1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اعظم عطاء للقرآن ان هو بيعرفك مين هو ربنا سبحانه وتعالى. ومعرفة ربنا دي بيترتب عليها تغيير كل حاجة بقى في حياتك. ان الذين يلحدون في الذين يلحدون في اسمائه. الحاد اللي فيه دفن باللحم. فيه ناس عايزة تدفن معرفة

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
الناس بالله اهل الباطل مش عايزين بس يعرفوا اسماء الله الحسنى. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام عمل مسابقة. علماء التاريخ الاسلامي كلهم يعني قتل عشان مين اللي يفوز بالمسابقة دي؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما. من احصاها

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
دخل الجنة. دي مسابقة بقى. انت عارف الحديس الضعيف بتاع من احصى اربعين حديسا ها اللي هو بقى خلى كل الامة كل العلماء الاربعين النووية الاربعين المتهمين. الاربعين ايه بس ده ضعيف. انما دي صحيحة بقى. انا لله تسعة وتسعين اسما. من احصى دخل الجنة؟ مسابقة علماء

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
تاريخ الاسلامي موتوا نفسهم عشان ياخدوا الجايزة بتاعتها دي. عشان ياخدوا من احصاها دخل الجنة. معرفة الله سبحانه وتعالى بتخليك في حتة تانية في الحياة معرفة الله هي السبب الحقيقي للسعادة. هي السبب الحقيقي للامل. هي السبب الحقيقي لراحة البال. هي السبب الحقيقي

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
السكينة معرفة ربنا المهدئات النفسية. حبيبي يا دالي تسلم. جزاك الله خير. المهدئات النفسية بتهدك. انما معرفة ربنا بتهديك. في فرق بين حاجة بتهد وحاجة بتهد. اه فانت ما فيش حاجة بتهدي على

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
على وجه الارض ما فيش مهندسة وتسعين مهدئ نفسي. تسعة وتسعين دواء علاج للاكتئاب وكل دواء فيه مواد فعالة غير الدواء التاني. عرفت ربنا دي هي السر الاعظم للسعادة في الحياة. فربنا سبحانه وتعالى بيعرفنا من هو الله. سبحانه وتعالى

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
بقيت خمس صفات لله سبحانه وتعالى في سورة مريم. خمس صفات يحببوك في ربنا اوي ويدوك امل كبير في الحياة اوي. الصفة الاولانية الحفاوة. ها انه كان بي حفيا. القرطبي حط الحفي اسم من اسماء الله. بس هو طبعا يعني جماهير العلماء لانه مش اسم من اسماء الله وانما هو صفة. حفاوة

8
00:02:20.000 --> 00:02:30.000
انت عارف لما حد يدخل الوقتي ده يجيب له اكل وده يجيب له حاجة ساقعة وده يجيب له حلويات. وده يحضنه وده ده حفاوة. ربنا ربنا بيحتفل مين؟ ربنا بيقابل مين

9
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
حفاوة الشاب اللي بعيد عن ربنا. اللي لسة داخل جديد. اه طبعا واحنا مش محجبة واتحجبت ايوة طبعا. وكمان المتدين اللي بيدي وقت ربنا في حياته. المتدين ما فيش واحد يا جماعة ابدع في الدين غير اللي سبت وقت لعلاقته الخاصة بالله يوميا

10
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
ما حدش ابدع في الدين غير لما خد الختمة بتاعة النووي اواب. كل اللي خده ختم انه اواب اللي ادوا اوقات حقيقية للعلاقة الخاصة قصة بينهم وبين القرآن للعلاقة الخاصة بينهم وبين الاسماء الحسنى للعلاقة الخاصة بينهم وبين الله كل اللي ادوا اوقات حقيقية

11
00:03:10.000 --> 00:03:30.000
لقول الله فازا فرغت اتفرج عند وقت بيتفرج فيه. لا اعوذ بالله هم دول اللي ابدعوا في الدين. هم دول اللي وصلوا للمقامات العظمى لان الدين ده رياضة ده شغلانة المقامات الايمانية دي شغلانة ما بتتحققش على الطاير كده. انما اللي فضي فضى وقت لربنا ده اللي بيوصل للقمة

12
00:03:30.000 --> 00:03:50.000
ده اللي بيوصل عشان كده ربنا سبحانه وتعالى رايح لك قلبك في القرآن. قال لك ايه؟ ليس لك من الامر شيء. ليس لك من الامر شيء. قيمة يعني لو انت كتبتها كده وعشت معها آآ تكتشف ان حاجات كتير قوي احنا حاسبينها غلط. ليس لك من الامر شيء. ربنا بيقول للنبي كده

13
00:03:50.000 --> 00:04:10.000
يقطع طرفا من الذين كفروا عطر لهم ايد ولا رجل طير لهم خمسة ستة من عمالقة واباطرة وائمة الباطل في الارض من الذين او يكبتهم. ما هو اللي مات اتقطع طرفه. طب واللي عاش الكبد اتقهر مات بحصرته

14
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
فينقلبوا خائبين. ليس لك من الامر شيء. او يتوب عليه. او يعذبهم فانهم ظالمون. والله مش معك انت اصلا ربنا هيعمل ايه مع العصاة؟ انت ما لك! ودي الكلمة اللي الحسن قالها لما تنازل عن الخلافة لمعاوية في يوم الجماعة

15
00:04:30.000 --> 00:04:50.000
الجماعة سنة واحد واربعين لما طلع على المنبر معاوية طلع قال الخطبة بتاعته وبعد كده طلع الحسن قال وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الى هو ربنا ما بيعاقبش اللي بيعصي ليه؟ الله اعلم. لعله فتنة لكم ومتاع للحين. وانت عارف ربنا يعمل ايه بعد كده؟ وانت عارف ايه اللي جاي بعد كده؟ فقال

16
00:04:50.000 --> 00:05:10.000
معاوية ما ما مر بي يوم منز ولدت اشد علي من ذلك اليوم. اية كبيرة جدا فلان بيعصر ربنا وربنا سايبه ليه؟ ولا ادري لعله فتنة له. ومتاع الى حين. ما انتاش عارف وربنا سايب ده ليه؟ وربنا ليس لك من الامر شيء

17
00:05:10.000 --> 00:05:30.000
فيه بقى مفسرين تانيين قالوا ليس لك من الامر شيء ده معنى تاني. مش ليس لك من امر الكفار وامر العقوبة. انت ما لك! ربنا ساب الحاكم الفلاني جاب الحاكم الفلاني خلى ساب الظالم آآ ادى للزالم فلوس انت ما انتاش فاهم هي متضارة ازاي الموضوع ده فوق دماغك. يا ابني ده

18
00:05:30.000 --> 00:05:50.000
لو رحت شركة بيل جيتس ولا شركة امازون ولا ولا تويتر بعد ما قالوا الماسك مسكه ممكن تقعد تبص كده هو اهل امتحوكة اهلا ايه اللي شاف المجنون عمل ايه؟ شفت عمل تويتر بفلوس ازاي وهيطفش الناس؟ شفت ممكن تمر الايام وتكتشف ان دماغه كانت فوق

19
00:05:50.000 --> 00:06:00.000
دماغ سبعتلاف واحد زيك. وان هو لا كان ما اتحكى ولا حاجة. ده هو السزج اللي بيضحكوا لانهم مش فاهمين هو بيعمل ايه. آآ فازا كان دي دماغ مخلوق. ها يا

20
00:06:00.000 --> 00:06:20.000
فما بالك بتدبير الله سبحانه وتعالى. ليس لك من الامر شيء هتمشي ازاي مع اهل الباطل؟ ما لكش دعوة. الدين هينتصر امتى ما لكش دعوة في بعض المفسرين قالوا ليس لك من امر المؤمنين شيء. مش من امر الكافرين بس. يعني حقيقة انتم لو اتصلتم

21
00:06:20.000 --> 00:06:40.000
انت قيمتك في النصر بتساوي صفر؟ انت لما بيجي لك فلوس انت قيمتك في ان الفلوس جت دي تساوي صفر؟ حقيقة انت لا انت سبب نصر ولا مجهودك هيجيب نصر ولا سعيك بيجيب رزق ولا شريط الدواء اللي انت بتاخده بيجيب شفاء حقيقة هي

22
00:06:40.000 --> 00:07:00.000
كلها عبادة اخذ بالاسباب. بس انما فعليا على مستوى النصر ليس لك من الامر شيء. على مستوى الرزق ليس لك من الامر شيء. على مستوى العافية ليس لك من الامر شيء. على مستوى كل الخير والفتح والمدد والنصر والرفعة اللي ربنا بيديهم للمؤمنين ولا لك ايضا

23
00:07:00.000 --> 00:07:20.000
خوف امال ايه انت بتاخذ بالاسباب انما فعليا هي كلها اللي جابها ربنا. فما تعظمش قدرك قوي في الدعوة. ما تعظمش قيمتك الحياة. عارف انت احد السلف لما جه يسافر فزوجته يعني فقيرة جدا. فقالوا لها يعني هتشيل هم بقى الاكل

24
00:07:20.000 --> 00:07:40.000
قالت كان اكالا ولم يكن رزاقا. فان ذهب الاكال فقد بقي رزاق. ليس لك من الامر شيء كلمة بتدي كبرياء الانسان. بتدبح اي تعظيم في قلبك تلاقيه مخلوق. كله زيرو تحت عتبة العداء

25
00:07:40.000 --> 00:08:00.000
عشان كده دايما بعد ازن الله الواحد ييجي اسم الله الايه؟ القهار ليه؟ هو واحد اللي في ايده كل حاجة واحد. طب لو حد جه يرفع راسه هيتقهر. لو حد جه يرفع راسه فوق عتبة العبودية. هيتقهر

26
00:08:00.000 --> 00:08:20.000
وهو الواحد القهار. ليس لك من الامر شيء كلمة جبارة. تخليك كده تهدى كده. ارجع لحجمك الحقيقي. ارجع لحجمك الحقيقي. اقعد بقى وتشوف وتشوف نفسك صح لانك مش هتشوف الدنيا صح. الا اما تشوف نفسك صح. ولما تعرف مقام

27
00:08:20.000 --> 00:08:40.000
سبحانه وتعالى. الصفة الاولانية في سورة مريم الحفاوة انه كان بي حفيا. مش انه كان حفيا. انه كان ابي حافية ومش انه كان حفيا بك. انه كان بي حفيا. في اختصاص. اللي بيقبل عليه بيشوف الحفاوة

28
00:08:40.000 --> 00:09:00.000
هتقبل هتعرف حفاوة الله سبحانه وتعالى. يا بخط اللي مركز مع ربنا سبحانه وتعالى. الصفة التانية صفة الوهم. فهب لي من لدنك العطاءات اللدنية. هو ايه الفرق بين هب لي من عندك وهب لي منك وهب لي من لدنك. من عندك ومن

29
00:09:00.000 --> 00:09:20.000
منكة دي كلها فيها اسباب. انما من لدنك بلا اسباب. ما فيش اسباب اصلا. فيه لا يوجد اسباب اصلا في الموضوع عشان كده سيدنا زكريا بيقول فقبلي من لدنك ولا عشان كده ربنا قال على الخضر وعلمناه من لدنا ليه من لدننا؟ لان ما فيش

30
00:09:20.000 --> 00:09:40.000
بس على وجه الارض بتعلم الحاجات اللي الحاضر بيعملها. دي حاجات ربنا بيعلمها لمن يشاء. سبحانه وتعالى. ما فيش مدرسة تروحها تتعلم تبقى تعمل ازاي؟ عشان كده العلم ده اتسمى علم لا دنيا. عشان كده سيدنا زكريا كان فاهم القضية. فقال له من لدنك؟ انا هنا يا رب عايز اعطاء لدني. فالوهم

31
00:09:40.000 --> 00:10:03.300
والعطاءات اللادونية. الصفة التالتة الود ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن  كنت بسأل اطفال وانا بشرح لهم الاية دي مرة بقول لهم هو ربنا بشر الصحابة بالود ليه؟ في السورة دي سورة

32
00:10:03.300 --> 00:10:23.300
مريم ها الصورة دي نازلة قبل هجرة الحبشة على طول. فاحنا طالعين على اوغندا اصعب عشر ايام في حياتي كلهم. اصعب عشر تيام في حياتهم كلهم العشر تيام اللي كانوا في اوغندا. فحاجة مش ممكن الكنيسة. مش ممكن ده طالعين على على وسط افريقيا رايحين اسيوبيا يعيشوا هناك بقى

33
00:10:23.300 --> 00:10:33.300
قالوا لي هو الاول يعني ايه الويندوز؟ فان الواد بس كده واحنا هنجيبها لك بس انت ايه قل لنا يعني ايه الوزن الاول؟ فقلت لهم الود بقى الود ده التعبير عن الحب فلان

34
00:10:33.300 --> 00:10:53.300
بيودني كل شوية يجي لي كل شوية يجيب لي هدية كل شوية يتصل بي كل شوية يتطمن علي اه فده معنى فلان بيودني غير فلان بيحبني. اه قلت لهم ممكن تلاقوا واحد قريبكم بيحبكم بس ما بتشوفوش وشه. وواحد قريبكم بيودكم كل يوم جاي لكم يجيب لكم حاجة حلوة كل يوم فربنا سمى نفسه ايه

