1
00:00:00.800 --> 00:00:21.850
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين قال ماهر لما ذكر الله حال النزار بدأ بالبشارة

2
00:00:22.450 --> 00:00:57.000
فقال تعالى وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من اماراتي الرزق كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوها هذا الذي رزقنا من قبل

3
00:00:57.000 --> 00:01:27.850
واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون واذا كان الوعيد السابق للكافرين فبشر ايها النبي المؤمنين بالله الذين يعملون الصالحات بما يسرهم من جنات تجري الانهار من تحت قصورها

4
00:01:27.950 --> 00:01:50.200
واشجارها واقول ان هذه البشارة ليست خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم بل يجب على كل مؤمن ان يقوم بامر الرسالة وان يبلغ دين الله تعالى اذا واذا كان الوعيد السابق للكافرين فبشر ايها النبي

5
00:01:50.950 --> 00:02:14.450
ويا مسلم بشر المؤمنين بالله الذين يعملون الصالحات بما يسرهم من جنات تجري الانهار من تحت قصورها واشجارها كلما اطعموا من ثمارها الطيبة رزقا قالوا من شدة الشبه بثمار الدنيا. هذا

6
00:02:15.100 --> 00:02:44.450
مثل الثمار التي رزقنا من قبل وقدمت لهم ثمار متشابهة في شكلها واسمها حتى يقبلوا عليها بحكم المعرفة بها ولكنها مختلفة في طعمها ومذاقها ولهم في الجنة ازواج مبرأة من كل ما تنفر منه النفس

7
00:02:45.100 --> 00:03:15.950
ويستقذر طبعا مما يتصور في اهل الدنيا وهم في نعيم دائم لا ينقطع بخلاف نعيم الدنيا المنقطع. نعم ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم

8
00:03:16.150 --> 00:03:42.050
واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا. وما يضل به الا الفاسقين ان الله سبحانه وتعالى لا يمنعه الحياء من ضرب الامثال بما شاء

9
00:03:42.300 --> 00:04:13.150
فيضرب المثل بالبعوضة فما فوقها بالكبر او دونها في الصغر والناس امام هذا نوعان مؤمنون وكافرون فاما المؤمنون فيصدقون ويعلمون ان من وراء ضرب المثل بها حكمة واما الكافرون فيتساءلون على سبيل الاستهزاء من

10
00:04:14.750 --> 00:04:38.650
واما الكافرون فيتساءلون على سبيل الاستهزاء عن سبب ضرب الله الامثال بهذه المخلوقات الحقيرة كالبعوض والدباب والعنكبوت وغيرها فيأتي الجواب من الله ان في هذه الامثال هدايات وتوجيهات واختبارا للناس

11
00:04:38.850 --> 00:05:03.950
فمنهم من يضلهم الله بهذه الامثال لاعراضهم عن تدبرها وهم كثير ومنهم من يهديهم بسبب اتعاظهم بها وهم كثير ولا يضل الا من كان مستحقا للظلال وهم الخارجون عن طاعته. اسأل الله ان يجعلنا من اهل طاعته

12
00:05:03.950 --> 00:05:34.450
متعظين باياته القرآنية واياته الكونية. نعم الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك هم

13
00:05:34.450 --> 00:06:03.500
هم الخاسرون الذين ينقضون عهد الله الذي اخذه عليهم بعبادته وحده واتباع شريعته وذلك في قوله واشهدهم على انفسهم الست بربكم؟ قالوا بلى. واكده بارسال الرسل وان زاد الكتب هؤلاء الذين يتنكرون لعهود الله

14
00:06:03.950 --> 00:06:28.300
يتصفون بانهم يقطعون ما امر الله بوصله كالارحام ويسعون لنشر الفساد في الارض بالمعاصي فهؤلاء هم الخاسرون في الدنيا والاخرة. نعم كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم

15
00:06:28.300 --> 00:06:55.050
بكم ثم اليه ترجعون. ان امركم ايها الكفار لعجب كيف تجحدون وحدانية الله الله تعالى وانتم تشاهدون دلائل قدرته في انفسكم فقد كنتم عدما لا شيء فانشأكم واحياكم ثم هو يميتكم الموتة الثانية

16
00:06:55.350 --> 00:07:24.500
ثم يحييكم الحياة الثانية ثم يرجعكم اليه ليحاسبكم على ما قدمتم هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى الى السماء ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء

17
00:07:24.500 --> 00:07:45.050
عليم والله وحده الذي خلق لكم جميع ما في الارض من انهار واشجار وغير ذلك. مما لا يحصى عدده وانتم تنتفعون به وتستمر وتستمتعون بما سخره لكم ثم قصد الى السماء

18
00:07:45.550 --> 00:08:09.450
فخلقهن مستويات سبع سماوات وهو الذي احاط علمه بكل شيء ايها الاخوة هذه الاية اية عظيمة يخضع الانسان لربه ان الله سبحانه وتعالى خلق لنا ما في الارض جميعا فينبغي على الانسان ان يخضع لربه ومولاه

19
00:08:09.800 --> 00:08:32.050
وهذه الاية دلالة على ان الاصل في الاشياء الحل لان الله قد ساق هذا على سبيل الامتنان من فوائد الايات من كمال النعيم في الجنة ان ملذاتها لا يكدرها اي نوع من التنغيص. لا يخالطها

20
00:08:32.150 --> 00:08:54.250
اي اذى الامثال التي يضربها الله تعالى لا ينتفع بها الا المؤمنون لانهم هم الذين يريدون الهداية بصدق ويطلبونها بحق من ابرز صفات الفاسقين نقض عهودهم مع الله ومع الخلق

21
00:08:54.650 --> 00:09:18.550
وقطعهم لما امر الله بوصله وسعيهم بالفساد في الارض الاصل في الاشياء الاباحة والطهارة لان الله تعالى امتن على عباده بان خلق لهم كل ما في الارض هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد

22
00:09:18.700 --> 00:09:28.100
وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته