1
00:00:03.300 --> 00:00:17.550
اوعوا اخواني واصحابه من اهتدى بالله. اما بعد فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشهر الكريم شهر رمظان من الاحاديث الكثيرة ما يدل على عظم شأنه. وانه شهر

2
00:00:17.950 --> 00:00:37.650
المواساة وسرور الاحسان هذا هو شهر الصدقات وشهر المسارعة الى الطاعات والمنافسة في انواع الخير شهر يتفتح فيه ابواب الجنات وتغلق فيه ابواب جهنم شهر جعل الله صيامه وفريضة وقيام ليلة تقوى

3
00:00:38.750 --> 00:00:58.850
واسأله باب الجنة تبلغ ثيابه جهنم تفتح فيها ابواب السماء وابواب الرحمة  ولله العتقاء من النار ولا فجزيهم بالمؤمن والمؤمنة المنافسة في هذا الخير. والمسارعة في هذا الشهر الكريم الى ان مع الطاعات

4
00:01:00.300 --> 00:01:25.150
هو الشهر العظيم نظر المسلم كما مر بالمنافق عليهم منه بعدم احسانهم فيه وعدم قيامهم بحقه المؤمن يسارعوا في الخيرات ويخالف فيه اهل النفاق تنتهي في طاعة الله واداء فرائضه ترك محامله ويساء فيه انوار الخير

5
00:01:25.300 --> 00:01:41.450
من الصدقات والتسبيح والتهليل والتكبير وقراءة القرآن والاكثار من كل خير ولا سيما قراءة القرآن هذا شهر القرآن ينبغي للمؤمن ان يسمى في قراءة القرآن ان يحرم بحسنة وحسن الباء في امثالها

6
00:01:41.500 --> 00:02:02.350
مع التدبر والتعقل كما قال الله سبحانه كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليست اولوا الالباب قال سبحانه ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم قال جل وعلا وهذا كتاب انزلناه فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون

7
00:02:03.150 --> 00:02:19.900
المؤمن ان يعنى بهذا الكتاب العزيز والقرآن ان يتدبره ويكثر من تلاوته وكان النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الشهر الكريم يدارس القرآن  وفي السنة الاخيرة دارسه القرآن ليلتين

8
00:02:20.350 --> 00:02:45.200
تجب هذا الحث على منكرات القرآن والعناية من الخير العظيم والحسنات الجزيرة كل الحرص بحسنة  وهكذا ينبغي المؤمن ان يستكثر فيه من الصدقات وممثلة في الفقراء والمساوين يقول عنه الصلاة والسلام حصل فيه اخواني من؟ كان ذلك له مغفرة من المؤمن وعتقا لرقبته من النار

9
00:02:45.450 --> 00:03:01.100
وكان لهم ويقول عليه الصلاة والسلام من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم منه

10
00:03:01.300 --> 00:03:15.000
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الحسنة بعشرين امثالها مثلا الناس يقول الله سبحانه الا الصيام فانه لواء عجيب. ترك شهوته طعامه وشرابه من عنده

11
00:03:15.150 --> 00:03:41.100
في الصحيح فرحتان صفحة عند فطره ويقول عليه الصلاة والسلام لاصحابه اذا جاء رمضان اسألهم شهر رمضان كهرباء يحياكم الله فيه ويحط خطاياه ويستجيب الدعاء  وينظر وهو الملائكة سألوا الله ان انفسكم خيرا فان مستقيم فيه رحمة الله

12
00:03:42.300 --> 00:04:00.100
ويقول عليه الصلاة والسلام من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يتأخر المؤمن ان يحذر محارم الله المعاصي محرمة ومن كل مكان لكن في هذا الشهر الكريم لزم ان يكون الحذر منها اشراف وان

13
00:04:00.100 --> 00:04:31.500
اذا الغيبة والنينة عليهم باي شيء باموال او انفسهم وفي غير هذا من المعاصي غسل الربا المعاملات والغيبة والنميمة واخر الربا وغيرها للمحرمات المؤمن يحذر كل معصية الله كل معاصي الله ويبتعد عنه ويخشى عقاب الله

14
00:04:31.500 --> 00:04:47.750
الحمد لله تؤدي الصلاة في الجماعة ويحافظ عليها جميع الاوقات الخمسة يبر والديه يصل ارحامه يدعو الى الله يأمر بالمعروف ينهى عن المنكر تحذر كل شر ويجتهد في كل خير ولا سيما في هذا الشهر الكريم

15
00:04:47.750 --> 00:05:08.100
شهر الصيام اجمال الصدقات شهر القيام شهر مضاعفة الحسنات فالمؤمن يجتهد فيه هذه الايام وهذه العبادة اسلام وقيام فيقول عليه الصلاة والسلام من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

16
00:05:08.450 --> 00:05:21.850
اصلى بهم عليه الصلاة والسلام في رمضان لو سمع الناس ثم انصلح ذلك يخاف ان تفرض عليه صلاة الليل فلما كان عمر رضي الله عنه في رقبته جمع الناس على امام واحد

17
00:05:21.950 --> 00:05:39.300
ان يصلوا في المسجد اجزاء فجمعهم على امام واحد وصلى بهم فربما قرأ ثلاثا وعشرين صلى ثلاثا وعشرين وربما صلى احدى عشرة قال المؤمن بهذا او صلى ثلاث عشرة او صلى ثلاثة وعشرين

18
00:05:39.400 --> 00:05:59.200
كل ذلك بحمد الله ويسر وصلاة الليل فاذا صلى احدى عشرة او الثلاثاء وان صلى ثلاثا وعشرين الصحابة او صلى اكثر من ذلك بحمد الله لان الرسول لم يحدد ركعة معلومة

19
00:05:59.350 --> 00:06:12.350
ولكن يحكم بواحدة يوتر بواحدة سواء صلاها في اول الليل او في اخر الليل او في وسط الليل لكن يستحب العشر الاخيرة قيام الليل كما كان عليه الصلاة والسلام العشر الاخيرة

20
00:06:12.400 --> 00:06:37.600
اما فالسنة ان يصلي بعض الليل وينام تأثم بالنبي عليه الصلاة والسلام في ذلك ولكن يجب الحذر من جميع المعاصي يجب الحذر من جميع المعاصي في الليل والنهار والمشروع لكن تحفظ وقتك في طاعة الله في تسبيح في تهليل في قراءة في ذكر في استغفار في صلاة في سبيل الله

21
00:06:38.100 --> 00:07:01.300
هذا الوقت تصونه وتحرص عليه حتى محفوظا اما في طاعة الله واما فيما اباحه الله احذر ان يضيع من شيء في محارم الله يضرك في الدنيا والاخرة نسأل الله الجميع التوفيق. نسأل الله ان يبلغنا واياكم اكمال صيامه واكمال قيامه. ونسأل الله ان يمنحنا ويفيه المسار على الخيرات. والحذر من السيئات

22
00:07:01.300 --> 00:07:33.450
انه سمع القريب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه. يا شيخ الذي ياكل الربا هي شهر رمضان في رمضان الصيام مقبول لكن على على خطر طيب هما مسلمين في نفس رمضان يبيعون الخمر ويبيعون

23
00:07:33.450 --> 00:08:03.600
ان هذا محرم ومنكر حتى يتعلموا ويستفيدوا بس ما يدخلش الصيام ها لكن بارك الله اليك يا شيخ بالنسبة للمرأة اذا كانت بجوار المسجد هل لها تصلي مع الامام احسن الله اليك؟ هل تسمع الصوت؟ لا لا واحدة

24
00:08:03.600 --> 00:08:43.900
اما اذا كنت في المسجد اوفر الايمان والمأمومين   لا لو خير مجموعة مع بعض يعني من النساء في بيتهم يصلون مع بعض يا شيخ بالنسبة ان كان هذا الشيء ان كان داخل المسجد

25
00:08:44.250 --> 00:09:16.200
ولكن في احاديث بينه وبين الرجال هل يجوز؟ نسمع الصوت ولا لا؟ مع الصوت نعم المساجد؟ نعم جزاك الله خيرا نعم سنة العرب على السؤال يقول انا صائم ولكن لم اتي مسكن من السحور هل من صوم؟ لا لا

26
00:09:16.200 --> 00:10:07.450
ليلة واحدة او كل ليلة واحدة كلنا نعرف بفضل الله جل وعلا الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان في صلاة  الموارد التعليم ام لا صلى الله عليه وسلم اما بعد

27
00:10:08.650 --> 00:10:38.650
قال الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم رحمه الله تعالى وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ابيض عند الله من ذي حلمه. وتستغفر له ملائكته حتى يصلوه. ويزين الله عز وجل كل يوم

28
00:10:38.650 --> 00:11:08.650
ثم يقول يوشك عبادي الصالحون المؤونة والاذى ويصيروا اليه اخوة خطب فيهم ورد الجن فلا يخلصون فيه لا ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم في اخر الليل سائلين يا رسول الله اي ليلة القدر؟ قال ما ولكن العدل انما يوفى امره اذا قضى عمله

29
00:11:08.650 --> 00:11:38.650
رواه احمد. رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في اخر يوم من هذا فقال فيه ليلة القدر خير من الف شهر او جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا. من تقرب فيه بصلة من تقال

30
00:11:38.650 --> 00:12:18.650
فيما سواه. ومن ابدى فيه فريضة كانت فريضة فيما سواه ومن وكان له مثل اجره من غير ان ينقص قالوا يا رسول الله ليس كل ما يجد ما يقدر به الصائم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

31
00:12:18.650 --> 00:12:48.650
لم يعطي الله هذا الثواب لمن فطر قائم على ما استقلب او تمرة او شبة ماء. ومن ثقافات الله عز وجل من قوم بعدها حتى يدخل الجنة ومن خطف عن موته فيه غفر الله له واعتقه من النار حتى يدخل الجنة وهو الشهر الاول رحمة

32
00:12:48.650 --> 00:13:34.300
ربكم وقبلكم عنهما. اما الخصلتان بهما ربكم فشهادة ان لا ان الله عنهما فتسألون الله الجنة وتعوذون به الله رواه مسلم وغيرهما وعن ابي هريرة رضي الله عنه الرسول صلى الله عليه وسلم قال اضل اضلكم شهركم هذا بمخلوق رسول

33
00:13:34.300 --> 00:13:54.300
بسم الله صلى الله عليه وسلم. ما مر بمسلم من شهر خير له منه ولا مره منافقين شهر شر بمخلوق رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليكتب اجره ونوافله قبل ان يدخله

34
00:13:54.300 --> 00:14:24.000
ويكتب وزره وثقاؤه وشقاءه تبلغ وذلك ان المؤمن يعزيه القوت والنفقة بالعبادة واتباع عوراتهم. وقال من لا فقال دكتور في حديثه وهو ذل للمؤمنين يغتنمه الفاجر رواه ابن خزيمة في صحيحه وغيره

35
00:14:26.600 --> 00:14:43.750
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد هذه الاحاديث فيها حث على اغتنام الاعمال الصالحة هو انه لا شهوة افضل منه وانه غنيمة للمؤمن

36
00:14:44.200 --> 00:15:01.700
وفرصة للمؤمن يتقرب به بانواع الخير ويسارع فيه من انواع الطاعات فينبغي المؤمن ان ينتهي بهذه الوصلة ولهذا جاء في الحديث ابي هريرة المتقدم يقول صلى الله عليه وسلم واعطيه امتي هذا في رمضان خمسة خصال

37
00:15:01.800 --> 00:15:36.900
امة قبله  وهذا جاء في الاحاديث الصحيحة وتستغفره الملائكة حتى يسلموا ويقول قصصت من الشياطين  يعبد سلطانه في هذا الشهر الكريم ويغفر لهم في اخر ليلة قال لا ولكن العامل مما يوفى اذا قضى عمله

38
00:15:37.700 --> 00:16:07.700
هذه الاتصال لها شوائب كلها تدل على فضل هذا الشهر العظيم  بانواع الخير وانواع العبادة الصدقة والاستغفار  الحذر من اسبابه شيء عظيم واباهم فان المؤمن وان كان قد اعانه الله وييسر امره واضعفه اخوانه لكن ينبغي لهذا ان يجاهد نفسه

39
00:16:07.700 --> 00:16:27.600
حتى تستمر هذه العبادات وهذا النشاط في جميع السنة فلا ينبغي له ولا يليق به ان يجتهد في رمظان ثم يظيع بعد رمظان ينبغي ان يستمر فيكون الجهد مستمرا لعدو الله مستمرا في طاعة الله

40
00:16:27.800 --> 00:17:05.300
وهكذا مذهب الحديث سلمان واصحابه له شواهد وان كان في تقدم بعد الله  وقيام ليلة فيه ليلة يوم ليلة القدر  ومن باب الفريضة وهو شهر الصبر صبر على طاعة الله ثواب الجنة شهر المواساة للمؤمنات لاخوانه الفقراء

41
00:17:05.400 --> 00:17:45.050
هذا فضل شديد  صائما وخفى عن ملوكه واعتقه واعتق الله رقبته من النار وهو الشرط الاول رحمة واوسطه مغفرة واخر المسلمين الرحمة والتوفيق للمؤمنين العمل وعلى وسطهم مغفرة لهم بسبب اعمالهم الطيبة ويغلب على اخره من النار

42
00:17:45.050 --> 00:18:08.600
يا اهل التقوى والمستقامة في هذا الشهر الكريم فينبغي للمؤمن ان يلاحظ هذه الامور وان يجتهد في عبارة هذا الشهر الكريم بانواع الخير وانواع العبادة ولهذا قال ربكم اشهد ان لا اله الا الله والاستغفار الاكثار من ذكر الله ومن الاستغفار

43
00:18:08.950 --> 00:18:32.550
وهما سؤال الله الجنة قلت اعوذ بالله من النار فأنت يا عبد الله في هذا الشهر الكريم مأمور بالعناية بهذه الطيبة من طاعة الله والتسبيح والتهليل والتحميد والاستثمار من الاستغفار سؤال الله الجنة تعوذ به من النار فرجوا ثواب الله وحسن عقاب الله

44
00:18:33.550 --> 00:18:53.450
ويميز الحمد لله انه ما مر بالمؤمنين خير لهم منه  ولا مر بمنازع الاسلام شر لهم منه لانه يؤدي النفقة وقوة لعباده اتباع ثلاث الناس واتباع عوراتهم نسأل الله العافية

45
00:18:53.950 --> 00:19:17.100
هو غني  ومشارع الى الطاعات ضد اهل النفاق الذين يتربصون على الدوائر ويعدون الشر. فالمنافق عدو لله وعدو للمؤمنين. يعز لهم كل شر ويستوي عوراتهم ويغتابهم ويتسلط عليهم بانواع الاذى

46
00:19:17.350 --> 00:19:48.750
اما المؤمن فهو رحمة ينفع الله به العباد ينصح ويواسي ويحسن ويدعو الله بالخير بالحق فالمؤمن  المنافق محرف ودائس  المنبه والمؤمن صاحب واجتهاد وعناية ويجعلها خير فالفخر عظيم بين هذا وهذا

47
00:19:48.900 --> 00:20:08.200
فنسأل الله ان يجعلنا واياكم من عباده الصالحين ومن المؤمنين ومن المسارع الى الخيرات ونعوذ بالله من حال المنافقين وهذه اشباههم نسأل الله السلامة والعافية ولا حول ولا قوة  قال انا ما يسر الله

48
00:20:08.450 --> 00:20:50.950
لان الحال مطلقة كما قال التدريب على الصيام ولي امره وكذلك الصلاة لا يستطيع الصلاة الصادقة رواتب  في اوروبا كثير من الناس يصومون رمضان باش ما يصلوش بس مو قضيتنا يعرف لا يريدون يفهمون لا يعرفون الصلاة

49
00:20:51.350 --> 00:21:23.850
يبقى هو مش لابد عنه وعلى الله اما بعد قال الشيخ محمد بن عبدالرحمن وقال الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن القاسم رحمه الله تعالى عائشة رضي الله عنها قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الجنة لتبخر وتسحر

50
00:21:23.850 --> 00:22:08.000
ان الجنة لتبخر وتزين من الحول الى الحول شهر رمضان فاذا كانت ولدينا الى ان يوحده المصابيح ويسمع لذلك كل لم يسمع الم يسمع السامعون احسن منه فتبرز الحول العين حتى يقفن بين شرف الجنة فينادون هل من عاقل الى الله

51
00:22:08.000 --> 00:22:40.250
ثم يقول يا رضوان الجنة ما هذه الليلة؟ فيجيبهن بالتلبية ثم قل هذه رمضان فتحت ابواب الجنة على القائمين من امة محمد صلى الله عليه وسلم رواه البيهقي وغيره وعن ابن مرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

52
00:22:40.250 --> 00:23:10.250
قال يا رسول الله ارأيت اني شهدت لا اله الا الله وان محمد رسول الله. فصليت الصلوات وقمت رمضان اللهم صل لي وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بالذنوب

53
00:23:10.250 --> 00:23:40.250
طبعا فكان اذا دخل اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وقلل ما رواه الطبراني وغيره. وقال المسلمون يقولون الا عند حضورك رمضان اللهم كما ضل من شهر رمضان وحمد فسلمه لنا وسلم ما له وارزقنا صيامه وقيامه

54
00:23:40.250 --> 00:24:20.250
وارزقنا فيه الذل والاجتهاد والقوة والمشاق. واعذنا فيه من الفتن. وقال معلم كانوا يدعون الله ان يبلغهم رمضان ثم يدعونه ستة اشهر ان يتقبله منهم وقال وتسلم مني متقبلا. وتسلمهم متقبلا. قولوا من شهر رمضان وصيام

55
00:24:20.250 --> 00:24:50.250
وصيامنا محرمة ويدل عليه الحبيب الاثنان منهم. ومات الثالث بعدهما على فراشه فرؤى في المنام السابق انهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم اليس صلى بعدهما كذا وكذا صلاة فوالذي نفسي بيده ان بيني وبين ابعد من ما بين السماء والارض. رواه

56
00:24:50.250 --> 00:25:10.250
احمد وغيره وعلى هيئة رضي الله عنها قالت ودخل رمضان يا رسول الله فما اقول؟ قال اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. جاء رمضان فيه الامان والرزق والفوز بحكم الجنان

57
00:25:10.250 --> 00:25:30.250
من لم يذبح ثياب الثالثة اي وقت يربح. من لم يكن فيه لمولاه فهو على بعد لا يدرح من رحمة هذا الشهر فهو المرحوم. ومن حرم خيره فهو فهو المحروم. اتى رمضان مجرى

58
00:25:30.250 --> 00:26:00.250
ان العباد لتطهير القلوب من الفساد ومن زرع الحبوب وما سقاها فاوه مازن من ذم الحصاد وهو ان يقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا استقبله بوجهه ثم يقول

59
00:26:00.250 --> 00:26:30.250
اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجددة ودفاع النسقى وفي الاول وتلاوة القرآن. اللهم سلمنا لرمضان وسلمه لنا وسلمه منا حتى يخرج رمضان وقد وقد غفرت لنا ورحمتنا وعفوت عنا. اخرجه ابن موسى

60
00:26:30.250 --> 00:26:50.250
اخرجه الله ساجد ورواه عن ابن حارث رضي الله عنه انه كان اذا نظر الى الهلال قال اللهم اني اسألك خير هذا الشهر وفتحه ونصره وبركته ورزقه ونوره وظهوره واعوذ بك

61
00:26:50.250 --> 00:27:09.950
وسلما بعده وصلنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اما بعد. هذه الاحاديث والاثار عن السلف كلها تدل على حرصهم على الاعمال الصالحة بشتاق واستنكارهم به مرابطهم فيما اعد الله للمؤمنين به

62
00:27:10.800 --> 00:27:32.650
كان ينبغي للمؤمن ان هذه الايام الكريمة ورسالة الى انواع الخير بصلاة وتسبيح وتهليل وتحميد وذكر وقراءة قرآن وصدقات وغير هذا الاسلام من الزمن العظيم فيه ابواب الجنات وتغلقوا فيه ابواب جهنم

63
00:27:32.700 --> 00:27:54.950
الشياطين وينادي به المنادي يا ذا الخير اخذ ويا باغي الستر يقصر ولله من الشيطان الرجيم يقول فيه الرب جل وعلا كله على الجهاد ان حصل بعشر امثالها في ظهره يقول جل وعلا ان الصيام فانه لي وانا عزيز

64
00:27:55.000 --> 00:28:11.250
ترك شهوتهم وطعامهم وشرابهم من اجله ويقول صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا لذنبه ثم قال ايمانا واحتسابا من ذنبه

65
00:28:11.650 --> 00:28:30.950
هذا فضل عظيم من هذا الامر يقولون اللهم سلمنا لرمضان وسلم لنا رمضان وتقبلهم واغفر لهم وتقبل كان بعضهم يذكر الله ست اشهر ان يبلغه رمضان ستة اشهر ليتقبله منه

66
00:28:31.650 --> 00:28:49.450
هذا من العمل فيه ورغبته فيه فسأله ان يقال يا رسول الله كيف ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله؟ وصليت الصلاة بخمس وادت الزكاة وصمت رمضان وقمت

67
00:28:49.550 --> 00:29:10.850
العبد اذا ادى هذه الاركان مع الاستقامة على طاعة الله محارم الله عباد الله الصديقين من عباد الله الاخيار فان النفوس مثل بعضها بعض. ويزول بعضها على بعض. ويقيد بعضها بعضا. فمن استقام على دين الله من صلاة وصوم وزكاة وغير ذلك

68
00:29:10.850 --> 00:29:29.550
وابتعد عن محارم الله هو من الاحلام بقوله جل وعلا ومن وسع الله والرسول فاولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا مما ينبغي الحرص عليه

69
00:29:29.650 --> 00:29:50.250
مواساة الفقيه في هذا الشهر الكريم والاحسان اليه ومن زكاة المال يحرص المؤمن على المواساة ولو بالقليل اتقوا الله ولو ان كل واحد منا حرص وبدل ما يتيسر خير كثير

70
00:29:50.650 --> 00:30:26.300
فالمؤمن ويحسن ويرجو ما عند الله من المثوبة ولا يستقيم  عشرة خمسة عشرين ثلاثين عام ملابس الفقراء في حاجة الى مساعدة بجميع انواعها والذكر لله وقراءة القرآن  وهذا بحمد الله ميسر فينبغي للعبد الاكثار من قراءة القرآن الكريم والاكثار من التسبيح والتحميد والتحميد والتكبير

71
00:30:26.350 --> 00:30:44.950
والاستغفار وقول لا حول ولا قوة الا بالله فان هذه اعمال عظيمة وبابها عظيم ومع ان يسر بحمد الله نسأل الله ان يوفق الجميع الى كل خير. والحذر من كل شر. اللهم صلي وسلم على رسول الله. في بداية شهر رمضان

72
00:30:44.950 --> 00:31:04.950
الحضور ثم بعد فترة يكون هناك فتور فما هو العلاج تقوى الله جل وعلا ومراقبة الله ان الله سبحانه يجزي ان يعظم ويعبد في رمضان او في غيره. يجب ان الفرائض ويحذر من حاله في جميع الاوقات

73
00:31:04.950 --> 00:31:25.600
ما هي في السلطات الفضائية. رمضان عشر ذي الحجة. ايام الحج عن مكة. يخص الايام الفاضلة. والاماكن الفاضلة يزيد مسارعة الى انواع الخير وانواع القربات في جميع الاوقات ان يؤذن ما اوجب الله واياك ما حرم الله وان

74
00:31:25.600 --> 00:31:45.500
اعوذ بالله هذا هو الواجب العلم وان ينتشر عظمة الله وان الله يطلع عليه ويرى مكانه وانه سبحانه هو التواب الكريم ومن احسن احسن الله اليه الله المستعان  الحمد لله الحمد لله حالنا والله

75
00:31:45.650 --> 00:32:53.600
المؤلف  دعاء الفنون السنة في ختم القرآن لا يشق على الناس يتحرى  واستجابة عند عند ختم القرآن      نعم بعض الناس يوم ويجتمعنا ايضا الى الدعاء واحد يدعو هم بيعملوا لها شيء مرتب يعني

76
00:32:53.600 --> 00:33:37.900
كل فترة احد احد يدعو وكان يأمرون اليه. نعم   المهم فيها  واذا دعا الله تنهاهم الظالمون اما بعد قال الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم رحمه الله تعالى في فضل صوم شهر رمضان في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه

77
00:33:37.900 --> 00:34:17.900
كل عمل ادم له الحسنة بعشر امثالها قال الله تعالى ان الصيام فانه لي وانا اجزي به ترك شهوته وطعامه وشرابه من فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه عند الله ابيض من حين. وفي رواية كل عمل ابن ادم له ان الصيام فانه يريد. وفي

78
00:34:17.900 --> 00:35:07.900
الامام البخاري لكل عمل كفارة وعلى الرواية الاولى يكون استثماؤكم المضادة وضعيته. فان الصيام من قبره. وقد قال الله تعالى انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. ولهذا بني عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

79
00:35:07.900 --> 00:35:47.150
قال رواه الترمذي فضل على طاعة الله وصبر عن محارم الله. وصبر على اقدار النار المؤلمة الثلاثة كلها في الصوم وتقدم في حديث سبحانه والصبر ثوابه. وروى الطبراني عمر رضي الله عنهما مرفوعا الصيام لله لا يعلم ثوابه الا الله

80
00:35:47.750 --> 00:36:07.750
واعلم انه ضعف الاجر للاعمال تكون باسباب مما شرف المكان. منها شرف المكان المعمول فيه في ذلك نعمل كالحرم ولذلك تضاعف الصلاة في مسجدي مكة والمدينة كما ثبت في الصحيح صلاة في مسجد

81
00:36:07.750 --> 00:36:27.750
ان هذا خير من من في الصلاة الا سواه من المساجد الا المسجد الحرام. وفي رواية فانه افضل ولذلك روي ان الصيام المضاعف بالحرم وفي سنن ابن ماجة ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا

82
00:36:27.750 --> 00:36:47.750
من ندرة رمضان بمكة وصامه وقام منه ما تذكر كتب الله له مئة الف شهر رمضان فيما سواه وذكر له ثوابا كثيرا فمنها شرف الزمان كشهر رمضان وعشر ذي الحجة وتقدم

83
00:36:47.750 --> 00:37:09.750
حديث سلمان في فضل شهر رمضان من تطوع بغفلة من خصال الخير كان كمن لدى فريضته من من تطوع فيه بخفلة من خلال الخير فمن ادى خلوة فيما سواه ومن لبى في فريضة كان

84
00:37:09.750 --> 00:37:29.750
وفي الترمذي عن انس رضي الله عنه سئل النبي صلى الله عليه وسلم الصدقة افضل؟ قال صدقة في رمضان. وفي الصحيحين عنه رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم

85
00:37:29.750 --> 00:37:59.750
قال عمرة في رمضان صلى الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان فهذه حجة فسوف قال حجة نعيم ورؤية حديث ان عمل الصائم مضاعف وذكر النبي مريم انهم كانوا يقولون اذا حضر شهر رمضان فانبسطوا فيه بالنفقة. فان النفقة فيهم مضاعفة. فالنفقة

86
00:37:59.750 --> 00:38:29.750
سبيل الله وتسبيحة افضل من ملح تسبيحة في غيره. قال النهى عن القوم يوم من رمضان افضل من اليوم وتسبيحة فيه افضل من الف تسبيحة وركعة. فلما كان الاسلام في نفسه بالنسبة الى سائر الاعمال. قالوا صيام شهر رمضان مضاعفا على سائر

87
00:38:29.750 --> 00:38:55.750
وقوله هو الله الذي فرضه الله على عباده. وجعل صيامه احدى اركان الاسلام ففي نهي الاسلام عليها الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى به. اما بعد فانزل عليه والاثار كلها تعلقت بذلك

88
00:38:56.150 --> 00:39:18.600
فضل العمل في هذا الشهر الكريم هو سيد الشهور وهو الشهور  تسبيح وتهليل تكبير تكبير وقراءة القرآن وصلاة وصدقات وامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو دعوة الى الله والجهاد وغير هذا من وجوه الخير

89
00:39:18.700 --> 00:39:37.350
كلها مظاعفة من ذلك الصيام. يقول الله جل وعلا كل عمل ابن ادم له الحسنة بعشر امثالها اذا سألناك ان الصيام فانه دين فانه لي وانا امشي معناه ان الصيام لا يعلم

90
00:39:38.400 --> 00:40:04.400
كثرة مضاعفة وعمل مظاعفته الا الله سبحانه وتعالى وان الله كثيرا ان الصيام فانه لي واولادي ترك شهوته وطعامه وشرابه من اجله تعلمهم ترك هذه المستشفيات وهذه المفطرات من اجل الله وتقربوا اليه سبحانه وتعالى بفك شهواته ابتغاء الله سبحانه وتعالى

91
00:40:04.650 --> 00:40:29.300
وهذه الشهوات صعبة انه ما بين غروب الشمس  ولكن متى تركها العبد لله يبتغي ثوابه ويطلب اجره ويعظم امره فبلغوا بذلك الاجر العظيم عند الله عز وجل ولهذا قال جل وعلا كل عمل ابن ادم له الحسنة بعشر امثالها

92
00:40:29.450 --> 00:40:59.550
الا الصيام فانه لي وانا عزيز وهنا لان العبد اضمر هذا الخلاف الدنيا طعام وشراب ونكاح وغير ذلك وقد يشكها في وقته اشد ما يكون الحاجة فيها كأيام الصيد طويلة شديدة ومع هذا فالمؤمن يتقرب الى الله بترك هذه الشهوات

93
00:40:59.600 --> 00:41:10.350
توصيت سبحانه وتعالى انتهى الوجه الاول فضلا تسلب الشريط في