35
00:10:53.300 --> 00:11:13.300
قلت لهم سيجعل لهم الرحمن ودا يعني انتم يعني ربنا هيودكم هيخلي فيه ود في قلب البشر لكم الناس كلها تحبكم هتبقوا فرخة بكشك. بالنسبة للناس وانتم مش فاهمين ليه؟ ما انتاش عارف ليه يعني وفيه ايه يعني زيادة فهو كده هتبقى الدنيا كلها زي ما بتحبك. وهيبقى في ود

36
00:11:13.300 --> 00:11:33.300
وبين ربنا كمان. ربنا بقى هيودك. مش بس ربنا هيقزف حبك من الناس. قالوا اه بس كده. يبقى لان دول كانوا بيضحوا بعلاقتهم بالناس في الوقت ده والناس سابتهم في الوقت ده وده اللي حصل للصحابة. فالوحشة اللي عاشوا فيها فربنا قال لهم انا هديكم الولد. فعلا من ترك

37
00:11:33.300 --> 00:11:53.300
شيئا لله هم الصحابة كانوا في الوقت ده ورايحين ارض الغرباء البعداء. زي ما الصحابية قالت هيضحي العلاقات كلها اتقطعت بنتي النبي اتطلقوا بها عليه الصلاة والسلام. استحياج في كل حاجة. اللي بيتدين بحق وحقيقي بيفاجئ ان صحبة زمان سابته. ان مش عارف بقى

38
00:11:53.300 --> 00:12:13.300
المجتمع فيه ناس بتحاربه. فربنا بيقول لهم الود والونس والجمال واللزازة الاجتماعية. اللي انتم ضحيتوا بها عشان الدين انا هديكم اللي اعظم منها مليون مرة. انا هاخلي حياتكم افراح بس انتم اصبروا. اخلي حياتكم في الدعوة وبيئة الايمان افراح

39
00:12:13.300 --> 00:12:33.300
الشيخ الشيخ مصطفى العدوي فبقول له يا شيخنا يعني ربنا بيخلي حياة الدعاء الى الله فرح قال لي اي والله يا ابني احنا عايزين فرح فانا يعني استغربت يعني واحد عنده كم سنة وآآ وتعبان ربنا يشفيه ويعافيه يا رب وعنده هو حاسس انه عايش في فرح

40
00:12:33.300 --> 00:12:53.300
من كتر الود اللي ربنا محاوطه به من كل داهية. من كتر جو الحب والونس والالفة والانجذاب قل احاطة اللي ربنا محاوطه به. هو حاسس ان ما حدش فرح. وهو فعلا عاش فرح. هو فعلا الدين بيخليك تعيش فرح. فده العطاء الرابع. يبقى

41
00:12:53.300 --> 00:13:13.300
كان اول حاجة الحفاوة اول صفة من صفات ربنا في هزه السورة الحفاوة. تاني صفة الوهم والعطاء اللدني حتى وان كان بلا اسباب حتى وان كان بالاسباب كنت سبحان الله عم الشيخ شوقي مش هنا. لا احنا حطينا عليه حطينا عليه؟ اه صحيح

42
00:13:13.300 --> 00:13:33.300
لا لا لا هو قايل لي ده انا واخدها في سند عالي اللهم بارك يعني مسافرين كنا فاطرين هنا في مصانع تقريبا الصبح جمبريان حاجات كده ايه انتم عارفين فجر الجمعة في مصعب بيبان ايه حاجة كده حاجة

43
00:13:33.300 --> 00:13:53.300
بسيطة يعني ومسافرين وطالعين مصر بقى واحنا الاتنين في اليوم ده يعني ايه آآ يعني اليوم ده كان يعني ايه يعني ما عناش فلوس فيه النوم ده يا جماعة احنا مسافرين فبقول له يا عم احنا عايزين ناكل اكل حلو كده ونتبسط وآآ قال لي قال لي قل يا رب فقوم ده

44
00:13:53.300 --> 00:14:13.300
اللهم ارزقنا الله جواب. فبعدها بساعتين كنا راجعين بالعربية بقى والكنبة الورانية مليانة اكل وشنطة العربية مليانة فبقول له ايه ده يا شوقي؟ قال لي الكنبة كل اللي فيها بتاعك انت. والشنطة كل اللي فيها بتاع عندي. قلت له يا عم هو ده ايه ده

45
00:14:13.300 --> 00:14:33.300
بقول له ايه ده ؟ قال لي مش احنا دعينا ربنا وقلنا يا رب. فرقم واحد الحفاوة رقم اتنين الوهم والعطاء اللدني رقم تلاتة الود رقم اربعة الرحمة. ذكر رحمة ربك عبده زكريا

46
00:14:33.300 --> 00:14:53.300
زكريا هيكسر الذكر. ذكر رحمة ربك. لما ذكر الله ذكره الله برحمته. عايز ربنا يزكرك بالرحمات اذكر الله هو عشان فيه تلت ايات في القرآن قالوا التلات ايات اللي اختلف فيها وفيهم المفسرين على اكتر من مية قول. حد يعرف يقول لي التلاتة؟ وادارة

47
00:14:53.300 --> 00:15:13.300
متين جنيه! لأ خمس تلاف جنيه ارفع ايدك وقل يا رب بص احنا اخرنا هنا متين جنيه لأ المتين جنيه صبرا بقى يا مولانا زين حدي عايزين اهو سبحان الله ايه

48
00:15:13.300 --> 00:15:33.300
هجاملك الواد هجاملك واخليك تقولها لو ما حدش قابلك. لأ ما تبصش بص لي ممنوع. دكتور مصعب تلت آيات اختلف فيهم المفسرين على اكتر من مية قوم. اللهم صلي على النبي. تلات ايات دول اكتر تلت

49
00:15:33.300 --> 00:15:53.300
تعددت فيهم اقوال المفسرين. اكتر من ميت يوم يعرف يقول التلات ايات. ها اه قل اية واحدة. طب اللي عنده حاجة يقولها. ها ما دام الموضوع كده بقى قل يا مولانا. ايه؟ ايه

50
00:15:53.300 --> 00:16:13.300
الرقي لا يا باشا لأ يرقي في عقول كتير طبعا بس يعني جزاك الله خيرا بس مش هي دي ها؟ خلاص كله مسئول. انا انزلناه في ليلة القدر. اخرعتني يا اخي. انا قلت انت

51
00:16:13.300 --> 00:16:43.300
اذا بقى صبرك انك مش قادر تقولها. تلات ايات هم رقم واحد هل جزاء الاحسان الا الاحسان الاية التانية وان عدتم عدنا الاية التالتة فاذكروني ازكركم فيا جماعة مش انا قلت التلات ايات كده يا مولانا اه الحرام ما بيدومش خلاص حد الله بينا وبينها يرحمنا

52
00:16:43.300 --> 00:17:03.300
اذكروني اذكركم. اذكركم بايه اختلف اقوال المفسرين على اكتر من ميت قوم. فيها اذكركم بالعطاء ولا اذكركم بالثناء ولا اذكركم بالرفعة ولا طب وان عدتم عدنا عدنا هاديك ايه وهعمل لك ايه على اكتر من مية قوم طب

53
00:17:03.300 --> 00:17:23.300
هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ لو العبد احسن. ربنا هيحسن اليه في ايه ؟ ميت قول. التلات ايات اللي اختلف فيهم المفسرين على اكتر من ميت قول هم التلات ايات التي تتحدس عن معاملة الله للمقبلين عليه. التلات ايات اية

54
00:17:23.300 --> 00:17:48.850
العائدين الى الله واية للذاكرين الله واية للمحسنين في طاعة الله. دول التلات ايات. اللي شغل المفسرين الاكتر منكم. اللي بيكلمه ربنا يعمل لك ايه يعني ربنا هيعملك كتير كتير اوي اوي اوي يبقى قلنا الخمس صفات الصفة الاولانية في سورة مريم ايه؟ حلاوة. حفاوة. الصفة التانية

55
00:17:48.850 --> 00:18:08.850
الوهم والعطاء اللدني من لدنك رقم تلاتة الود سيجعل لهم الرحمن ودا. رقم اربعة الرحم ذكر رحمة ربك عبد الله زاكر. حد يجيب الخمسة بقى. مش معقولة يا جماعة. الصفحة التانية في الاول كده سطر

56
00:18:08.850 --> 00:18:28.850
وحنانا من لدنا. حنان. وحنانا من لدنك. تخيل بقى عايزك بقى وانت قاعد ربنا كده وانت عايز تصبح رواية تفتكر حنان الله. وادي الله وهب الله وعطاءات الله الا دنيا. رحمة الله حفاة

57
00:18:28.850 --> 00:18:48.850
الله! ايه الجمال ده! فاعظم عطاء للقرآن انه بيعرفك من هو الله. من هو الله؟ ناس كتير ما تعرفش عن ربنا غير ان هو المنتقم ان هو شديد العقاب. فين يا ابني اللطيف والودود حالم والرحيم والقلب والمجيب

58
00:18:48.850 --> 00:19:06.683
الجلل والاكرام والصمد فين يا ابني والحميد والمجيد فين صفات الجمال والعطاء والكرم والافاضة على عباد الله الصالحين. اللهم احي قلوبنا بمعرفتك. اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم اجعلنا من اهل القرآن