بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الخامسة في سلسلة روائع لغتي. وما زلنا عند المضاف الذي يكتسب التذكير
تأليف من المضاف اليه. يقول الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم يسألك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله. وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا
تكون هي قريبا. هي ده اسم تكون ضمير مستتر تقديره هي في محل رفع اسم تكون قريبا خبر تكون منصوب وعلامة تصدير الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لانه نكرة. وهو صفة مشبهة باسم الفاعل يعمل عمل فعله المبني المعلوم
لاعتماده على المبتدأ قبله. المبتدأ اللي هو اسم تكون. ما هو اساسا مبتدأ وخبر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. لان قريب يعني يقرب ال ان قريب دهيت برضو علشان احل الاشكال دهوت لان اسم تكون
وخبر تكوين في ضمير مستتر تقديره هو يعني الخبر مزكر والمبتدأ مؤنس والعملية صعبة جدا قال لك لأ يبقى تكون هي شيء في الحزف النحو كله حزف حزف وده عملية خطيرة. لان قريب اساسا ده وصف وصف الحاجة. فبقول شيء
ام قريبا الى قريبا داهية صفة لموصوف محزوف. الموصوف دوت اللي هو شيئا دهوت هو دوت خبر تكون يبقى صفة لموصوف محزوف تقديره شيئا منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة المنونة على اخرها وهي
صفة مشبهة باسم الفاعل تعمل عمل فعلها المبني المعلوم باعتبارها مش على المبتدأ لأ الاعتماد على الموصوف المحزوف المشتقات تعمل ازا اعتمدت على مبتدأ او موصوف او نفي او استفهام
يبقى خلاص يبقى قريبا ديت تعتمد هنا على الموصوف المحذوف تشتغل على طول تعمل عمل في الالهة المبني للمعلوم بمعنى شيئا يقرب والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. يبقى انا عاوز ادربك في هذه المحاضرة على حكاية الصفة لموصوف محذوف
دي بتخرجنا من حاجات كتيرة جدا. طب اعرفها ازاي؟ اعرف ان الكلمة الكلمة اساسا وصف. وصف يعني ايه؟ احنا متفقين ان في في محاضرات احب لغتي. قلت لك ان في حاجات ممكن
الرجل لا يمكن بصفة لانه موصوف ده انا بقول الرجل المجتهد القلم برضو موصوف يعني حاجة هتيجي لها صفة القلم والجسم وهكذا قريب قريب ده وصف وصف. هقول الرجل القريب دي مش موصوف لأ دي صفة لحاجة. صفة لحاجة
من الحتة دهيت اقدر اعرف حكاية صفة من موصوف محزوف. اقدر لها حاجة بقى موصوفة كلمة شيء شيء ديت لا يمكن تتعمل صفة. ما اقدرش اقول الولد آآ الولد الشيء ما ينفعش ما ينفعش ده الشيء دوت موصوف حاجة هوصفها فعلشان كده اقول صفة لموصوف محذوف. المدرس في الفصل
يجب ان يكون على علم كبير وعلى دراية باللغة. بحيس انت لازم في فصل تعمل صدمة تشك للطلاب. وتيجي تقول لهم طب انا عندي اية في القرآن بتقول ان اسم الاشارة هذا بيشير الى المولع. تيجي تقول لهم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. سورة الكهف تمانية وتسعين بيقول
قال هذا رحمة من ربي هذا رحمة هو انت بتعمل لهم صدمة علشان تفهمهم حاجة مهمة جدا. اللي مش شرط كلمة هذا تشير للكلمة اللي بعدها. لا فهذا هنا بتشير لحاجة محزوفة. هو كان بيتكلم عن السد في سورة الكهف فبيقول هذا يعني هذا السد رحمة من ربي
فالمشار اليه محزوف بس انت بتاخد تركيب دوت وتعمله سمنة بالدولار عشان ياخدوا بالهم وينتبهوا ولا يمكن هينسوا المعلومة دي خلاص. واحد طالب ييجي يقول لك طب يا استاز آآ هناك اية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. فلما رأت
الشمس بازغة قال هذا ربي. سورة الانعام تمانية وسبعين. هذا ربي مشكلة احنا متعودين ان هذا بتشير الى حاجة قدام بعديها هذا ربي بس هو بيقول فلما رأى الشمس. الشمس ده مؤنس
والشمس مؤنس اكيد. ليه ؟ لان الشمس لما جيت اصغرها شمس سبعتاش مايو شميس وحطيت لها شميسة تصغير شمس شميسا زي يد هدية فيد مؤنث وشمس مؤنس ما فيش فيها افصال علشان كده في بعض المحامين يقول لك ايه لا ده الشمس يمكن ان يمكن ان تزكر وتأنس ازاي؟ يعني ايه الشمس يمكن ان تزكر او تؤنس؟ لو كانت يمكن ان تذكر او
الناس ما كنتش صغرتها وقلت شميسة كنت قلت شمس تصغيرها شميز. وده غلط. غلط ما فيهوش فيه فصاح تصغير شمس شميسا يبقى شمس مؤنس مية في المية. طب ازاي جت الاية كده
هذا ربي ده هو انا انا متخيل الاية بقى آآ على الواقع. الشمس زاهرة وبيشاور عليها وبيقول هذا ربي. طب جت ازاي لما قلنا هذا رحمة من ربي في سورة الكهف قلنا هذا بيشير لحاجة محذوفة اللي هي السد. هذا السد رحمة من ربي فخلص الاشكال. النبي
هنا الاشكال قائم قالوا حاجة خطيرة جدا. قالوا ان الرب دائما مذكر فلو قال هذه ربي يبقى اخطأ في ذات الله. ده باعتبار يعني ان آآ الالهة كانت موجودة تباع
فتنزيها للرب عن التأنيث تنزيها. يعني هو اعلى من التأنيث. تنزيها للرب عن تأنيث قال هذا ربي فكده الاشكال اتحل. يعني هذا هو مش بيشير الى الشمس فعلا. هو بيشير الى الشمس اه ولكن هو عاوز يقول ربي ولكن الرب لازم يكون مزكر
تنزيها للرد عن التأنيث جعله هذا ربي. يبقى يبقى هذا ديت جاية بيسموها لنكتة. لنكتة يعني لسبب مش يعني نكتة نضحك عليها لأ لنكتة نحوية يعني لسبب نحوي او لنكتة بلاغية يعني بسبب بلاغي او لنكتة اسلوبية
يعني بسبب اسلوبي. ايه هو السبب؟ تنزيه الرب عن التأنيث فاضطر يقول هذا ربي. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته