني ايه الحكاية؟ بص خلي بالك. احنا مش قلنا ان التشبيه جملتين؟ اه جملتين. آآ هنا اسد شجاع دي مش جملة. ركز معي
اية اسد شجاع دي ليست جملة. صح؟ يبقى اللي انت قلته ده غلط. لا مش هو ايه اللي خلى ديت مش جملة ان دخلت كام؟ والكاء معناها يشبه. ركز معي قوي قوي قوي
يشبه اسدا شجاعا بجملة فعلية. اه وجملة فعلية جوة جملة اسمية ياه انت بتقول الجملة الكبرى راجع محاضرات محاضرة الجملة الكبرى والجملة الصغرى يبقى ازا لما تيجي تبص في تركيبة
تشبيه تعرف ان طبيعة التشبيه الاصل فيها ان يكون فيه جملة يمين وجملة شمال اهي ولكن اذا لم تجد جملة ففي الشمال فبناتج عن دخول اداة التشويه التي تساوي فعل التشبيه. واذا ساوت فعل التشبيه فهناك جملة اخرى
اه صغرى داخل الجملة الكبرى كانت مهمة اوي اوي اوي اوي عشان ما حدش يقول لي لا لا لا انت بتقول تشبيه جملتين جملة يمين وجملة شمال والكلام دهوت انا هجيب لك
تشبيه مفهوشي جملتين ادي جملة يمين اه بس ما فيش جملة شمال. خلي بالك من مصطلح الجملة الكبرى ومصطلح الجملة الصغرى. انا بربطك الكلام ببعضيه. فين المحاضرة الستة وعشرين وارجع لمحاضرة الجملة الكبرى والصغرى انا مش فاكر هي معادلة نمرة كم. هتلاقي فيها التفاصيل دي. برضو
انت عاوز توصل لديت يعني ان آآ هنا في جملة وهنا في جملة ولما تلاقي ان هنا ما فيش جملة يبقى اصلها جملة صغرى جوة الجملة الكبرى لا مش هو ده اللي عاوز اوصل له. ده كده على
ماشي يعني زيادة في التوكيد. لا بلاش التوكيد. علشان احنا لا نتحدث عن التوكيد. ركز معي. اللي عاوز اوصله في سريعة التشبيه ادي طبيعة تشبيهي ادي في نمرة واحد. نمرة اتنين في طبيعة التشبيه. انا عايز افسر دي افسر دي ازاي؟ انت مستني والله افسر دي ازاي؟ عايز افسر
صار ليه وجه الشرع الافرادي الكثير في الكثير فيه ان يجي في طرف المشبه به. لو انا قلت محمد شبه التشبيه ده لم يحدس تشبيه ركز معي اوي اوي اوي اوي. خالص لان
انا لسه هقول كا والاسد الشجاع. كده حصل التشبيه. كده حصل التشبيه. ده طبيعة التشبيه. يا سلام! وانت قلت ايه بقى ان شاء الله؟ ما هو محمد شجاع الجملة اللي على اليمين. الجملة اللي على اليمين
لسه ما حصلتش تشويه. والجملة مع الشمال حاصل التشبيه. ادي اداة التشبيه. يا عم انت بتقول ايه؟ انت بتقول كلام يعني هستفيد منه ايه؟ هستفيد حاجة خطيرة جدا. لما هنا ما حصلش التشبيه. يبقى ازا لما اقول محمد
الاسد الشجاع. معنى زلك ان كلمة شجاع هنا هوت الكثير فيها انها اه لا تأتي ييه يا ابني ما فيش تشبيه اساسا. لانها لانها وجه الشبه الافراط قاضي والتشبيه لسه ما حصلش. بالرغم من ان المفروض ان ديت جملة اه
اوكي انما لما تيجي تركنها في تشبيه الكثير فيها انها ما تجيش. ليه؟ لان الجملة اللي على اليمين لوحديها لسه ما دخلتش في التشبيه. فانت هتذكر لي وجه الشبه ليه؟ ووجه الشبه تذكره الكثير فيه ان يذكر هنا لانه
هنا حدث التشبيه. فهمت اللعبة ماشية ازاي؟ الله الله الله. تاني تاني طبيعة التشبيه انه عبارة عن جمع بين جملتين. جملة في طرف المشبه وجملة في طرف المشبه به واحد متخصص بين
جملتين جملة في طرف المشبه وجملة يا سيدي خلاص يعني احنا بنشرح باللهجة العامية. احنا بنخدم اللغة العربية باللهجة العامية بلاش الحاجات اللي انت بتقولها دي. جملة يمين وجملة شمال. الجملة اليمنى بدون الجملة اليسرى جملة المشبه
قبل جملة المشبه به لا تعني تشبيها. وعندما تأتي جملة المشبه به فان التشبيه قد حدث. وبما ان الجملة التي في طرف المشبه وحدها لا تعني تشبيها. فالكثير فيها الا يذكر وجه الشبه؟ لان التشبيه غير حاصل الى الان. وعندما يحصل التشبيه
فيه يأتي وجه الشبه في الجملة التي احدثت التشبيه اللي هي طرف المشابه به. طبيعة التشبيه لو سبت لك المحاضرة كده وانتهينا واثبت لك القاعدة دهيت وهتنبسط قوي وانت انا اتبسطت خالص جبت نتيجة وجبت التانية في نتيجة تالتة مهمة جدا لو سبت المحاضرة من غير ما اقولها يبقى المحاضرة ناقصة خالص
ازاي؟ محمد كالاسود. في ادي شجاعتها وادي شجاعتها الاتنين صح. الاتنين صح. بس شريعتي ديت مرتبطة بمحمد يعني مكانها هنا. وشجاعتها مرتبطة بالاسود يعني في مكانها هنا. فالكثير فالكثير في التشبيه ان تيجي شجاعتها. ييجي وجه الشبه المرتبط
المشبه به ثم تعمل عليه تشيك بوضعه في طرف الايه؟ المشبه. هذا لا يعني ان لو ساعتي جت هنا تبقى غلط؟ لأ. ليه؟ لان ادام قلت شجاعته يبقى التشبيه موجود ولسه الجملة ما كملتش
محمد في شريعته هتكمل بقى. كالاسود وهكذا. تبقى ديت الملحوظة التالتة او النتيجة التالتة اللي صلى اليها في هذه المحاضرة. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله تحيا مصر. وشكر الله لكم والسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته