1
00:00:01.750 --> 00:00:18.800
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله وصحبه والتابعين ومن اتبعهم باحسان الى يوم القيامة والدين. اللهم صلي على النبي محمد وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته انك حميد مجيد

2
00:00:19.200 --> 00:00:33.600
ما اريد ان اقوله في آآ مسألة الزواج انا اريد ان اتكلم عن شيء فيه هو تعقيب هام في مسألة الزواج اللي كنا بنتكلم عليه احنا قلنا قبل كده الصورة المثالية

3
00:00:33.800 --> 00:00:53.250
للرجل عن المرأة وللمرأة آآ عند الرجل يعني احد الاسباب الكبرى لهدم هذا الميثاق الغليظ. ثم الامر الثاني عدم تقدير عظمة هذا الميثاق واتكلمنا فيه عن بعض الامور كده. اللي عاوز ان شاء الله الدرس ممكن نبقى ننزله بقى بازن الله. معك يا شيخ

4
00:00:53.800 --> 00:01:10.050
نبقى ننزله ان شاء الله على القناة باذن الله سبحانه وتعالى وبيسمعوه يعني ده درس هام للغاية. الذي اريد ان اعقب عليه هو ثمة صفتان في الرجل والمرأة  صفة مشتركة

5
00:01:10.200 --> 00:01:38.100
واصفة مختلفة بين الاثنين. لابد ان تبني عليهما اختياراتك مش تقدم اي شيء اخر من اختياراتك حتى حتى الذي ذكره الشرع من اه مقومات الاختيار. مقومات اللي ظفر بالزوجة الصالحة والكلام ده. الدين بقى والحسب والجمال

6
00:01:38.100 --> 00:01:59.550
ده كله كلام جميل لكن في صفتين لازم تخلي بالك منهم جدا قبل الكلام ده ماشي كده اول صفة مشترك فيها الرجل والمرأة وهي العقل العقل اول حاجة تبص لها في المرأة

7
00:02:00.000 --> 00:02:21.900
وكذلك الرجل لو المرأة جالها انسان متقدم تشوف لي عقله هل هو انسان اه اه مفاهيمه واثقة لمفاهيم الشرع. عاقل بيزن الامور ولا اهوج ارعن همجي بعقله خفيف مش راسي كده

8
00:02:22.200 --> 00:02:39.850
وكذلك المرأة مفاهيمها متسقة مع مفاهيم الشرع ملوثة بمفاهيم نسوية هوجاء عصبية جدا ما تقدرش حد يكلمها كلمة. عقلها فيه خفة. خلاف عن نقص العقل الموجود اصلا عند النساء. ده

9
00:02:39.850 --> 00:02:59.250
ادي دا يتحمل دا يا اخواننا الله عز وجل خلقهن بهذا الامر. لكي يتحملهن الرجال بقوامتهم انتم فاكرين القوامة دي شيء سهل. اهو ربنا عز وجل جعل فيك القوامة لتتحمل هذا

10
00:02:59.400 --> 00:03:18.950
النقص الكائن فيها. العقل ده مهم جدا وما دليل في الشرع وانا الحديث ده بيخليني اقف عند هذا المعنى طويلا جدا. حديث امنا عائشة رضي الله عنها. في الكلام عن

11
00:03:19.000 --> 00:03:32.450
زوجة النبي صلى الله عليه وسلم الاولى وهي مين خديجة يا سلام لو نبدل السيدة دي بامنا تبقى جميلة اوي تقول كده اسم واحدة من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام تقول امنا فلانة

12
00:03:32.700 --> 00:03:47.700
وخديجة رضي الله عنها النبي عليه الصلاة والسلام قالت عائشة ما سبق الوحي من حال النبي عليه الصلاة والسلام كان يذهب الى غار حراء فيتحنث فيه ليالي ذوات العدد. ثم يعود فيتزود لذلك

13
00:03:47.800 --> 00:04:04.750
يعود لاهله فيتزود لذلك. كان حال النبي يروح هناك اسبوع واسبوعين في غار حراء يتعبد ويخلو بنفسه ويتحنس والتحنس وهو التعبد ما كان فيه دين ولا كان فيه صلاة ولا كان فيه كذا لكنه الخلوة بالله عز وجل

14
00:04:05.250 --> 00:04:24.650
الخلوة بالله هذه لها مفعول  يعني لا تتخيله على قلبك وهو الذي استقبل به رسول الله الوحي وبعدين بقى اول ما نزل له الملك خد بالك خديجة انذاك ليست مسلمة

15
00:04:25.650 --> 00:04:42.450
ليست على الاسلام ولا تعرف عنه شيئا ثم النبي عليه الصلاة والسلام نزل اليه الملك فحدث ما علمتم من القصة المشهورة. فاخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد. ثم قال ليقرأ فقلت ما انا بقارئ. ثم اخذني

16
00:04:42.450 --> 00:05:02.450
قطني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني. فقال اقرأ فقلت ما انا بقارئ ثم تلا جبريل عليه السلام ما تلا من سورة اقرأ. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لما قال له الثالثة ما انا بقارئ وقال اقرأ باسم ربك الذي خلق. قالت عائشة فعاد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده

17
00:05:02.450 --> 00:05:31.550
يرجف فؤاده هدخل على خديجة رضي الله عنها فلما رأته خديجة وهو يقول زملوني زملوني. زوجها جاي من برة خايف جدا جدا يرجف فؤاده النبي عليه الصلاة والسلام يعني بلغ به المدى في الخوف. وداخل بيقول كلام طب ايه اللي حصل؟ قالت خديجة رضي الله عنها في اول

18
00:05:31.550 --> 00:05:53.450
كلمة اللهو كلا لتهدئه رضي الله عنها كلا والله لا يخزيك الله ابدا. انك فتصل الرحم وتحمل الكلب وتقري الضيف وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الحق. خايف ليه؟ لا تخف. وبعدين؟ شف العقل

19
00:05:53.850 --> 00:06:18.550
وبعدين اخذت النبي صلى الله عليه وسلم وقالت هلم الى ورقة النبي عليه الصلاة والسلام من يده وذهبت به الى ورقة ابن نوفل رضي الله عنه وكان رجلا كبيرا قد عمي يكتب الكتاب بالعبرانية. ودي شغلته في الدنيا. طول عمره

20
00:06:18.900 --> 00:06:42.050
من كبر سنه ذهب بصره. وهو منشغل بالانجيل وبالتوراة وهكذا يراجعهم ويذاكرهم. فالنبي عليه الصلاة والسلام دخل عليه. فقال قالت خديجة لورقة يا ورقة اسمع من ابن اخيك كل ده وهي لم تسمع من النبي عليه الصلاة والسلام الا قصة هي مش فاهمة عنها حاجة. ويقول لها زملوني زملوني لقد خشيت على نفسي

21
00:06:42.100 --> 00:06:58.600
وهي في قمة العقل والرزانة والثبات وتهدئه بكلمات طيبة وبعدين تأخذه عليه الصلاة والسلام وتذهب به الى ورقة ابن نوفل وتقول الورقة يا ورقة اسمع من ابن اخيك. فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم ما احد

22
00:06:58.600 --> 00:07:17.450
حدث له فيقول له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى. ليتني اكون جذعا اذ يخرجك قومك وقال ومخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مؤزرا

23
00:07:18.000 --> 00:07:34.900
العقل العقل تبقى تبقى تبقى امرأة رشيدة ولا يمنع هذا ان يصدر خطأ من من الرجل او المرأة. ما ده بس ايه عشان نبعد ده عن ده تماما. بس انا بتكلم عن ما يخالف العقل اساسا

24
00:07:34.900 --> 00:07:50.450
عن ما يخالف العقل اصلا في شيء بيؤثر على عقله مش راسي. كلامه كلام اطفال صغيرين مش ناضج مش آآ عصبي زيادة عن اللزوم همجي هذا يبتعد عنه. وكذلك في المرأة

25
00:07:50.550 --> 00:08:14.550
مفاهيمها آآ فيها خلل عقلها عقل طفلة صغيرة لم تبلغ. وهذه لا تستطيع ان تقيم بيتا ابدا. لا شك ان طفولة المرأة وتذللها شيء برضو هنقعد نأكد على المسائل دي. وارجو ان يكون الكلام مفهوم. لان ده كلام مهم. طفولة المرأة بتذلل وتبعل وكذا. حتى الطفولة الفطرية التي

26
00:08:14.550 --> 00:08:40.100
تكون فيهن احيانا هذه مقبولة وجميلة. بل بل يدعى اليها. لكن الطفولة في وقت المسئولية هذه التي ينفر منها ها وقت المسئولية وقت الحاجة لا هي هي اسد نعلم ان اهم شيء في الدنيا تثبيت زوجها واعانته ومؤازرته والعمل على اموره حتى نسر له بيئة

27
00:08:40.100 --> 00:08:53.850
طيبة يستطيع ان يخرج منها ليواجه الدنيا. شفتوا رب العالمين سبحانه وتعالى وهو يقول واذ غدوت من اهلك تبوء المؤمنين مقاعد للقتال. بعض اهل التفسير تكلموا في مسألة من اهلك

28
00:08:54.100 --> 00:09:10.550
لماذا ذكر الله عز وجل واذ غدوت من اهلك؟ ليه؟ ده موضع الانطلاق لو اختل الموضع ده يا اخوانا هيكون فيه غدو قوي وهو خارج يرص صفوف المسلمين للقتال. واذ غدوت من اهلك

29
00:09:10.550 --> 00:09:30.950
المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم. ويواجه الفشل اذ همت طائفتان منكم ان تفشلا. والله وليهما. وعلى الله فليتوكل المؤمنون فالنبي عليه الصلاة والسلام خارج من بيئة مستقرة خارج لدعوة العالمين. لدعوة الانس والجن للثقلين. ليواجه مشاكل

30
00:09:30.950 --> 00:09:48.850
امة ليجاهد في سبيل الله عز وجل وينشر دين الله سبحانه وتعالى. وهذا كله تبوأ المؤمنين مقاعدا للقتال من اهلك مهم جدا مهم جدا ان يكون اللي في البيت وكذلك المرأة كون الرجل الذي معها

31
00:09:49.050 --> 00:10:10.050
رجل قوام رجل وده هنذكره في النقطة التانية ان شاء الله. رجل يعلم معنى القوامة على بيت رجل شاهم عنده فهم عنده تغافل عنده فطنة عنده ذكاء يعلم كيف يسوس المرء

32
00:10:10.150 --> 00:10:26.450
ويعاملها ويتقي الله عز وجل فيها هذه اول وصفة عشان بس ما نطولش ايه لان دي مهمة جدا الثانية دي مهمة قوي وانت وانت داخل لازم تكون عامل حساب الصفتين دول جدا. اول صفة وثاني صفة

33
00:10:26.550 --> 00:10:46.550
وبعد كده بقى تضع الدين تضع الجمال تضع المال ضع ما شئت. والدين لا شك داع الى اول صفتين. ولكن ان تكلمت عن الدين انا اتكلم تكلموا عن الدين الذي تكلم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من مظاهر الديانة امرأة آآ متعبدة امرأة آآ حافظة للقرآن امرأة تحب الله عز وجل ورسوله

34
00:10:46.550 --> 00:11:02.850
صلى الله عليه وسلم. امرأة في قلبها مشاعر تجاه دينها ماشي هذا كله في منتهى الجمال. والنبي صلى الله عليه وسلم قال فاظفر بذات الدين هي دي متاع الدنيا والاخرة. خير متاع الدنيا المرأة الصالحة

35
00:11:03.200 --> 00:11:27.250
لكن اياك ان تضيع هاتين الصفتين قبل كل ذلك. والصفة الثانية صفة للرجل وصفة للمرأة اما صفة الرجل فهي المروءة انه يكون راجل عنده مروءة يفهم معنى الرجولة. يفهم معنى كونه رجلا. كونه انسانا سيكون مسئولا عنه

36
00:11:27.250 --> 00:11:49.150
ام بيت هذا قبل كل شيء قبل لحيته؟ وقبل صوته الجميل في القرآن وقبل امامته للناس وقبل دعوته التي تبلغ الافاق وقبل كل شيء. والصفة في المرأة الانوثة والتضاعف صفة الرجل المروءة

37
00:11:49.650 --> 00:12:20.150
وصفة المرأة الانوثة وهذا قبل كل شيء. كل شيء لا تقدمن على ذلك دينا فيما افهمته لكم. دينا ولا جمالا ولا مالا ولا حسبا. ومن لم تكن فيها هاتان الصفتان من عقل وانوثة وفهم لمعاني الانوثة ولو جمعت الدين والمال والجمال والحسب فستكون عيشتك سوداء

38
00:12:20.150 --> 00:12:40.150
كسواد الليل المظلم. وكذا المرأة ان جمع الرجل القراءات العشر. وكان اجمل الناس صوتا في القرآن. وكان اذا تكلم اسمع الناس وابكاهم ولم يستطع احد ان يفارق مجلسه. من شدة بيانه وبلاغته

39
00:12:40.150 --> 00:13:00.450
وفصاحته هذا في البيت شيء اخر ان لم يكن عند الرجل هاتان الصفتان من عقل ومروءة كانت حياة المرأة سجن هي اسيرة فيه ولا تستطيعوا ان تفعلوا وللمرأة هذا اسوأ من الرجل بكثير. فالمرأة

40
00:13:00.700 --> 00:13:15.050
اقل درجة من الرجل المرأة ايه؟ قولوا معي كده. لماذا انا اقول ذلك؟ لان الله عز وجل هو الذي قال منك انا لم اقل ذلك من عندي. ما الذي قاله رب العالمين؟ قال وللرجال عليهن

41
00:13:15.300 --> 00:13:39.400
درجة. يعني هم هم كده. هم هم متساويين كده. بس ربنا قال لك لا. هو في درجة للرجل على المرأة درجة علو قوامة ماشي ولكن برضو في نفس الوقت يجي رب العالمين عشان اللي ممكن تزعل من النساء ما هو ممكن ايه ممكن امرأة لا مش دي الاية اية تانية بقى يا اسامة لازم

42
00:13:39.400 --> 00:13:55.550
اه نركز ممكن الورقة تزعل يوم ربنا عز وجل قايل لها ايه يرضيها الله ويعلمها ان هذه الدرجة ليست درجة علو وتحكم وقهر بل هي درجة درجة تكليف يحاسب عليها يوم القيامة

43
00:13:55.550 --> 00:14:14.350
قال الله عز وجل ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض. للرجال نصيب مما اكتسبوا نسائي نصيب مما اكتسبن. المشكلة ربنا عز وجل معطي للرجل ورقة يمتحن فيها. هذا بلاؤه وهذا اختباره

44
00:14:14.550 --> 00:14:28.750
وهذا امتحانه والمرأة ربنا عز وجل عاطيها ايه اعطيها ورقة تمتحن فيها وتختبر فيها. المشكلة اللي الشيطان بيوقع فيها كثيرا من النساء وقليلا من الرجال عشان بس او يعني بعض الرجال

45
00:14:28.750 --> 00:14:38.750
بعض النساء انه يبص كل واحد فيهم في ورقة الثاني. لماذا كتب انا علي الجهاد في سبيل الله ولم يكتب على المرأة؟ وقال النبي صلى الله عليه وسلم حسن تباعد

46
00:14:38.750 --> 00:14:52.950
اذا كنا لرجل تعادل الجهاد في سبيل الله. يعني انا اروح اه اه اقاتل وربما اقتل وانزف دما وهي تتبعل تتدلل بس شوية فخلاص كده تعدل الجهاد في سبيل الله ايه ده

47
00:14:53.650 --> 00:15:11.700
ولذلك كان العرب يقولون كتب القتل والقتال علينا وعلى الغانيات جر الذيول كتب القتل والقتال على احنا اللي مكتوب ان احنا نروح نموت نفسنا ونجاهد في سبيل الله ونزهق ارواحنا لله عز وجل. هي مش مطلوب من اي حاجة غير انها بس

48
00:15:11.700 --> 00:15:29.500
وتتجمل تتزين وتمشي كده وهي جارة الفستان الجميل وراها وبس كده. هو ده الايه؟ المطلوب منها في الدنيا والقتل والقتال علينا وعلى الغانيات جر الذيول ليه انا مطلوب مني انزل خمس مرات في اليوم يا عم

49
00:15:30.300 --> 00:15:50.550
طب ما طب ما اصلي لا انت المطلوب واجبة عليك هي تصلي في البيت في قعر بيتها. خير مساجد النساء قعر بيوتهن. ده مين اللي قال كده رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم خير مساجد النساء شوف شوف قال ايه خير مساجد النساء بيوتهن قال ايه

50
00:15:50.850 --> 00:16:14.800
تبقى في اخفى حتة في البيت وانت تنزل وتروح وتمشي لغاية المسجد وتصلي ليه يا جماعة؟ هو كده ما تتعبش دماغك وهي نفس الامر كتب على الرجل كتب الله عز وجل على الرجل ان سبحان الله ما حوله يعني حولوا ما كان ميزة قديما هو ليه يا اخواننا ودي ودي مسألة مهمة ليه انا بتكلم على

51
00:16:14.800 --> 00:16:36.700
صفتين دول العقل والانوثة عند النساء او المروءة والرجولة عند الرجل. ليه بتكلم عليهم دلوقتي؟ وبقول لك قدمهم على هذه المقومات الشرعية التي ذكرت في مين اللي بيقول لك كده؟ عشان يعني هذه يدعو اليها العقل بديهة. انك تاخد واحدة كده بس للاسف نحن في زمان طمست فيه الفطر

52
00:16:36.700 --> 00:17:01.700
الامر الثاني لان عهد النبي صلى الله عليه وسلم لم لم يكد يوجد فيه رجل غير رجل وامرأة ليست امرأة. هذا لم يكن موجودا في بيت من البيوت بل كان هذا يعني يعني تضرب به الامثال في هذا الزمان

53
00:17:02.400 --> 00:17:28.050
انوثة المرأة ورجولة الرجل. والقصص في ذلك كثيرة يكفي ان النبي عليه الصلاة والسلام جعل ليعلم الرجال هذه الدرجة التي عليهن عليهم تجاه النساء زوجاتهن. قال من مات دون عرضي فهو شهيد. حد بيتهجم وكذا وممكن يصيب هذه المرأة بسهولة. انت اللي تموت. انت مسئول عنها حتى اخر نفس

54
00:17:28.050 --> 00:17:49.150
تزهقه وتقطر دما فيخرج كل دمك وانت تدافع عنها. وهي مطلوب منها امور اخرى. تسأل عنها امام رب العالمين  مطلوب منها الاقامة على شئون زوجها وخدمته والسعي على حاجياته. ومطلوب منها

55
00:17:49.150 --> 00:18:04.900
ان تتخفى تخفيا كاملا فلا تظهر ابدا. ولا تظهر ايه؟ خد بالك فلا تظهر ابدا هذا الاصل. وقرن في بيوتكن. طيب ان دعتها الحاجة للخروج تخرج تفلة. تفلات كما قال النبي

56
00:18:04.900 --> 00:18:19.750
النبي صلى الله عليه وسلم تفلة يعني ايه يعني مزبوط زي ما قال الكتاب والسنة. متسترة بالحجاب الشرعي. مش حاطة عطر. مش اه مش مبدية زينة. كده ممكن تخرج وعلى قدر الحاجة

57
00:18:19.950 --> 00:18:39.950
تخرج تقضي حاجتها وتعود. ولذلك اللي كانت بتخرج وتدخل زمان لما جت لسيدنا موسى المرأة اللي كانت لسه معه وبعدين خرجت تاني عشان تقول له ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا. ورب العالمين قال فجاءته احداهما تمشي على استحياء فشهد الله عز وجل لها بالحياء. فقال عمر لا والله عمر

58
00:18:39.950 --> 00:18:59.050
خطاب يعلق بيقول لا والله ليست بخراجة ولا ولاجة تخرج تدخل كثير. ده هي خرجت لحاجة ليست خراجة ولا ولاجة. جاءته واضعة جيب درعها على وجهها. ليست بسلفع من النساء. يا نهار ابيض

59
00:18:59.050 --> 00:19:09.050
على الصفات شفت الانوسة هي دي الانوسة. مش داخلة وخارجة ليه ما بتخرجش وتدخل في الفاضي؟ والامر الثاني مش جريئة في التعامل مع الرجال. ده لما كلمته كلمته وشها في الارض

60
00:19:09.050 --> 00:19:33.900
وحاطة كمها على وشك شاطرة وشها حياء وخجلا وادبا فلذلك يا اخوانا هذا هو الاصل في مسألة زواج العقل مقدما والانوثة والرجولة. ورقة المرأة فيها امور تسأل عنها التقرب في بيتها وده اللي كنت بتكلم عنه. ان تقر في بيتها. تبتعد عن مواطن الرجال

61
00:19:33.900 --> 00:20:01.750
تقوم على امور زوجها واولادها وتحسن استعمال هذه العبادة تخيل ان جعل حزن تبعل المرأة لزوجها يعدل الجهاد في سبيل الله. خدمتها عليه عبادة مستمرة. مستمرة ارضاؤها له من رضا رب العالمين سبحانه وتعالى. اذا ارضته رضي عنها رب العالمين. وان سخط عليها سخط عليها الله

62
00:20:01.750 --> 00:20:21.350
دي ده القرآن والسنة ده شرع لما بنتكلم عن كده بنتكلم عن الشرع. مش بنتكلم عن نظرية فلان ولا نظرية علان. ده القرآن والسنة يبقى الراجل راجل تعلم معنى القوامة. ولا يمد رجل يده على امرأة ابدا. الا في مواطن دقيقة

63
00:20:21.350 --> 00:20:41.350
مقيدة جدا مش على الفاضي والمليان ومن فعل هذا فقد نقص من رجولته كثير جدا. الرجل يحلم ويتغافل. وقيل للامام احمد من العاقل؟ من العاقل؟ مش انا لسه بتكلم عن العاقل؟ مين العاقل دهو؟ فقال الفطن

64
00:20:41.350 --> 00:21:05.900
غافل يبقى عارف ان هي لسه عاملة مصيبة سودا. لسه موقعة طقم الصيني اللي انت ماضي عليه بيديك وهتسجن لو لم يكن في بيتك مكسراه وتقربك الى السجن خطوة اذا فكرت في هذه الامور وجت سورة القايمة قدام عينيك وفكرت في امضتك في مشهد سريع جدا اه هذا يثير دمك. لا لا تفكر انسى

65
00:21:05.900 --> 00:21:18.650
انا ادلك على حلول عملية. انسى على طول. ولا تفكر في حاجة. طب ايه المشكلة طيب؟ فداه بس تروح جايب وصلة امانة تقول لها بقول لك ايه بما يرضي الله؟ انا مش همد ايده يا بنت الحلال

66
00:21:18.700 --> 00:21:44.950
بس عشان ايه ان كنتم اخوات اضحك فاحنا مش ده كلام مش صح. تغافل. عدي الليلة ولا كأن في اي حاجة وان اردت التنبيه تنبه بلطف. وربما تنبه بقوة ان تمادت ان لم تنتبه. ان كررت الامر فتزن الامور بميزان العقل والشرع. وتتذكر دائما ان النبي

67
00:21:44.950 --> 00:21:56.750
الله عليه وسلم نفسه هو الذي وصاك بان تتقي الله فيها. هذه وصية ليست من ابيك ولا امك هذه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكذلك وصية النبي صلى الله عليه وسلم لها

68
00:21:56.950 --> 00:22:15.450
لانه لو كان امرا احدا ان يسجد لاحد لامر الزوجة ان تسجد لزوجها. فقعودها تحت قدميه وخدمتها له وارضاؤه في كل كل حين هذا وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس وصية ابيها ولا امها. ده بكل اختصار

69
00:22:16.300 --> 00:22:35.500
وكلما ولذلك انا نفسي جدا. نفسي جدا نعمل دورة عن هذا الامر لهؤلاء الفئة لهذه الفئة ودورة عن هذا الامر لهذه الفئة نفسي نعمل دورة عن تحقيق تضاعف الانوثة. اقوى ما في المرأة تضاعفها

70
00:22:35.700 --> 00:22:52.700
اقوى ما في المرأة. ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال للرجال فاستمتعوا بهن على عوج. عوج المرأة متعة. اه تجد بعض الصعوبة وبعض العناء لان انها خلقت من ضلع اعوج وان خلقت مستقيما. فان جئت تقيمه كسرته

71
00:22:52.900 --> 00:23:10.700
نتيجة تعوزها مظبوطة على الدوام عاوز كل حاجة مفيش خطأ عاوزها تخالف اصل فطرتها التي خلقت عليها لا تكسرها وكسرها طلاقها. مش هتستحمل فهتزداد الامر عندك وهيزداد الامر عندها ويتفاقم تتفاقم المسألة وتعلو الامور

72
00:23:10.900 --> 00:23:37.500
انت طالق. اه فتأتي الطامة وهذا زي ما قلت امبارح اكبر مرادات ابليس. لازم انت وخد بالك في في اغلب الاحيان الطلاق الطلاق الملوم فيه الرجل في اغلب الاحيان الملوم فيه الرجل. لا شك ان في احيان لا خلاص يستحيل المعيشة مع هذه المرأة. اذا انتفت عندها الصفتان اللي قلت عليهم

73
00:23:37.500 --> 00:23:52.300
لا سيما بقى ان كان لا يوجد دين اصلا وامور تانية. لكن في اغلب الاحيان في اغلب الاحيان كان بيوسع الرجل ان هو يتغافل ويسكت ولم يفعل كان بوسع الرجل ان هو ينبه لان ايه ايه المشكلة؟ بتحصل في بيوت

74
00:23:52.450 --> 00:24:12.700
ولم يفعل. اه فهو الملوم. فانت المطلوب ان تسوسها. وان تحسن التعامل معها والاخذ والرد في امورها هذا من اجل الامور. هذا اعظم من لحية في وجهك. وقرآن تتلوه وعلم تدرسه. وهذه الامور. رب

75
00:24:12.700 --> 00:24:32.400
انسان لا يدري من الدين الا فرائضه فيؤديها. ولا يتجاوز حدود الله وهو اطيب ما يكون مع اهل بيته. ورب انسان الى كعبيه وهو في بيته اسوأ ما يكون وهو في بيته اسوأ ما يكون. وهذا لا يقاس بذاك اطلاقا

76
00:24:32.800 --> 00:24:54.750
كن رجلا لا شك ان اللحية من علامات الرجولة وقالوا زينة الرجل ثنتان  اللحية في وجهه والزوجة في داره الحمد لله لا فيه ده ولا ده في ناس لسانه حالة الحمد لله رب العالمين. وفيه ناس لسان حالها يا رب اللهم انعمت بالاولى

77
00:24:54.800 --> 00:25:08.500
فزد بالثانية ماشي هذا من زينة سبحان من زيناه وجوه الرجال باللحى. اللحية دي علامة على عشان بس ايه احنا فاهمينها كمصريين بيبقى فهم له شطط. على طول اقول كلمة

78
00:25:08.500 --> 00:25:32.650
واخدها بس يا عم اللي سايق الوقتي. بس احنا عرفنا كده. يبقى الملتحين اكس اطلع برة نبدأ نشوف الناس التانيين. لا ده مشكلة كبيرة مشكلة كبيرة دي المهم يعني عشان بس ما اطولش في المسألة دي. عرفتم انا عاوز اعمل دورة لدول ليه ودورة دول ليه؟ لان الرجال عاوزين يتعلموا يعني ايه رجولة؟ لانه احنا فعليا

79
00:25:32.650 --> 00:25:46.450
كثير منا تربينا في العز وتحت التكييف ان اتكلمنا عن امر ربما يكون خطيرا جدا في النساء. مسألة الانوثة وهي دلوقتي اللي بيتلعب عليها. لان هي سبب فساد البيوت. انزالة الانوثة يا اخواننا ان الست

80
00:25:46.450 --> 00:26:00.050
ما بقتش ست ما بقاش في بيت فورا فهم الوقتي بيلعبوا عليه. النسوية والكلام بيلعبوا عليها ليه؟ لان هي اصل الفساد البيوت. وده طبعا اعظم بغية بالنسبة لهم. اعظم بغية للشياطين. الانس والجن. والامر الثاني اللي مش شغالين عليه قوي بس

81
00:26:00.050 --> 00:26:13.000
سعره اثروا علينا به وما عجب ان النساء ترجلت ولكن تأنيث الرجال عجاب. طبعا عجب ان الست الرجالة طبعا يعني. ولكن تأنيث الرجال ان الرجالة مش رجالة الرجالة ماتوا في الحق

82
00:26:13.500 --> 00:26:33.500
عند اش تلاقي حد صبور وصامد وناضج وحامول ومتغافل ده نادر جدا نادر جدا تلاقيه فاحنا عاوزين نتعلم ده وبننصح بقى الناس انا ان نصحت الرجال بالا يقدموا على الانوثة شيئا على الانوثة والعقل شيئا هذا فيه نداء ضمني للنساء

83
00:26:33.500 --> 00:26:46.750
بان خلي بالك ده اهم شيء فيك وان نصحت النساء الا تقدم على العقل والرجولة او على العقل والمروءة شيئا فبقول للراجل خد بالك ده اهم حاجة فيه اهم من انك تكون

84
00:26:46.750 --> 00:27:09.850
صلي الليل بتوصل الليل مع النهار صلاة. بتصوم الدهر بتتعبد كيفما شئت. دي من مقومات الحياة ماشي؟ ان شاء الله ربنا يقدر لنا دورة اسمها المروءة باذن الله سبحانه وتعالى. ارجو من الله ان تكون نافعة وان يغير بها عباده. وكذا دورة عن المسائل المتعلقة بالانوثة وكذا. واسأل الله عز

85
00:27:09.850 --> 00:27:13.700
سجل ان ينفع بها اماءه امين