جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. الرسالة التالية رسالة وصلت الى البرنامج من خميس مشيط وباعثها المستمع سعد عبد الوهاب عند خسوف القمر كان الخسوف موافقا لصلاة الفجر. وقد صلينا صلاة الفجر. وقام احد المصلين وذكر للامام وللمصلين
بان هناك خسوفا للقمر فقال الامام اننا لا نستطيع الصلاة في وقت النهي. فما رأي الشرع في ذلك؟ وماذا يجب ان يفعله المسلمون في مثل هذه الحالة لو تكررت جزاكم الله خيرا. اذا انكشف القمر بعد طلوع الفجر فالاولى الا يصلى صلاة الكسوف
من عمرين الامر الاول انه قد دخل وقت النهي وكثير من العلماء لا يجيزون صلاة النافلة في وقت النهي. والامر الثاني ان سلطان القمر في الليل وقد انتهى بطلوع الفجر انتهى بطلوع الفجر وظهور الاسفار فلا يصلى
من اجل الكسوف في هذا الوقت. والامر الثالث ان صلاة الكسوف في هذا الوقت ستظايق صلاة الفجر. اما ان تصلى قبلها وتؤخر صلاة فجر عن اول وقتها واما ان تقدم صلاة الفجر وتؤخر صلاة الكسوف في ضيق الوقت عن صلاة الكسوف وقد تطلع الشمس وهم لم منه صلاة
الكسوف والامر ولله الحمد واسع ليست صلاة الكسوف واجبة وانما هي سنة مؤكدة وما دام سيحصل فيها هذه الامور وتركها وفي هذا الوقت يعني بعد طلوع الفجر اولى واحسن نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم الواقع الشيخ صالح بعض الائمة حينما حدثت هذه
حادثة استمر في صلاة الخسوف من بعد صلاة الفجر الى ان طلعت الشمس. وطلعت الشمس وبعض الائمة لا زال يصلي صلاة الخسوف. هل من توجيه يحفظكم الله؟ بل بلغنا ما هو اشد من ذلك فهو ان بعضهم بدأ بصلاة الكسوف واستمر فيها الى ان ارتفعت الشمس وهو لم يصلي
وهذا كله من الجهل. الله المستعان. ان كان ولابد سيصلون الكسوف في هذا الوقت فعليهم ان يخففوها ان يبدأوا بها قبل الفجر ويخفف شوفوها حتى يتمكنوا من صلاة الفجر في وقتها. ولكن انا ارى انها لا تصلى في هذا الوقت كما ذكرت. نعم. جزاكم الله خيرا
واحسن اليكم. يلاحظ على كثير من الائمة وقوعهم في اخطاء مثل هذا الخطأ شيخ صالح. هل من توجيه؟ هل من كلمة المسؤولين عن الائمة للائمة انفسهم كيما يتفقهوا في الدين حتى لا يكونوا محلا للملاحظة. الواجب على الجهة المسؤولة عن
بالائمة الا تنصب الا من تتوفر فيه شروط الامامة. ومن ذلك الفقه في امور الصلاة بحيث اذا عرضت له مشكلة يحسن التخلص منها ويجب على الجهة المسؤولة الا تعين في الامامة الا من يعرف فقه صلاته. بعد اجادته لتلاوة
القرآن والواجب على الائمة ان يتفقهوا في امور صلاتهم ان يسألوا ان يقرأوا على اهل العلم ان يطالعوا بحيث يكونون على بصيرة من امور صلاتهم واحكامها. فاذا لم يفعلوا ولم تهتم الجهة
اختيار الائمة حصل هذا الخطأ وهذا الارباك. اضافة الى ان بعض الشباب هداهم الله بحكم حداثة اسنانهم يتشرعون في بعض الامور وقد يدعي كثير منهم انه عالم او انه طالب علم او انه يفهم فيتسرع في امور اه
يقع فيها في اخطاء عظيمة ويوقع غيره من جماعة المسجد. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. هل يدعو الشيخ صالح الى ايجاد دورات لائمة المساجد كيما يتفقهوا في مثل هذه المسائل التي آآ تعرض وحينئذ يحدث شيء من البرد
كما تفضلتم هذا شيء واجب وهو موجود ولله الحمد. الان تعقد دورات في المناطق ولكن نريد ان تكثف هذه الدورات وان يلقى فيها دروس مفيدة في الفقه في احكام الصلاة لاجل ان يتبصروا ويتجنبوا هذه الاخطاء
نعم. الذين جعلوا صلاة الخسوف بعد صلاة الفجر من ذوات الاسباب. ماذا يقول الشيخ صالح؟ هذا قول اهل بعض اهل العلم ان ادوات الاسباب تفعل في اوقات النهي سواء بعد الفجر او في بعد العصر او غير ذلك من اوقات النهي. نعم. ولكن كما ذكرت حتى
هذا القول. مم. ما دام سيحصل مضايقة مع صلاة الفجر. نعم. ويحصل هذا الخلل. الاولى ان يتقنوا صلاة الفجر ويؤدوها وقتها ولا يصلوا الكسوف لانه سيترتب عليه اخلال بصلاة الفجر. نعم