بسم الله الرحمن الرحيم. رسائل لغتي. الرسالة الخامسة رسالة اقام الصلاة. نلاحظ في القرآن انه لم ترد كلمة قيمة اقامة الصلاة بينما الفعل اقام المصدر بتاعه اقامة التاء المربوطة. فنجد الاية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر
واقام الصلاة وايتاء الزكاة سورة النور فلماذا جاءت اقام بدون التاء؟ والله في تفاسير غريبة جدا في كتب النحو يقول لك اه اصل اقامة الصلاة. الصلاة دهيت مضاف اليه. جميل. طيب ايه الاشكال؟ قال لك المضاد
دهوت عوض عوض عن التاء اللي موجودة في اقامة علشان الاضافة يبقى اسم الاسم اللي هو الصلاة عوض عن الحرف اللي هو التاء المربوطة. الله! احنا ما كانش في حاجة زي كده في الموضوع. يعني لما نقول آآ كل يجتهد. معناها كله
فوق كل فرد يجتهد دي معروفة. فقال لك ان دوت اسمه تنوين تنوين العوض. يعني ايه؟ يعني الاسم دهوت شيلته وحطيت التنوين يعني التنوين التنوين عوض عن الاسم. انا عاوزك تقارن بقى بين دي ودي. اللي معروف ان التنوين بيبقى عوض عن الاسم
بلاش ييجي يقول لك ايه. لما نقول مسلا طالب وبنقول طالبوا العلم. العلم ديت مضاف اليه. المضاف اليه هنا هوات حذف الايه؟ التنوين اما يحذف التنوين. فقال لك اه ان الاسم هنا هوت عوض عن التنوين. انا عايزك بقى تقارن
انتقار خلي بالك هنا الاسم اللي هو المضاف اليه عوض عن التنوين فشال التنوين. طيب. الاسم عوض عن التنوين والتنوين عوض عن الاسم ادي قاعدة والنظير بتاعها. ايه بقى القاعدة ديت
ايه الاسم عوض عن الحرف؟ لا يوجد في اللغة في اللغة حاجة اسمها الاسم عوض عن الحرف ولكن قال لك بقى ايه ؟ يعني ادام يحصل كده في الاضافة يبقى ازا دوت عوض طب ما هو لو عوض عن الحرف كانت اطبقت ديت على على كثير من المصادر اللي اخرها
مربوطة ما حصلش ما حصلش. الله! يبقى طب آآ الصح ايه؟ الصح ايه؟ قال لك لأ. يعني ده تفسير بما ان يعني في هنا يبقى دوت عوض عن التاء المربوطة والتفسير دوت غلط لان القاعدة ديت ليست موجودة في لغة العرب. ادي واحدة
قال لك طيب ده للتناغم للتناغم بين اقام الصلاة وايتاء الزكاة. نفس النغمة. لو قال ايقاف قامت الصلاة وايتاء الزكاة هيحصل ايه؟ دروب في النغمة. التناغم دوت لا يكفي لا يكفي لبيان
اعجاز القرآن دي قاعدة قاعدة امال ايه! مش معقول يعني! الكلمة تيجي عشان بس مجرد التناغم. ولذلك كنا قلنا في البصائر ان حكاية آآ آآ مراعاة الفاصلة اللي هي اخر حرف في الاية واخر حرف في الاية مراعاة للفاصلة. برضه لا يكفي لبيان اعجاز القرآن. امال الحل ايه؟ الحل لو انت
قلت اقامة الصلاة. عارف ايه اللي هيحصل؟ ايه اللي هيحصل؟ تشتبه. تشتبه بمصدر المرأة مصدر المرة يعني اسم المرة. يعني اقامة واحدة. والكلام ده ما ينفعش. فعلشان ما تشتبهش بانها
اقامة واحدة شالت تاء المربوطة على اساس تبقى هي الاقام نفسه زي الايتاء نفسه زي الذكر نفسه لتكون عامة وتكون دالة على المصدر ذاته. وليس على المرة الواحدة شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته