1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
يقول لدينا عندما يتوفى احدنا يقوم اهل الميت بدعوة بعض ائمة المساجد او ما يسمى عندنا بالشيوخ وهم مجموعة لا يقل عددهم عن عشرة يقومون بتلاوة القرآن ترحما على الميت. ولكن يكون هذا

2
00:00:20.000 --> 00:00:38.300
المقابل من اهل الميت يقوم واحد من اهل الميت بتوزيع بعض النقود عليهم جميعا بعد الانتهاء من ختمة القرآن فما حكم الاسلام في هذا؟ هذا غير مشروع الاجرة على تلاوة القرآن

3
00:00:38.700 --> 00:00:58.700
ولا تثويب هذه الموتى هذا غير مشروع. وما كان الصحابة يفعلون هذا رضي الله عنهم. اما كنت يقرأ بين الحاضرين الذين اجتمعوا تفيد بكلام الله عز وجل من دون اجرة ليس مع الناس المجلس يعزون او في زيارة او في وليمة

4
00:00:58.700 --> 00:01:14.050
رأى واحد يسمعه القرآن ويستفيد هذا شيء طيب. كان النبي صلى الله عليه وسلم في مجالسه يقرأ القرآن ويستمعون ويشرح لهم صلى الله عليه وسلم بين لهم وربما امر بعض الصحابة ان يقرأ ويستمع عليه الصلاة والسلام

5
00:01:14.700 --> 00:01:40.550
اما احضاره من اجل القراءة فهذا منكر لا يجوز وليس من الاسلام بل هذا بدعة. وقد اجمع العلماء على انه لا يجوز للمسلم ان يأخذ الاجر على تلاوة القرآن انما يأخذ على التعليم على تعليم الصغار تعليم الناس بالقرآن الصحيح يجوز ان يعطى اجرة على التعليم حتى يتفرغ للتعليم اما مجرد التلاوة

6
00:01:40.550 --> 00:01:47.717
ثم او ثمنين او جزء او اثنين هذا لا يجوز. نعم. جزاكم الله خيرا