ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه واختفى اثره الى يوم الدين وبعد فهذا هو المجلس الخامس من مجالس قراءتنا لسنن الامام ابن ماجة
رحمه الله تعالى ونحن في عصر الثلاثاء الثاني عشر من شهر شوال عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا زلنا في كتاب قامت الصلوات والسنة فيها
باب من ام قوما بل يخفف فنبدأ على بركة الله والقراءة مع الشيخ يوسف ابن جاسم العيناتي بل يتفضل مشكورا مأجورا الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عبد الله محمد ابن يزيد ابن ماجة زويني انه قال باب من ام قوما فليخفف. قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن النمير قال حدثنا
يقول حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه انه قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله اني لا اتأخر في صلاة الغداة من اجل فلان لما يطيل بنا فيها قال فما رأيت رسول قال فما رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم قط في موعظة اشد اشد منه غضبا يومئذ. يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلى بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبيرة وذا الحاجة قال حدثنا احمد بن عبدة وحميد بن مسعدة قال حدثنا احمد بن زيد قال اخبرنا عبد العزيز بن صيبن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوجز ويتم الصلاة. قال احدثنا محمد بن رمح قال اخبرنا الليث ابن سعيد عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال صلى معاذ ابن جبل الانصاري باصحابه صلاة العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلى فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله
عليه وسلم فاخبره ما قال له معاذ. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ؟ اذا صليت بالناس فاقرأ بالشمس وضحاها وسبحي وسبحي اسم ربك الاعلى والليل اذا يغشى واقرأ باسم ربك. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن محمد ابن اسحاق عن سعيد ابن
عن مطرف بن عبدالله بن الشخيري انه قال سمعت عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه يقول كان اخر ما عهد الي النبي صلى الله عليه وسلم حين امرني على الطائف قال لي يا عثمان تجاوز في الصلاة واقدر الناس باضعف
فان فيهم الكبير والصغير وصف السقيم والبعيد وذا الحاجة. قال ابو الحسن القطان وحدثنا علي ابن اسماعيل قال حدثنا عمرو ابن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو ابن مرة عن سعيد ابن المسيب انه قال حدث عثمان ابن ابي العاص ان اخر ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا
قوما فاخف بهم باب الامام يخفف الصلاة اذا حدث امر. قال حدثنا نصر بن علي الجهظمي قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا سعيد ضع عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا ادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء
فاتجوز في صلاتي مما اعلم لوجد امه ببكائه قال حدثنا اسماعيل ابن ابي كريمة الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد ابن عبد الله ابن عوف ابن عولاتة عن هشام ابن حسان عن الحسن عن عثمان ابن العاص رضي الله
عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاسمع بكاء الصبي فاتجوز في الصلاة. قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم قال حدثنا عمرو قال حدثنا عمر ابن عبد الواحد وبشر ابن بكر عن الاوزاعي عن يحيى ابن ابي كثير عبد الله ابن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا
قوموا في الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز كراهية ان يشق على امه. باب اقامة الصفوف قال حدثنا علي محمد قال حدثنا وكيل قال حدثنا الاعمش عن المسيب ابن رافع عن تميم بن طرافة. عن عن جابر بن سمرة السوائي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم الا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ قال قلنا وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف قال حدثنا محمد بشارين قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن شعبة حاط قال وحدثنا ناصر بن علي قال حدثنا ابي وبشر ابن عمر قال احدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من تمام الصلاة. قال حدثنا محمد بوشاني قال حدثنا محمد بن جعفر قال
شعبة القرآن احدثنا سماك ابن حرب انه سمع النعمان رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصف حتى يجعله مثل الرمح او القدح فرأى صدر رجل ناتيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم. قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا
اسماعيل ابن عياش قال حدثنا هشام ابن عورة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله وملائكته يصلون على الذين يصلون
الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة. قال باب فضل الصف المقدم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا هشام الدستوائي عن يحيى ابن ابي كثير عن محمد ابن ابراهيم عن خالد ابن معدان عن عرباض ابن سارية رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة. قال حدثنا محمد بشارين قال حدثنا يحيى ابن سعيد ومحمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة قال قال سمعت طلحة بن مصرف يقول سمعت عبدالرحمن بن عوسجة يقول سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول ان الله وملائكته يصلون على الصف الاول قال حدثنا ابو ثور ابراهيم ابن خالد قال حدثنا ابو قطن قال حدثنا شعبة عن قتادة عن خلاف عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لو يعلمون ما في الصف الاول لك انت قرعة. قال حدثنا محمد بن مصفى الحمصي قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا محمد بن عمرو بن عن إبراهيم ابن عبد الرحمن ابن عوف عن أبيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله وملائكته يصلون على الصف الأول
قال باب صفوف النساء قال احدثنا احمد بن عبس قال احدثنا عبد العزيز بن محمد عن ابيه عن ابي هريرة قال وعن صهيب عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير صفوف النساء اخرها وشرها اولها وخير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله ابن محمد ابن عقيل
عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال مقدمها وشرها مؤخرها وخير صفوف النساء مؤخر وشرها مقدموها. قال باب الصلاة بين السواري في الصف قال احدثنا زيد بن اخزم وابو طالب قال احدثنا ابو داوود وابو قطيبة قال حدثنا هارون ابن مسلم عن قتادة
عن معاوية ابن قرة عن ابيه رضي الله عنه انه قال كنا ننهى ان نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا. بالظم. ونطرد
يجوز ان تقول ونطرد اي كنا اه ننهى ان نصف ونطرد معطوف على نصف ونطرد عنها هذا الافظل بالرفع نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب صلاة الرجل خلف الصف وحده. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر قال حدثني عبد الرحمن ابن علي ابن شيبة
عن ابيه علي ابن علي ابن شيبان رضي الله عنه وكان من وفده قال خرجنا حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه قال ثم صلينا وراء
وراءهم صلاة اخرى فقضى الصلاة فرأى رجلا فردا يصلي خلف الصف قال فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف قال استقبل صلاتك لا صلاة الذي خلف الصف وهذا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن ادريس عن حصين انه قال اخذ بيدي زياد بن ابي الجعد فاوقفني على شيخ بالرقة
يقال له وابسط ابن معبد. فقال صلى رجل خلف الصف وحده فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيد. قال باب فضل الصف قال حدثنا عثمان ابن شيبة قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن اسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ان الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع عن مسعد عن ثابت ابن عبيد. عن ابن البراء ابن عن البراء رضي الله عنه انه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مشعر مما نحب او مما احب ان نقوم عن يمينه
قال حدثنا محمد ابن ابن ابي الحسين ابو جعفر قال حدثنا عمرو بن عثمان الكلابي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي وعن ليث ابن ابي سليم عنافي عن ابن عمر
ورضي الله عنهما انه قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ان ميسرة المسجد تعطلت فقال النبي صلى الله عليه وسلم من عمر ميسرة المسجد كتب له من الاجر. قال رحمه الله تعالى باب القبلة. قال حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا مالك ابن واسع عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه
انه قال لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من طواف البيت اتى مقام ابراهيم فقال عمر يا رسول الله هذا مقام ابينا ابراهيم الذي قال الله واتخذوا من
مقام ابراهيم مصلاه قال الوليد فقلت لمالك هكذا قرأ واتخذوا؟ قال نعم. قال حدثنا محمد بن الصباحي قال حدثنا عن حميد الطويل عن ابن ما لك رضي الله عنه انه قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلى فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم منصب
الا قال حدثنا علقمة بن عمرو الدارمي قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابن اسحاق عن البراء رضي الله عنه انه قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ثمانية عشر شهرا
وصرفت القبلة الى الكعبة بعد دخوله المدينة بشهرين وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى الى بيت المقدس اكثر تقلب وجهه في السماء وعلم الله من قلب نبيه صلى الله عليه وسلم انه يهوى الكعبة فصعد جبريل فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعه بصره وهو يصعد بين السماء
والارض ينظر ما يأتيه به فانزل الله قد نرى تقلب وجهك في السماء. الاية فاتانا ات فقال ان القبلة قد صرفت الى الكعبة وقد صلينا الى بيت المقدس ونحن ركوع فتحولنا فبنينا على ما مضى من صلاتنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جبريل كيف حالنا في
اتنا الى الى بيت المقدس فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم فسمها الصلاة ايمانا دل على انه لا يوجد ايمان بلا صلاة نعم قال حدثنا محمد ابن يحيى الازدي قال حدثنا هاشم القاسم حاء قال وحدثنا محمد ابن يحيى النيسابوري قال حدثنا عاصم ابن علي انه انه انهما قالا حدثنا ابو معشر
عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة باب من دخل المسجد فلا يجلس حتى
قال احدثنا ابراهيم بن مذر الحزام ويعقوب بن حميد بن كاسب انهما قالا حدثنا ابن ابي فديك عن كثير ابن زيد عن المطلب بن عبدالله عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين. قال حدثنا العباس ابن عثمان قال حدثنا الوليد ابن مسلم قال حدثنا مالك عن عمر ابن عبد الله ابن الزبير عن
عن عمرو بن سليم الزراقي عن ابي قتادة رضي الله عنه ان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليصلي ركعتين قبل ان يجلس اب من اكل الثوم فلا يقربن المسجد ولا احدثنا ابو بكر احدثنا اسماعيل ابن علية عن سعيد ابن ابي عروبة عن سالم ابن ابي الجعد
الغطفانية عن معدان ابن ابي طلحة اليعمري ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قام يوم الجمعة خطيبا وخطب يوم الجمعة فحمد الله واثنى عليه ثم قال يا ايها الناس انكم تأكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا الثوم وهذا البصل. ولقد كنت ارى الرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوجد ريحه منه فيؤخذ
خذوا بيده حتى يخرج الى البقيع فمن كان اكلها لابد فليمتها طبخا قال حدثنا ابو مروان العثماني قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الشجرة
الثوم فلا يؤذينا بها في مسجدنا هذا. قال ابراهيم وكنى بيزيد قال ابراهيم وكان ابي يزيد فيه الكراث والبصل عن النبي صلى الله عليه وسلم يعني انه يزيد على حديث ابي هريرة في الثوم. قال حدثنا محمد بن الصباحي قال حدثنا
الله ابن رجاء المكي وعن عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة شيئا فلا يأتين المسجد
قال باب المصلي يسلم عليه كيف يرد قال حدثنا علي ابن محمد الطنافسي وقال حدثنا سفيان ابن عيينة عن زيد ابن اسلم عن عبد الله ابن عمر انه قال اتى رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم مسجد قباء يصلي فيه فجاء
رجال من الانصار يسلمون عليه فسألت صهيبا وكان معه كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم قال كان يشير بيده. طبعا كم مكتوب عبدالله بن عمر صح ولا لا
نعم هذا هو الصواب في بعض النسخ عبيد الله ابن عمر وهذا خطأ نعم قال حدثنا محمد ابن رمح المصري قال اخبرنا ليثم سعد عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم ادركته وهو يصلي فسلمت عليه
الي فلما فرغ دعاني فقال انك سلمت علي انفا وانا اصلي. وهذا حدثنا احمد ابن المساعدين الدارمي قال حدثنا قال حدثنا يونس ابن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال كنا نسلم في الصلاة فقيل لنا ان ان في الصلاة لشغلا
قال باب من صلى لغير القبلة وهو لا يعلم قال حدثنا يحيى ابن حكيم قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا اشعث ابن سعيد ابو الربيع السمان وعن عاصم ابن عبيد الله عن عبدالله بن عمرو بن ربيعة
رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فتغيمت السماء واشكلت علينا القبلة فصلينا واعلمنا فلما فلما طلعت الشمس واذا نحن قد صلينا لغير القبلة فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فانزل الله فاينما تولوا فسم وجه الله. قال
باب المصلي يتنخم قال حدثنا ابو بكر عن سفيان عن منصور الربيعي بن حراس عن طارق بن عبدالله المحاربي رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
اذا صليت فلا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق عن يسارك او تحت قدمك. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا اسماعيل ابن القاسم ابن مهران عن ابي
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فاقبل على الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبله مستقبله ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه؟ اذا بزق احدكم فليبزق عن شماله او ليقل هكذا في
ثم اراني اسماعيل يبزق في ثوبه ثم يدلكه قال حدثنا هناد بسري وعبدالله بن عامر بن زرارة قال حدثنا ابو بكر وعياش عن عاصم عن ابي وائل عن حذيفة رضي الله عنه انه رأى
ربعي بزق بين يديه فقال يا شبث لا تبزق بين يديك فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن ذلك وقال ان الرجل اذا قام يصلي اقبل الله عليه
بوجهه حتى ينقلب او يحدث حدث سوء. قال حدثنا زيد بن اخزما وعبدة بن عبد الله قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بزق في ثوبه وهو في الصلاة ثم دلكه. قال باب مسح الحصى في الصلاة قال حدثنا ابو بكر
ابو معاوية يتعلم عن شرب صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس الحصى فقد لغا. قال حدثنا محمد وعبدالرحمن ابن ابراهيم قال حدثنا الوليد ابن المسلمين قال حدثنا لو زعيم قال حدثني يحيى ابن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة انه قال حدثني رضي الله عنه انه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسح الحصى في الصلاة ان كنت فاعلا فمرة واحدة. قال حدثنا هشام ابن عمار يقول ومحمد الصباحي قال احدث الاسف ابن عيينة عن الزهري عن ابي الاحرص الليثي عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الصلاة فان الرحمة تواجه
فلا يمسح الحصى قال باب الصلاة على الخمرة قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عباد ابن العوام عن الشيباني عن عبد الله ابن شداد قال حدثتني ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم
انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
على حصير قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حثني زمعة من صحيح عن عمر ابن دينار انه قال صلى ابن عباس رضي الله عنهما هو الوصفة على بساطه ثم حدث اصحابه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على بساطه. قال باب السجود على الثياب في الحر والبرد. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد العزيز بن محمد دراوردي وعن اسماعيل
حبيبة عبد الله ابن عبد الرحمن انه قال جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا في مسجد بني عبد الاشهل فرأيته واضعا يديه على ثوبه اذا سجد قال حدثنا
جعفر بن مسافر قال حدثنا اسماعيل ابن ابي اويس قال اخبرني ابراهيم ابن اسماعيل الاشعري وعن عبد الله ابن عبد الرحمن ابن ثابت ابن الصامت عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى في بني عبد الاشهل وعليه كساء متلفف به يضع يديه عليه يقيه برد الحصى قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن حبيب قال حدثنا بشر بن فضل عن غالب عن بكر ابن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه
في شدة الحر في شدة الحر فاذا لم يقدر احد منا ان يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه. قال باب التسبيح للرجال بالصلاة والتسبيق قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال وهشام ابن عمار قال احدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التسبيح
للرجال والتصفيق للنساء. عن ابي حازم عن سهل بن سعد السعدي رضي الله عنه ان رسول صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للايجار والتصفيق للنساء ولا حدثنا سويد بن سعيد قال احدثنا يحيى بن سليم عن اسماعيل ابن امية وعبيد الله عن نافع انه كان يقول قال ابن
رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء في التسبيق وللرجال في التسبيح قال باب الصلاة في النعال قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا غن عن شعبة عن نعمان بن سالم عن عن ابن ابي اوس انه قال كالجد اوس رضي الله عنه احيانا يصلي فيشير الي
في الصلاة فاعطيه نعليه ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه. الحديث اللي قبله عندكم اه وعبيد الله بالكسر بيفهم السامع ان اسماعيل ابن امية وعبيد الله. لا هي
الصواب عن اسماعيل ابن امية وعبيد الله. لانه مو معطوف على اسماعيل لا معطوف على حدثنا اللي هو يحيى ابن سليم وعبيد الله النافع نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا بشر بن هلال الصواف قال حدثنا يزيد مزرعين عن حسين المعلم عن عمرو ابن شعيب عن ابي عن جده رضي الله عنه انه قال رأيت رسول الله صلى الله
وسلم يصلي حافيا ومنتعلا. ولا حدثنا علي ابن حامد قال حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن القامة عن عبدالله رضي الله عنه انه قال لقد رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
نصلي في النعلين والخفين قال باب كف الشعر والثوب في الصلاة ولا احدثنا بشر بن معاذ ضرير قال حدثنا حماد بن زين وابو عوانة عن عمرو بن دينار عن طاووس
عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم امرت الا اكف شعرا ولا ثوبا. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال
عبد الله بن ابي وائل عن عبدالله رضي الله عنه انه قال امرنا الا نكف شعرا ولا ثوبا ولا نتوضأ من من موطئ قال احدثنا بكر ابن خلف قال احدثنا خالد ابن ابن الحارث عن شعبة الحارث قال وحدثنا محمد البشاري قال احدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعث قال اخبرني مخول وانه قال سمعت ابا سعد
ومن اهل المدينة يقول رأيت رأيت ابا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى الحسن ابن علي وهو يصلي وقد عقص شعره فاطلقه او نهى عنه وقال نهى رسول الله صلى
الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وهو عاقص شعره. قال باب الخشوع في الصلاة. قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن يونس عن
عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ترفعوا ابصاركم الى السماء ان تلتمع يعني في الصلاة. قال حدثنا نصر بن علي جهظمي قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه
قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما باصحابه فلما قضى الصلاة اقبل على القوم بوجهه فقال ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الى السماء حتى اشتد قوله في ذلك؟ لينتهن عن ذلك او ليخطفن الله ابصارهم. قال حدثنا محمد البشاني قال
حدثنا عبد الرحمن قال جابر ابن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لينتهين يرفعون ابصارهم الى السماء او لا ترجعوا ابصارهم. قال حدثنا حميد ابن مسعودة وابو بكر بن خلاد قال حدثنا نوح ابن غيث. قال حدثنا عمرو بن مالك عن
عن ابي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم حسناء من احسن الناس فكان بعض القوم يستقدم في الصف الاول لان لا يرى
ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فاذا ركع قال هكذا ينظر من تحت ابطه فانزل الله ولقد علمنا المستقدمين منكم علمنا المستأخرين في شأنها. قال باب الصلاة في الثوب الواحد
قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وهشام ابن عمار قال احدثنا سفيان بن معينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم
فقال يا رسول الله احدنا يصلي في الثوب الواحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم او كلكم يجد ثوبين؟ قال حدثنا ابو كليب قال حدثنا عمر بن عبيد عن عن ابي سفيان عن جابر قال حدثني ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي في ثوب واحد متوشحا به قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عن هشام ابن عروة
عن ابيه عن عمر ابن ابي سلمة رضي الله عنه انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به واضعا طرفيه على عاتقيه. قال حدثنا ابو اسحاق الشافعي
وابراهيم ابن محمد ابن العباس قال حدثنا محمد ابن حنظلة ابن محمد ابن عباد المخزومي عن معروف ابن مشكانا عن عبد الرحمن ابن كيسان عن ابيه رضي الله عنه انه قال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالبئر العليا في ثوب قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا محمد ابن بشير قال حدثنا عمرو ابن كثير قال حدثنا ابن قال حدثنا ابن
عيسى عن ابيه رضي الله عنه انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر والعصر في ثوب واحد متلببا بها متلببا به قال باب سجود القرآن قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو معاوية رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قرأ ابن ادم
سجد فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة. وامرت بالسجود فابيت قال حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي قال حدثنا محمد ابن يزيد ابن خنيث عن الحسن ابن محمد ابن عبيد الله بابي يزيد انه قال قال لابن زريج يا حسن
جدك عويد الله ابن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال اني رأيت البارحة فيما يرى النائم كاني اصلي الى اصل شجرة
ان فقرأت السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم احط عني بها وزرا واكتب لي بها اجرا واجعلها لي عندك ذخرا قال ابن عباس فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ السجدة فسجد فسمعته يقول في سجوده مثل الذي اخبره الرجل عن قول الشجرة
قال حدثنا علي ابن عمر الانصاري قال حدثنا يحيى ابن سعيد المؤوي عن ابن جريج عن موسى ابن عقبة عن عبد الله ابن الفضل اي الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا
اذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي سجد وجهي للذي شق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين قال باب عدد سجود القرآن قال حدثنا حرملة من يحيى المصريين قال حدثنا عبد الله بن مؤمن قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابني عن ابن ابي هلال عن عمر الدمشقي عن ام الدرداء رضي الله عنه
انها قالت حدثني ابو درداء انه سجد مع النبي صلى الله عليه وسلم احدى عشرة سجدة منهن النجم. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا سليمان ابن عبد الرحمن الدمشقي
عثمان بن قائد قال حدثنا عاصم الرجاء ابن المهدي ابن عبدالرحمن ابن عيينة ابن خاطر ابن خاطر انه قال حدثتني عمتي ام درداء عن ابي الدرداء رضي الله عنهما لو قال سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم احدى عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شيء الاعراف والرعد والنحل وبني اسرائيل ومريم والحج وسجدة الفرقان وسليمان سورة
النمل والسجدة وفي صاد وسجدة الحواميم قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا ابن ابي مريم عن نافع عن نافع ابن يزيد. قال حدثنا الحارث بن سعيد المعتقي عن عبد الله بن منير من بني عبد كلال
عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتين. قال حدثنا ابو بكر
سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر عن ابي بكر ابن محمد ابن عمر ابن حزم عن عمر ابن عبد العزيز عن ابي بكر ابن عبد الرحمن ابن حارث ابن هشام عن ابي هريرة رضي الله عنه
ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد في اذا السماء انشقت. قال ابو بكر ابن من شيبة هذا الحديث. ومن حديث ابن سعيد ما سمعت احدا يذكره غيره قال باب اتمام الصلاة. قال حدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد بن ابي هريرة رضي الله عنهن رجلا دخل المسجد فصلى
ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم فقال وعليك فارجع فصلي فانك لم تصل. فرجع فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال وعليك فارجع فصلي فانك لم تصلي بعد. قال في الثالثة فعلمني يا رسول الله. قال اذا قمت الى الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر
معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع رأسك حتى تستوي قاعدا ثم افعل ذلك في صلاتك قال حدثنا محمد البشارين قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عبد الحميد ابن جعفر ولا حدثنا محمد ابن عمر ابن عطاء انه قال سمعت ابا حميد الساعدي رضي الله عنه في عشرة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه
فيهم ابو قتادة فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لم فوالله ما كنت ما كنت باكثرنا له متابعة ولا اقدمين له صحبة؟ قال بلى قالوا فاعرض
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام الى الصلاة كبر ثم رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ويقر كل عضو منه في موضعه ثم يقرأ ثم يكبر
ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه معتمدا لا يصب رأسه ولا يقل لا يصب رأسه ولا قال معتدلا ثم يقول سمع الله لمن حمده ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه حتى يقر كل عظم الى موضعه ثم يهوي الى الارض ويجافي بين يديه عن ان جنبيه
ثم يرفع رأسه ويثني رجله اليسرى فيقعد عليه فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يكبر ويجلس على رجليه اليسرى حتى يرجع كل عظم منه الى موضعه ثم يقوم فيصنع في الركعة الاخرى مثل ذلك. ثم اذا قام من الركعتين رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع عند افتتاح الصلاة. ثم يصلي بقية
صلاتي هكذا حتى اذا كانت السجدة التي ينقضي فيها التسليم اخر احدى رجليه وجلس على شقه الايسر متوركا. قالوا صدقت هكذا كان يصلي رسول الله الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال احدثنا عبدة مسلمان عن حارثة بن ابي رجال عن عمرة انها قالت سألت عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت
كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا توضأ فوضع يده في الاناء سمى الله ويصبغ الوضوء ثم يقوم فيستقبل القبلة فيكبر ويرفع يديه حذاء منكبيه ثم يركع فيضع يديه على ركبته
بعضديه ثم يرفع رأسه فيقيم صلبه ويقوم قياما هو اطول من قيامكم قليلا ثم يسجد فيضع يديه تجاه القبلة ويجافي ثم يرفع رأسه فيجلس على قدمه اليسرى وينصب اليمنى ويكره ان يسقط على شقه الايسر
قال باب تقصير الصلاة في السفر قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا الشريف عن الزبير عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن عمر رضي الله عنه انه قال صلاة السفر ركعتان والجمعة ركعتا
ونعيد ركعتان تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا محمد قال حدثنا يزيد ابن ابن ابي الجعد عن زبيد عن عبد الرحمن ابن كعب ابن عذرة عن عمر رضي الله عنه انه قال
صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان والفطر والاضحى ركعتان تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر ابن شيبة قال حدثنا عبد الله ابن ادريس عن ابن جريج عن ابن ابي عمار عبد الله ابن باباه عن يعلى ابن امية انه قال سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلت فليس عليكم جناح
تنقصه من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا. وقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه. فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته. قال حدثنا محمد رمح قال اخر الليل ابن عبد الله ابن ابي بكر ابن عبد الرحمن عن امية ابن عبد الله
ابن خالد انه قال لعبدالله بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القرآن ولا نجد صلاة السفر. فقال لهم عبد الله ان الله بعث الينا محمدا صلى الله عليه وسلم
ولا نعلم شيئا فانما نفعل كما رأينا محمدا صلى الله عليه وسلم يفعل. وهذا حدثنا احمد ابن عباس قال اخبرنا حماد بن زيد عن بشر بن حرب عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اخرج من هذه المدينة لم يزد على ركعتين حتى يرجع اليها قول ابن عمر نص في وجوب الاتباع وعدم ضرب النصوص بعضها ببعض. يقول نجد صلاة الحظر
وصلاة الخوف في القرآن ولا نريد صلاة السفر فابن عمر اعطانا درس قال فانما نفعل كما رأينا محمدا صلى الله عليه وسلم يفعل. نعم قال حدثنا محمد بن عبدالملك بن ابي الشوارب وجبارة بن المولس قال حدثنا ابو عواة عن مكير بن الاخنس عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما
انه قال افترضه الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين. قال باب جمع بين الصلاتين في السفر. قال حدثنا محدث ابن سلمة العدني وقال حدثنا
عبدالعزيز بن ابي حازم عن ابراهيم اسماعيل عن عبدالكريم عن مجاهد وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وطاووس اخبروه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه اخبرهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين المغرب والعشاء في السفر من غير ان يعجله شيء. ولا يطلبه عدو ولا يخاف شيئا. ولا يطلبه عدو ولا يخاف شيئا
قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك
في السفر قال باب التطوع في السفر قال احدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي قال حدثنا ابو عامر عن عيسى ابن حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب انه قال حدثني ابي قال كنا
مع ابن عمر في سفر فصلى بنا ثم انصرفنا معه وانصرف قال فالتفت فرأى اناسا يصلون فقال ما يصنع هؤلاء؟ قال لو كنت مسبحا صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزد على ركعتين في السفر حتى قبضه الله ثم صحبت ابا بكر فلم يزد على ركعتين ثم صحبت عمرا فلم يزد على ركعتين ثم
صحبت عثمان فلم يزد على ركعتين حتى قبضهم الله والله يقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. قال حدثنا ابو بكر من خلاد قال احدثنا وكيل قال احدثنا
قال سألت طاووسا عن السبحة في السفر والحسن بن مسلم بن يناق جالس عنده فقال حدثني طاووس انه سمع العباس رضي الله عنهما يقول فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلاة الحضر وصلاة السفر فكنا نصلي في الحضر قبلها وبعدها وكنا نصلي في السفر قبلها وبعدها
قال باب كم يقصر الصلاة المسافر اذا اقام ببلدة. قال كنا نصلي في السفر قبلها وبعدها اذا صح فالمقصود نصلي مطلق النافلة وليس السنن نعم قال باب كم يقصر الصلاة المسافر اذا قام ببلدة؟ قال حدثنا ابو بكر احدثنا احد ابن اسماعيل عن عبد الرحمن ابن حميد الزهي انه قال سألته ماذا
سمعت فيه سكنى مكة ولا سمعت العلامة من الحضرمي رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا للمهاجر بعد الصدر قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا ابو عاصم وقرأتم عليه اخبرنا ابن جرير قال اخبرني اعطى قال حدثني جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما في اناس معي قال قدم النبي صلى الله
وهو يسمى مكة صبح رابعة مضت من شهر ذي الحجة. قال حدثنا عبد الواحد بن زياد ولا حدثنا عاصم الاحول وعن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال اقام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ركعتين فنحن اذا قمنا تسعة عشر يوما نصلي ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صليت
اناء اربعة قال حدثنا ابو يوسف ابن الصيدلاني قال محمد ابن احمد الرقي قال حدثنا محمد ابن سلمة عن محمد ابن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة ليلة يقسم الصلاة قال حدثنا ناصر بن علي الجهظمي قال حدثنا يزيد ابن زرع هو عبد الاعلى قال حدثنا يحيى ابن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه انه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة الى مكة
ركعتين ركعتين حتى رجعنا قلت كما قام بمكة قال عشرا. هذا فهم السلف انه لابد ان يكون في حد ينتهي عنده المسافر فاورد اولا حديث ثلاثة للمهاجر بعد الصدر اذا تيقن الانسان انه جالس
اقل من اربعة ايام فهو مسافر تيقن انه جالس ثلاثة ايام غير يوم الورود وغير يوم الصدر يعني يصير اربعة ايام المجموع فهذا معناه انه ليس بمسافر اذا لم يعلم
كم يمكث وهو مسافر لو عشرة ايام كما بفتح مكة او او خمسة عشر يوما او تسعة عشر يوما اما ان يجلس الانسان اربعة اشهر يقول انا رايح العلاج رايح الدراسة مسافر والله ما قاله احدا من السلف
نعم قال باب ما جاء فيمن ترك الصلاة قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا قال حدثنا سفيان عن عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم الباليسي قال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال حدثنا حسين بن واقض قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينه
الصلاة فمن تركها فقد كفر. وهذا حديثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم الدمشقي وقال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزعي عن عمرو بن سعد عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم انه قال ليس بين العبد والشرك الا ترك الصلاة فاذا تركها فقد اشرك قال باب فرض الجمعة قال احدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا حدثنا الوليد بن بكير قال حدثني عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبدالله رضي الله
انه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس توبوا الى الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له. وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزق وتنصر وتجبر. واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في
يومي هذا في شهر هذا من عامي هذا الى يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جائر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله
له شملة ولا بارك ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر له حتى يتوب. فمن تاب تاب الله عليه
الا لا تؤمنن امرأة رجلا ولا يؤم اعرابي مهاجرا ولا يؤم فاجر مؤمنا الا ان يقهره سلطان يخاف وصيفه وصوته قال حدثنا يحيى ابن خلف ابو سلمة قال حدثنا عبد الاعلى عن محمد ابن اسحاق عن محمد ابن ابي ومات ابن سهل ابن حنيف عن ابيه ابي امامة عن عبد الرحمن ابن كعب ابن مالك رضي الله عنه انه قال كنت
قائد ابي حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت به الى الجمعة فسمع الاذان استغفر لابي امامة اسعد ابن زرارة ودعا له فمكثت حينا اسمع ذلك ثم قلت بنفسي والله ان ذلك لعجز اني اسمعه كلما اسمع اذان الجمعة يستغفر لابي امامة ويصلي عليه ولا اسأله عن ذلك لما هو فخرجت
كما كنت اخرج به الى الجمعة فلما سمع الاذان استغفر كما كان يفعل. فقلت له يا ابتاه ارأيتك ارأيتك صلاتك على اسعد ابن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة لما هو؟ قال اي بني كان اول من صلى بنا صلاة الجمعة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة في نقيع
قديمات في هزم من حرة بني بياضة. قلت كم كنتم يومئذ قال اربعين رجلا. وهذا وقع اتفاقا ولهذا الصحيح ان الجمعة لا عدد له وانما تقام في مجامع الناس سواء كانوا اقل
او اكثر نعم قال حدثنا علي ابن المنذري قال حدثنا ابن فضيل قال حدثنا ابو مالك الاشعي وعن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه وعن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه ما قال قال
الله صلى الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا كان اليهود يوم السبت والاحد للنصارى فهم لنا تبعوا الى يوم القيامة نحن الاخرون من اهل والاولون المضي لهم قبل الخلائق. قال باب في فضل الجمعة. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا يحبر ابن كثير ابن ابي بكير
قال حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن ابي لبابة ابن عبد المنذر رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم اضحى ويوم الفطر. فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم من الارض وفيه توفى الله ادم وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد لا يسأل الله فيها العبد شيئا الا اعطاه
ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا هن يشفقن من يوم الجمعة ذكر ابن القيم في الزاد
اه اثنتين وثلاثين خصلة خاصة للجمعة ثنتين وثلاثين خصلة خاصة للجمعة مما يدل على فضلها وعظيم شأنها نعم ولا حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا الحسين ابن معين عن عبد الرحمن ابن يزيد ابن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن ابن اوس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان
من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه. فان صلاتكم معروضة علي فقال رجل يا رسول الله كيف صلاتنا عليك وقد ارمت يعني بليت فقال ان الله قد حرم على الارض ان تأكل اجساد الانبياء. قال احدثنا محرز بن سلمة العدني قال حدثنا عبد
ابن ابي حازم عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الجمعة الى الجمعة كفارة كفارة ما بينهما الم تغش الكبائر قال باب ما جاء في الغسل يوم الجمعة قال احدثنا ابو بكر شيبة قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن الاوزاعي قال حدثنا حسان بن عطية
قال حدثني ابو الاشعري قال حدثني اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنى من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها
قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير قال حدثنا عمر ابن عبيد عن ابي اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر من اتى الجمعة فليغتسل قال
قال حدثنا سفيان بن عوينة عن صفوان بن سليم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب على كل محتل
قال باب ما جاء في الرخصة في ذلك قال حدثنا ابو بكر ابن شيبة قال حدثنا ابو معاوية عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ
سنوضها ثمة الجمعة فدنى وانصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصى فقد لغا. قال حدثنا نصر ونحدد لا يزيدهم هارون قال اخبرنا اسماعيل ابن موسم المكي عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمة
عنه الفريضة ومن اغتسل فالغسل افضل قال بعض ما جاء في التهجير الى الجمعة قال حدثنا هشام ابن عمان وسهل ابن ابي سهل قال عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال اذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من ابواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على قدر منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طووا الصحف واستمعوا الخطبة المهجر الى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كمهدي بقارة ثم الذي يليه كمهدي كبش حتى ذكر الدجاجة والبيضة زاد سهم في حديثه فمن جاء
ذلك فانما يجيء بحق الصلاة. قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيل عن سعيد بن بشير عن قتادة عن ان انزل عن سمرة ابن جنب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
ضرب مثلا الجمعة ثم التكبير كناحر البدنة كناحر البقرة كناحر الشاة حتى ذكر الدجاجة. قال حدثنا كثير من عبيد الحمصي قال انا عبدالمجيد بن عبدالعزيز عن معمر عن ابراهيم العلقمة انه قال خرجت مع عبد الله الى الجمعة فوجد ثلاثة قد سبقوه
فقال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الناس يجلسون من الله يوم القيامة على قدر رواحيهم الى الاول والثاني والثالث ثم قال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد. الانسان وبعده من الرحمن
يوم القيامة وهي في الجنة بحسب قربه وبعده في الجمعة والجماعة نعم قال باب ما جاء في الزينة يوم الجمعة قال حدثنا حرملة من يحيى قال حدثنا عبد الله ابن وهب قال اخبرني عمرو ابن الحارث عن يزيد ابن ابي حبيب عن موسى ابن سعيد عن محمد ابن حبان عن عبد الله ابن
رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر في يوم الجمعة ما على احدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبين مهنته قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا شيخ لنا عن عبد الحميد ابن جعفر عن محمد ابن يحيى ابن حبان عن يوسف ابن عبد الله ابن اسلام عن ابيه رضي الله عنه انه قال
خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن زهير عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم خاطر الناس يوم الجمعة فرأى عليهم
يا بني مار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على احدكم ان وجد ساعة ان يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته. قال حدثنا سهل بن ابي سلم وحوثرة
محمد قال حدثنا يحيى بن سعيد الغطان عن ابن عجلان عن سعيد المقبوري عن ابيه عن عبد الله ابن وديعة عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه
قال من اغتسل يوم الجمعة فاحسن غسله وتطهر فاحسن طهوره ولبس من احسن ثيابه وما السماء كتب الله له من طيب اهله ثم اتى الجمعة ولم يلغ ولم يفرق بين اثنين
ان غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى قال حدثنا عمار ابن خالد الواسقي قال حدثنا علي ابن غراب عن صالح ابن ابن ابي الاخضر عن الزهري عن عبيد ابن السباق عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال
الله صلى الله عليه وسلم ان هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين. فمن جاء الى الجمعة فليغتسل وان كان طيب فليمس منه عليكم بالسواك. قال ما جاء في وقت الجمعة قال حدثنا محمد الصباح قال حدثنا عبد العزيز ابن ابي حازم قال حدثني ابي عن سهل ابن سعد رضي الله عنه انه قال ما كنا نقيل ولا نتغدى الا بعد
قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا عبدالرحمن المهدين قال حدثنا يعلى بن الحارث انه قال سمعت اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه رضي الله عنه انه قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم
الجمعة ثم نرجع ثم نرجع فلا نرى الحيطان شيئا نستظل به. قال حدثنا ان شاء الله قال حدثنا عبد الرحمن ابن سعد ابن عمار ابن سعد المؤذن صلى الله عليه وسلم
قال حدثني ابي عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه كان يؤذن يوم الجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان الفيء مثل الشراك. قال حدثنا احمد
المعتمر مسلما قال احدثنا حميد عن انس رضي الله عنه انه قال كنا نجمع ثم نرجع فنقيل قال باب وجاء في الخطبة يوم الجمعة قال حدثنا محمود قال قال حدثنا عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم
وكان يخطب خطبتين يجلس بينهما جلسة زاد بشر وهو قائم. قال حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن مساور الوراق عن جعفر ابن عمر ابن حريث عن ابيه رضي الله عنه انه قال
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر وعليه عمامة سوداء. قال حدثنا محمد والشاني قال قال حدثنا محمد والشاني هو محمد بن الوليد قال حدثنا محمد ابن جعفر ولا حدثنا شعبة عن سماك الحرب لانه قال سمعت الجابرون والسماوات رضي الله عنه يقول
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما غير انه كان يقعد قعدة ثم يقوم. قال حدثنا علي بن محمد قال احدنا وكيع قال وحدنا قال احدنا عبدالرحمن المهدي
ولا حدثنا عن سماك عن جابر ابن عن جابر ابن سمرة رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيقرأ ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا. قال حدثنا هشام ابن عمان قال احدثنا عبد الرحمن ابن سعد ابن عمار ابن سعد قال حدثني ابي
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا خطب في الحرب خطب على قوس واذا خطب في الجمعة خطب على عصا يا متوكئا على القوس ومتكئا على العصر
طبعا قد يظن بعض الناس ان هذه سنة لهذا كان من عادة العرب انهم اذا ارادوا ان ان يخطبوا يمسكون العصا او يمسكون القوس لكن يكون القوس علامة خطبة الحرب
والعصا علامة خطبة الموعظة نعم قال حدثنا ابو بكر الرويشي فقال حدثنا ابن ابي غنية عن الاعمش يعني ابراهيم عن قامة عن عبد الله رضي الله عنه انه سئل كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما او قاعدا
قال اما تقرأ وتركوك قائما؟ قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا ابن هيعة عن محمد بن زيد بن مهاجر عن محمد بن من كثر عن جابر ابن
رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا صعد المنبر سلم قال باب ما جاء في الاستماع للخطبة والانصات لها قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا شبابة ابن
عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوا
قال حدثنا مهرز من مسلمة العدني وقال احدنا عبد العزيز بن محمد وعن شريك بن عبدالله بن ابن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قرأ يوم الجمعة تبارك وهو قائم فذكرنا بايام الله وابو الدرداء او ابو ذر يغمزني فقال متى متى انزلت هذه السورة اني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان يسكت فلما انصرفوا قال سألتك متى انزلت هذه السورة فلم تخبرني؟ فقال ابي ليس عليك من صلاتك اليوم
ليس لك. فذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له واخبره بالذي قال ابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق ابي. قال باب ما جاء في من دخل المسجد والامام يخطب قال احدثنا هشام ابن عمان قال احدثنا سفيان ابن عيينة عن عمر
بن دينار انه سمع جابر قال وابو الزبير سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه قال دخل سليك ان غطفانه المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال اصليت؟ قال لا قال فصل
ركعتين. قال واما عمرو فلم يذكر سليكا. قال حدثنا محمد بن صباحي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عنياض ابن عبد الله عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال جاء
رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال اصليت؟ قال لا. قال فصلي ركعتين. قال حدثنا داوود رشيد قال حدثنا حفص بن اياد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه
وعن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنهما رضي الله عنه انه انهما قالا جاء سليك لطفاني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اصليت ركعتين
قبل ان تجيء قال لا. قال فصلي ركعتين وتجوز فيهما طلب او ما جاء في النهي عن تخطي الناس يوم الجمعة وتجوز فيه ما فيه دليل وفائدة لطيفة ان اي صلاة اذا كنت تؤديها على غير وقتها
فليس لك ان تطول فيها مثلا انت جيت بعد صلاة العصر تريد ان تصلي ركعتين تحية المسجد ما يصير تطول فيها لان الوقت وقت نهي فتصلي ركعتين متزوجا نعم قال باب ما جاء في النهي عن تخطي الناس يوم الجمعة. قال حدثنا ابو بكر بن قال حدثنا عبدالرحمن المحاربي وعن اسماعيل ابن مسلم عن الحسن عنجاء بن عبدالله رضي الله عنهما ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة
رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فجعل يتخطى الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت وانيت قال حدثنا ابو كليمة قال عن زبان ابن عن عن سهل ابن معاذ ابن انس عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الى جهنم
قال باب ما جاء في الكلام بعد نزول الامام عن المنبر قال حدثنا محمد بشار قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا الجدير ابن حازم عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
كان يكلم في الحاجة اذا نزل عن المنبر يوم الجمعة يكلم يكلمنا احسنت. ان النبي صلى الله عليه وسلم كان عفوا يكلم في الحاجة احسن الله اليك. يكلم يعني الصحابة يكلمونه وهو يخطب
فيه دلالة على جواز مخاطبة الخطيب للحاجة دخل رجل وخطيب يخطب ولا يسمع النساء الصوت فيقول يا شيخ الصوت غير مسموع عند النساء. هذا يجوز بالاتفاق نعم احسن الله اليكم قال بعض ما جاء في القراءة في الصلاة يوم الجمعة ولاحدثنا ابو بكر حدثنا حاتم بن اسماعيل المدني وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن عن عبيد الله بن ابي رافع انه قال استخلف
ابا مروان وابا هريرة عن المدينة فخرج الى مكة فصلى بنا ابو هريرة يوم الجمعة. فقرأ بسورة الجمعة في السجدة الاولى وفي الاخرة اذا جاءك المنافقون. قال اعبدوا الله فادركت
حين انصرف فقلت له اني قرأت بسورتين كان علي يقرأ بهما بالكوفة. فقال ابو هريرة رضي الله عنه اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما قال حدثنا محمد بن صباحي قال حدثنا سفيان قال اخبرنا ضرورة بن سعيد بن عبيد الله بن عبد الله انه قال كتب الضحاك بن قيس الى النعمان بن بشير رضي الله عنه اخبرنا باي شيء كان النبي صلى الله عليه
يقرأ يوم الجمعة مع سورة الجمعة قال كان يقرأ فيها هل اتاك حديث الغاشية؟ قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن سنان عن ابي
حين ابت الخولاني رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ كان يقرأ في الجمعة بيسبح اسم ربك الاعلى؟ وهل اتاك حديث الغاشية قال باب ما جاء في في من ادرك من الجمعة ركعة قال حدثنا محمد بن صباحي قال اخبرنا عمر بن حبيبنا عن ابن ابي ديب عن الزهري عن ابي سلمة وسعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال من ادرك من الجمعة ركعة فليصلي اليها اخرى. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وهشام ابن عمار قال احدثنا سفيان ابن عيينة اي الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله
انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادرك. قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي انه قال حدثنا بقية بن الوليد. قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي
عن الزهريان سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادرك ركعة من صلاة الجمعة او غيرها فقد ادرك الصلاة. قال باب ما جاء
من اين تؤتى الجمعة؟ قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا سعيد ابن ابي ابن ابي مريم عن عبد الله ابن عمر ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اهل قباء ان كانوا يجمعون
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة قال باب ما جاء فيمن ترك الجمعة من غير عذر. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن ادريس ويزيد ابن هارون ومحمد ابن قالوا حدثنا محمد ابن عمر. قال حدثني عبيدة
سفيان الحضرمي عن ابي جعد الضمري رضي الله عنه وكانت وكان له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع على
به قال حدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا زهير عن اسيد ابن ابي اسيد حقل وحدثنا احمد بن عيسى المصري قال حدثنا عبد الله ابن عن ابن عناس ابن
عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله على قلبه قال حدثنا محمد والشأن قال حدثنا
معدي يبن سليمان قال حدثنا ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا هل عسى احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل
او ميلين فيتعذر عليه الكلأ فيرتفع ثم تجيء الجمعة فلا يجيء ولا يشهدها. وتجيء الجمعة فلا يشهدها وتجيء الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع على قلب ولا حدثنا ناصر ابن عيين وجه ضمير ولا حدثنا نوح ابن قيس عن عن اخيه عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من ترك
كالجمعة متعمدا فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار. قال باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة قال احدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا يزيد ابن عبد ربه قال حدثنا بقية عن المبشر ابن عبيد عن حجاج بن ارط اتى عطية العوفي
عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يركع قبل الجمعة اربعا لا يفصل في شيء منهن. قال باب ما جاء في الصلاة بعد الجمعة
قال حدثنا محمد بن ربح قال اخبرنا ليث ابن سعد عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا صلى الجمعة انصرف فصلى سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصنع ذلك. قال حدثنا محمد بن صباحي قال اخبرنا سفيان عن عمرو عن ابي شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين
حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابو العباس قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابو السائب يسلم ابن جنادة قال احدثنا عبد الله ابن ادريس عن سهيل النبي صالح نبيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صليتم بعد الجمعة فصلوها اربعا
قال باب ما جاء في الحلق يوم الجمعة قبل الصلاة والاحتباء والامام يخطب. قال حدثنا ابو بكريب قال حدثنا حاتم اسماعيل قال وحدثنا محمد قال اخبرنا ابن بيعة جميعا عن ابن عجلان عن عمله عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى نهى ان يحلق يوم الجمعة في المسجد قبل الصلاة قال حدثنا محمد بن مصطفى
قال احدثنا بقية عن عبد الله ابن عن محمد ابن عجلان عن ابن شعيب عن ابي عن جدي رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاحتباء يوم الجمعة يعني والامام يخطب
قال باب ما جاء في الاذان يوم الجمعة قال حدثنا يوسف بن موسى القطان قال حدثنا جرير قال وحدثنا عبد الله بن سعيد قال احدثنا ابو خادم الاحمر جميعا ومحمد بن اسحاق اي الزهري عن السائبين
رضي الله عنه انه قال ما كان رسول ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم الا مؤذن واحد اذا خرج اذن واذا نزل اقام ابو بكر وعمر كذلك فلما كان عثمان
وكثر الناس زاد النداء الثالث على دار في السوق يقال لها الزوراء فاذا خرج اذن واذا نزل اقام قال الثالث باعتبار ان الاقامة والاقامة نداء ولذلك قال الثالث نعم قال باب ما جاء في استقبال الامام وهو يخطب قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا الهيثم ابن جبين قال حدثنا ابن مبارك عن ابا عنب لتغريب عن عدي بن ثابت عن ابيه رضي الله عنه انه قال كان النبي
صلى الله عليه وسلم اذا قام على المنبر استقبله اصحابه بوجوههم قال في الساعة التي ترجى في في الجمعة قال حدثنا محمد الصباحي قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن ايوب عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان في الجمعة ساعة لا يوافقها رجل مسلم قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا الا اعطاه وقللها بيده قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ونحدثنا خالد بن مخزن قال حدثنا كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف المزني جده رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
لا يسأل الله فيها العبد شيئا الا اعطي سؤله. قيل اي ساعة قال حين تقام الصلاة الى الانصراف منها؟ قال حدثنا عبدالرحمن ابن ابراهيم الدمشقي. قال حدثنا ابن ابي عن الضحاك من عثمان عن ابي النبض عن ابي سلمة عن عبدالله بن سلامة رضي الله عنه انه قال قلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد
من يصلي يسأل الله فيها شيئا الا قضى له حاجته. قال عبدالله فاشار الي رسول الله صلى الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي؟ قال اخر ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة. قال بلى ان العبد المؤمن اذا اذا صلى ثم جلس لا يحبسه الا الصلاة فهو في صلاة
اب قال باب ما جاء في ثنتي عشرة ركعة من السنة قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا اسحاق بن سليمان الرازي وعن المغيرة ابن زياد عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول
صلى الله عليه وسلم من ثاب على ثنتي عشرة ركعة من السنة بني له بيت في الجنة اربع اربع قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر. قال حدثنا ابو بكر حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا اسماعيل ابن ابي خالد. ابن ابي سفيان عن ام حبيبة بنت
ابي سفيان رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة سجدة بني له بيت في الجنة. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا محمد
سليمان بن الاصبهاني عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة ركعتين قبل الفجر
ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين انا اظنه قال قبل العصر وركعتين بعد المغرب يظنه قال وركعتين بعد العشاء الاخرة قال قال ما جاء في الركعتين قبل الفجر قال حدثنا هشام قال حدثنا سفيان بن عوينة عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا اضاء له الفجر
وصلى ركعتين قال حدثنا احمد ابن عباس قال حدثنا حماد بن زيد عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل الغداة كان
ان الاذان باذنيه. قال حدثنا محمد روحي قال اخبرنا الليثون سمع النافعين ابن عمر عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا نودي لصلاة الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل ان يقوما الى الصلاة. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو الاحرص عن ابي اسحاق الاسود عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي
الله عليه وسلم اذا توضأ صلى ركعتين ثم خرج الى الصلاة قال حدثنا الخليل ابن عمرو ابو عمرو قال حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين عند الاقامة قال باب ما جاء فيما يقرأ
وفي الركعتين قبل الفجر قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم الدمشقي ويعقوب بن حميد بن كاسب قال حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه
النبي صلى الله عليه وسلم قرأت الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال حدثنا احد ومحمد وعبادة واسطيان قال حدثنا ابو احمد قال احدنا سفيان عن ابي اسحاق عن المجاهدين عن ابي عمر رضي الله عنهما انه قال رمقت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا فكان يقرأ في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
واحد قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا يزيد ابن هارون قال حدثنا الجريري وعن عبد الله ابن شقيق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل الفجر
وكان يقول نعم السورتان هما يقرأ بهما في ركعتي الفجر قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون قلبه مجافي اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة. وقال حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا ازهر بن قاسم حاقة قال وحدثنا بكر بن خلف ابو بشر قال حدثنا روح ابن عبادة قال
وعن عامر دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قال حدثنا محمود بغينا قال
يزيدهم هارون وقال اخونا احمد بن زيد عن ايوب عن عمرو بن دينار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال احدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية عن عاصم بن عبدالله بن سردس رضي الله عنه ان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي ركعتين قبل صلاة الغداء وهو في الصلاة فلما
قال له باي صلاتيك اعتدت؟ قال قال حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك
رضي الله عنه انه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وقد اقيمت صلاة الصبح وهو يصلي فكلمه بشيء لا ادري ما هو فكلما صار فلما انصرف احطنا به نقول له
ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال قال لي يوشك احدكم ان يصلي الفجر اربعا قال باول ما جاء فيمن فاتته الركعتان قبل صلاة الفجر متى يقضيهما؟ قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا سعد بن سعيد قال حدثني محمد ابن ابراهيم عن
بن عمرو رضي الله عنه انه قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الصبح مرتين؟ فقال له الرجل اني لم اكن اصلي
صليت الركعتين اللتين قبلهما قبلها وصليتهما قال فسكت النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم ويعقوب بن حميد بن كاسم انهما قال مروان ابن معاوية عن يزيد ابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نام عن ركعتي الفجر وقضاهما بعدما طلعت الشمس
قال باب في الاربع ركعات قبل الظهر. قال حدثنا ابو بكر ابن شيبة قال حدثنا جريم عن القابوس عن ابيه انه قال ارسل ابي الى عائشة اي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
احب اليه ان يواظب عليها قالت كان يصلي اربعا قبل الظهر يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيل عن عبيد الضب عن ابراهيم عن سهم ابن من جابر عن قزعة عن قرفة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر اربعا اذا زالت الشمس ولا يفصل
بينهن بتسليم وقال ان ابواب السماء تفتح اذا زالت الشمس قال باب من فاتته الاربع قبل الظهر قال حدثنا محمد بن يحيى وزيد واخزما ومحمد بن معبر قالوا وحدثنا موسى
داوود الكوفي قال حدثنا قيس بن الربيع عن شعبة عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر
ومن صلاها بعد الركعتين بعد الظهر قال باب في من فاتته الركعتان بعد الظهر. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله ابن ابي عن يزيد ابن ابي زياد عن عبد الله ابن حارثة انه قال ارسل معاوية الى ام سلمة بن طلق
مع الرسول فانطلقت مع الرسول فسأل ام سلمة فقالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو يتوضأ في بيته للظهر وكان قد بعث سعيا وكثر عنده المهاجرون كان قد اهمه شأنهم اذ اذ ضرب الباب فخرج اليه فصلى الظهر ثم جلس يقسم ما جاء به فلم يزل كذلك حتى العصر
ثم دخل منزله فصلى ركعتين ثم قال شغلني امر السعي ان اصلي ان اصليهما بعد الظهر فصليتهما بعد العصر قال باب ما جاء في من صلى قبل الظهر اربعا وبعدها اربعة. ولحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا يزيده هارون قال حدثنا محمد ابن عبد الله الشعيبي عن ابيه عن
بابي سفيان عن عن ام حبيبة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من صلى قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله على النار. قال باب ما جاء فيما يستحب من
بالنهار ولا حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا منكر قال حدثنا سفيان وابيا واسرائيل عن ابي اسحاق عن عاصم ابن ضمرة السلولي انه قال سألنا عليا عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنهار فقال انكم لا تطيقوه فقلنا اخبرنا به نأخذ منه ما استطعنا. قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى الفجر يمهل
حتى اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق ومقدارها من صلاة العصر من ها هنا يعني من قبل المغرب قام فصلى ركعتين ثم يمهل حتى اذا كانت الشمس منها هنا
من قبل المشرق مقدارها من صلاة الظهر من ها هنا قام فصلى اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس ركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة والمقربين والنبيين ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين. قال علي فتلك ست عشرة ركعة تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالنهار وقل من يداوم عليها ولوكيع زاد فيه ابي فقال حبيبنا ابي ثابت يا ابا اسحاق ما احب ان لي بحديثك هذا ملء مسجدك هذا ذهب طلب ابو ما جاء في الركعتين قبل المغرب. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا موسى متوكيع عن كهم سن انه قال حدثنا عبد الله بن بريدة. عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه انه قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة قالها ثلاثة. قال في الثالثة لمن شاء. قال حديثنا محمد قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة. قال سمعت علي بن زيد
جدعان انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان المؤذن لا يؤذن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرى انها الاقامة من كثرة فيصلي ركعتين قبل المغرب
قال باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب قال حدثنا يعقوب إبراهيم قال حدثنا مسلم عن خالد الحداد عن عبد الله ابن شقيق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
المغرب ثم يرجع الى بيته فيصلي ركعتين قال حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك قال حدثنا اسماعيل ابن عياش عن محمد ابن اسحاق عن عاصم ابن عمر ابن قتادة عن محمود ابن لبيد عن عن رافع ابن خديجة رضي الله عنه انه قال اتانا النبي صلى الله عليه وسلم
بني عبد الاشهل فصلى بنا المغرب في مسجدنا ثم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم. قال باب ما يقرأ في الركعتين بعد المغرب. قال حدثنا احمد ابن الازهري قال حدثنا عبدالرحمن قال وحدثنا محمد
المؤمل بن الصباح قال حدثنا بدر بن محبر قال حدثنا عبد الملك بن الوليد قال احدثنا عاصم بن بهدلة عن زل وابي وائل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله
عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين بعد صلاة المغرب قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد. قال باب ما جاء في الست ركعات بعد المغرب قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا ابو الحسين العقلي قال اخبرنا عمر ابن ابي خثعم اليماني قال اخبرنا يحيى ابن كثير عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن ابن
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بهن بسوء نعود عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة
قال باب ما جاء في الوتر قال حدثنا محمد رمح للمصريين قال اخبرنا ليت المسند عن يزيد ابن ابن ابي حبيب عن عبد الله ابن راشد الزوفي عن عبدالله بن ابي مرة الزوفي عن
قال اجت ابن حذافة العدوي رضي الله عنه انه قال خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان الله قد امدكم بصلاة لي لهي خير لكم من حمر النعم
الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الى ان يطلع الفجر. قال حدثنا علي ابن محمد ومحمد الصباحي قال حدثنا ابو بكر ابن عياش عن ابي عن عاصمة السنوية انه قال قال علي بن ابي طالب ان الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم اوتر ثم قال
يا اهل القرآن اوتروا فان الله وتر يحب الوتر. قال حدثنا عثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو حفص الابار عن الاعمش عن عمرو بن مرة. عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه عن النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القرآن فقال اعرابي ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس
لك ولا لاصحابك قلبه وجاء فيما يقرأ في الوتر. قال حدثنا عثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو حفص قال حدثنا الاعمش عن طلحة وزبيد عن ذر عن سعيد ابن عبد الرحمن ابن ابزى عن ابيها
عن ابي بكر رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الاعلى وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال حدثنا صبعي الجهظم قال حدثنا ابو احمد
يونس يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن سعيد بن جبير عن عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الاعلى وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
وحدثنا احمد منصور ابو بكر قال حدثنا شبابه قال يونس ابن ابي اسحاق قال حدثنا عن ابيه عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
وحدثنا محمد الصباح يقول ابو يوسف والرقيم ومحمد بن احمد الصيدلاني قال احدثنا محمد سلمة عن قصدي بن عبد العزيز بن جريج انه قال سألنا عائشة الله عنها باي شيء كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت كان يقرأ في الركعة الاولى بسبح اسم ربك الاعلى وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله احد
والمعوذتين قال باب ما جاء في الوتر بركعة ولا حدثنا احمد بن عبدة انه قال حدثنا حماد ابن زيد عن سيدنا عن ابي عمر رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من
الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة محمد ابن عبد الملك ابن ابي الشوارب قال حدثنا عبد الواحد ابن زياد قال حدثنا عاصم عن ابي مجلز عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة قلت ارأيت ان غلبتني عيني ارأيت ارأيت ان نمت؟ قال اجعل ارأيت عند ذاك النجم رفعت رأسي فاذا السماك قد فاذا السماك ثم عاد فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى ركعة قبل الصوم
قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا وليد ابن المسلمين قال حدثنا او زعيم قال حدثنا المضطرب ابن عبد الله قال سأل سأل ابن عمر رجل فقال كيف اوتر؟ قال
او ترمي واحدة قال اني اخشى ان يطول الناس فقال سنة الله ورسوله يريد هذه سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال احدثنا شبابة عن ابن ابي ذب عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في كل ثنتين ويوتر
واحدة في القنوت في الوتر. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا شريك العميد اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن ابي عن الحسن ابن علي رضي الله عنه انه قال علمني جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت وبارك
فيما اعطيت انك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يذل من واليت سبحانك ربنا تباركت وتعاليت قال حدثنا ابو عمر حفص بن عمر قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثني هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن علي بن طالب رضي الله
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ اعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك. قال باب من كان لا يرفع يديه في القنوت. ولا حدثنا نصر بن علي الجهظمي قال حدثنا يزيد ابن زرع قال حدثنا سعيد عن
هذا عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من دعائه الا عند الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتى يرى بياض ابطين
قال باب من رفع يديه بالدعاء ومسح بهما وجهه قال حدثنا ابو كريب ومحمد بن الصباح قال حدثنا عائض بن حبيب عن صالح بن حسان الانصاري عن محمد بن كعب القاضي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا دعوت الله فادعو بباطن كفيك ولا تدعو بظهورهما فاذا فرغت فامسح بهما وجهك. قال باب ما جاء في القنوط قبل الركوع وبعده. قال حدثنا علي بن ابي الرقيم قال احدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد اليامي عن سعيد بن عبد الرحمن بن يبزة عن ابيه عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كان
يوتر فيقنت قبل الركوع. قال حدثنا ناصر بن علي الجهظمي قال حدثنا سهل بن يوسف وقال حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال سئل عن القنوت في صلاة الصبح
قال كنا نقنت قبل الركوع وبعده قال حدثنا محمد بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن محمد انه قال سألت انس بن مالك عن القنوت. فقال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع. قال
او ما جاء في الوتر اخر الليل. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن عن ابي حصين عن يحيى عن المسروق انه قال سألت عائشة عن وتر رسول الله صلى الله
وسلم فقالت من كل الليل قد اوتر اوله واوسطه وانتهى وتره حين مات في السحر. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع حق قال وحدثنا محمد بن عشاني قال احدثنا محمد بن جعفر
قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عاصم ابن ضمرة علي رضي الله عنه انه قال من كل الليل قد اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من اوله واوسطه وانتهى وتره الى
وهذا حديثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا ابن ابي غنية ولا حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من خاف منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل
يوتر من اول الليل ثم ليرقد ومن طمع منك ويستيقظ من اخر الليل فلينذر من اخر الليل فان قراءة اخر الليل محظورة وذلك افضل قال باب في من نام عن وتره او نسيه ولحدثنا ابو مصعب احمد بن ابي بكر المديني وسويد بن سعيد قال حدثنا حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن طعامه
عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام عن الوتر او نسيه فليصلي اذا اصبح او ذكر. قال حدثنا محمد بن يحرق واحمد بن الازهر
هل قال احدنا عبد الرزاق؟ قال اخبرنا مع عمر عن يحيى ابن كثير عن ابي نظرة عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوتروا قبل ان تصبحوا
وقال محمد ابن يحيى في هذا الحديث دليل على ان حديث عبدالرحمن واه قال باب ما جاء في الوتر بثلاث عبد الرحمن ابن زيد ابن اسلم اللي في الاسناد السابق
وعبد الرحمن ابن زيد ابن اسلم ضعيف الحديث امام في التفسير وحجة فيفرق بين هذا وهذا كعاصم امام في القراءة ظعيف في الحديث نعم قال باب ما جاء في الوتر بثلاث وخمس وسبع. قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وهو حدث الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن يزيد الليثي. عن ابي ايوب الانصاري
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس او من شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن بشير قال حدثنا سعيد
ابن ابي عروبة عن قتادة عن زراة ابن اوفى عن سعد ابن هشام انه قال سألت عائشة رضي الله عنها فقلت يا ام المؤمنين افتيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنا
عدوا له سواه وطهورا فيبعثه الله فيما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوكوا ويتوضأ ثم يصلي تسع ركعات يجلس فيها الا عند الثامنة فيدعو ربه ويصلي على نبيه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم فتلك احدى عشرة ركعة فلما اسن رسول الله صلى الله عليه وسلم واخذ اللحم
ما اوتر بسبع وصلى ركعتين بعد ما سلم. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حميد ابن عبد الرحمن عن زهير عن من صنع عن الحكم عن المقصام عن ام سلمة رضي الله عنها انها
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع او بخمس لا يفصل بينهن بتسليم ولا كلام قال باب ما جاء في الوتر في السفر قال حدثنا احمد بن سفيان واسحاق ابن منصور قال قال احدنا شعبة عن جابر عن ساهم عن ابيه رضي الله عنه انه قال كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي في السفر ركعتين لا يزيد عليهما وكان يتهجد من الليل قلت وكان يوتر قال نعم قال حدثنا اسماعيل ابن موسى قال حدثنا شيرك عن جابر عن عمل
عن ابن عباس رضي الله عنهما وابن عمر رضي الله عنهما انهما قال سن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الستر ركعتين وهما تمام غير قصر والوتر في السفر سنة
النبي عليه الصلاة والسلام في سفره ما كان يترك ركعتي الفجر سنة ركعتي الفجر ولا سنة الوتر نعم قال باب ما جاء في الركعتين بعد الوتر جالسا. قال حدثنا محمد بن شأن قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثنا ميمون ابن موسى المرئي عن عن الحسن عن امه عن
سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين خفيفتين وهو جالس. قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا عمر ابن عبد الواحد قال
حدثنا الاوزاعي عن يحيى بابي كثير عن ابي سلمة انه قال حدثتني عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم يوتر بواحدة ثم يركع ركعة
يقرأ فيهما وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع قال باب ما جاء في الضجعة بعد الوتر وبعد ركعتي الفجر. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيل قال حدثنا مسعر بن سفيان عن سعد بن إبراهيم
عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما كنت الفي او القى النبي صلى الله عليه وسلم من اخر الليل الا وهو نائم عندي. قال وكيع تعني بعد الوتر
قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن عبد الرحمن ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى ركعتي الفجر
اضطجع على شقه الايمن قال حدثنا عمر بن هشام قال حدثنا النضر بن سمية قال اخبرنا شعبة قال حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم اذا اذا صلى ركعتي الفجر اضطجع. قال ما جاء في الوتر على الراحلة. قال حدثنا احمد رسلان قال حدثنا عبدالرحمن المهدي عن مالك بن انس عن ابي بكر ابن ابن عمر
وابن عبد الرحمن ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب عن سعيد ابن انه قال كنت مع ابن عمر فتخلفت فاوترت فقال ما خلفتك؟ قلت اوترت فقال اما لك برسول
الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة؟ قلت بلى قال فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على بعيره قال حدثنا محمد بن يزيد الاسباطي قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا عباد منصور
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته قال باب ما جاء في الوتر اول الليل قال حدثنا ابو داوود سليمان ابن توبة قال حدثنا يحيى ابن ابي بكير قال حدثنا عن عبد الله ابن محمد ابن عقيل عن جابر ابن عبد الله رضي الله
انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي بكر اي حين توتر؟ قال اول ليل بعد العتمة قال فانت يا عمر فقال اخر فقال اخر الليل فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر فاخذت بالوثق واما انت يا عمر فاخذت بالقوة قال حدثنا ابو داوود وسليمان وابن توبة قال اخبرنا
ابن عباس قال حدثنا يحيى ابن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر فذكر نحوه قال باب السهو في الصلاة
قال حدثنا عبد الله بن عامر بن زمرة قال حدثنا علي بن موسى عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد او نقص قال
والوهم مني فقيل له يا رسول الله ازيد في الصلاة شيء قال انما انا بشر انسى كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد سجدتين. قال احدثنا عمر بن نافع قال احدثنا عمرو بن رافع قال حدثنا اسماعيل ابن علي
قال حدثني يحيى قال حدثني عياض انه سأل ابا سعيد الخدري رضي الله عنه فقال احدنا يصلي فلا يدري كم صلى فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم
فلم يدري كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس قال باب من صلى الظهر خمسا وهو ساه قال حدثنا وابو بكر بن خلاد قال احدثنا عن شعبة قال حدثني الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهن
انه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة خمسا فقيل له ازيد في الصلاة؟ فقال وما بعت؟ فقيل له فثنى رجله فسجد سجدتين. قال وجاء في من قام من اثنتين ساهيا قال احدثنا عثمان وابو بكر ابن ابي شيبة وهشام عمار قالوا وحدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن الاعرج عن ابن يوحينة رضي الله
الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة اظن ان اهل العصر فلما كان في الثانية قام قبل ان يجلس فلما كان قبل ان يسلم سجد سجدتين احدثنا ابو بكر وابن الفضيل ويزيد ابن هارون احا قال وحدثنا عثمان عثمان ابن ابي شيبة ولا حدثنا ابو خالد الاحمر ويزيد ابن هارون او ابن معاوية
عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن ابي عن ابن بحينة رضي الله عنه عن ابن بحينة رضي الله عنه اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر
نسي الجلوس حتى اذا فرغ من صلاته الا ان يسلم سجد سجدتي السهو وسلم قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا محمد ابن يوسف وقال احدنا سفيان عن جابر عن المغيظة ابن شبين عن قيس ابن ابي حازم عن المغيرة ابن شعبة رضي الله عنه انه قال
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الركعتين فلم يستتم قائما فليجلس فاذا استتم قائما فلا يجلس ويسجد سجدتي قال فيمن شك في صلاته فرجع الى اليقين. قال حدثنا ابو يوسف الرقيب محمد ابن احمد الصيدلاني قال حدثنا محمد ابن سلمة عن محمد ابن اسحاق المكحول
قريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن ابن عوف رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في في الثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا
لا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثة ثم ليتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس
قبل ان يسلم قال حدثنا ابو كريمة قال حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن اسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا شك احدكم في صلاته فليلغي الشك وليبني على اليقين. فاذا استيقنت تمام سجد سجدتين. فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة وان كانت ناقصة ان كانت الركعة في تمام صلاته وكانت السجدتان رغم انف الشيطان
قال باب ما جاء فيمن شك في صلاته فتحرى الصواب. قال حدثنا محمد بشارين قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور. وقال شعبته كتب الي وقرأته عليه قال اخبرني
ابراهيم عن عبدالله رضي الله عنه انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لا ندري ازاد او نقص. فسأل فحدثناه فثنى رجله تقوى قبلته وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال لو حدث بالصلاة شيء لنبأتكموه وانما انا بشر انسى كما تنسون فاذا نسيت فذكروني
وايكم ما شك في الصلاة فليتحرى اقرب ذلك من الصواب فيتم عليه ويسلم ويسجد سجدتين ويسلم ويسجد سجدتين. قال حدثنا عن الامام محمد قال حدثنا وكيل عن مسعى عن منصور عن ابراهيم عن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا شك احدكم في الصلاة فليتحرى الصواب ثم يسجد سجدتين. قال الطنافسين وهذا الاصل ولا يقدر احد احد يرده قال باب في من سلم من اثنتين او ثلاثين سنة هي قال حدثنا علي ابن محمد وابو بكر ابن احمد ابن سنان قالوا حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله ابن عمران نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله
وسلم سها فسلم في الركعتين فقال له رجل يقال له ذو اليدين يا رسول الله ام نسيت؟ قال ما قصرت وما نسيت. قال اذا فصليت ركعتين قال اكما يقول ذو اليدين؟ قالوا نعم. فتقدم فصلنا ركعة
ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا ابو اسامة عن ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
احدى صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الى خشبة كانت في المسجد يستند اليها فخرج سرعان الناس يقولون قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر فهاباه ان يقول له شيئا. وفي القوم رجل طويل اليدين يسمى ذا اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت؟ فقال لم تقصر ولم انس؟ قال
قال فانما صليت ركعتين فقال كما يقول ذو الاذين؟ قالوا نعم. قال فقام فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم قال حدثنا محمد ابن مثنى واحمد ابن ثابت الجحدري قال احدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد ابن الحدا عن ابي غلابة عن ابي المهلب عن عمران ابن الحسين رضي الله عنه انه قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادى يا رسول الله يا قسوة الصلاة فخرج مغضبا يجر ازاره فسأل فاخبر فصلى تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم
قال بوهما جاء في سجدتي السهو قبل السلام قال حدثنا سفيان قال حدثنا يونس بن مكيع قال حدثنا ابن اسحاق وقال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان يأتي احدكم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه حتى لا يدري زاد او نقص فاذا كان ذلك فليسجد سجدتين قبل ان يسلما ثم يسلم وهذا احدنا سفيان قال احدنا يونس بن المكير ولا حدثنا ابن اسحاق قال اخبرني اني سلمت ابن صفوان ابن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
ان الشيطان يدخل بين بني ادم وبين نفسه فلا يدري كم صلى فاذا وجد ذلك فليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال باب ما جاء قال باب ما جاء في من سجدهما بعد السلام
قال حدثنا ابو بكر بن خلاد قال حدثنا سفيان ابن عيينت عن المنصور عن إبراهيم عن القمة ان ابن مسعود رضي الله عنه سجد سجدتي السهو بعد السلام وذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك
قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا هشام ابن عمار وعثمان ابن شيبة قال حدثنا اسماعيل ابن عياش عن عبيد الله ابن عبيد عن زهير بن سالم العنسي عن عبد الرحمن ابن
جبير بن نفير عن ثوبان رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في كل سهو سجدتان بعدما يسلم قال باب ما جاء في البناء على الصلاة قال حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسم قال حدثنا عبد الله بن موسى التيمي عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن يزيد المولى الاسود بن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم الى الصلاة وكبر ثم اشار اليهم فمكثوا ثم انطلق فاغتسل وكان رأسه يقطر ماء فصلى بهم
فلما انصرف قال اني خرجت اليكم جنوبا واني نسيت حتى قمت في الصلاة قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا هيثم بن خالد قال حدثنا اسماعيل ابن عياش عن ابن جريج عن عن ابن ابي مليكة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اصابه قوما او رعاة او قال اسم او مديون فلينصرف فليتوضأ ثم ليبني على صلاته وهو في ذلك لا يتكلم قال باب ما جاء في من احدث في الصلاة كيف ينصرف
قال حدثنا عمر ابن شبة ابن عبيدة ابن زيد قال حدثنا عمر ابن علي المقدمي وعن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا صلى احدكم فاحدث
فليمسك على انفه ثم لينصرف وهذا حدثنا حرمات ابن يحيى قال حدثنا عبد الله ابن وابي قال حدثنا عمر ابن قيس عن هشام عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكرنا
قال باب ما جاء في صلاة المريض ولا حدثنا عن ابن محمد قال حدثنا وكيل عن ابراهيم بطهمان عن حسين المعلم عن عن ابن بريدة عن عمران ابن حصين رضي الله عنه انه قال كان نبيا فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صلي قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنب. قال حدثنا عبد الحميد
قال احدثنا اسحاق ازرق وقال عن سفيان عن جابر عن ابيه حريز عن وائل ابن حجر رضي الله عنه انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى جالسا على يمينه وهو واجع
قال باب في صلاة النافلة قاعدا. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحرص عن ابي اسحاق عن ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت
والذي ذهب بنفسه صلى الله عليه وسلم ما مات حتى كان اكثر صلاته وهو جالس وكان احب الاعمى اليه العمل الصالح الذي يدوم عليه العبد وان كان وهذا حدثنا ابو بكر قال حدثنا اسماعيل ابن ابي هشام عن ابي بكر عن ابي بكر ابن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي
صلى الله عليه وسلم يقرأ وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام قدر ما يقرأ انسان اربعين اية قال حدثنا ابو مروان العثماني قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
في شيء من صلاة الليل الا قائما حتى دخل في السن فجعل يصلي جالسا حتى اذا بقي عليه من قراءته اربعون اية او ثلاثون اية قام فقرأها وسجد. والحديث عن ابو بكر ابن شيبة قال حدثنا عن معاذ بن معاذ
عن حميد بن عبد الله بن شقيق بن عقيلي انه قال سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي ليلا طويلا قائما
وليلا طويلا قاعدا. فاذا قرأ قائما ركع قائما واذا قرأ قاعدا ركع قاعدا. قال باب صلاة القاعدة للنصف من صلاة القائم قال حدثنا عثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا خطبة عن الاعمش عن حبيب ابي ثابت عن عبد الله ابن بابا عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم
وبه وهو يصلي جالسا فقال صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم قال حدثنا ناصر بن علي الجهظمي قال حدثنا بشر ابن عمر قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثني اسماعيل ابن محمد ابن سعد عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
فرأى ناسا يصلون قعودا فقال صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم. قال حدثنا بشر بن هلال الصواف قال حدثنا يزيد ابن زعيق عن حسين المعلم عن عبد الله ابن بريدة عن عمران ابن حصين رضي الله عنه انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يصلي قاعدا قال من صلى قائما فهو افضل ومن صلى قاعدا فله نصف اجر
ومن صلى نائما فله نصف اجر القاعد. قال باب وجاء هذا اذا كان جلوسه او قعوده صلاة صلاة النافذة لغير عذر اما المعذور كالمريض والمسافر على الراحلة فصلاته تامة نعم
قال باب ما جاء في الصلاة باب ما جاء في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية وكيع
نعمة سبحان الله قال وحدتنا علي بن محمد قال احدنا وكيل عن ابراهيم عن ابي عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي
مات فيه وقال ابو معاوية لما ثقل جاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال مروا مروا ابا بكر فليصلي بالناس. قلنا يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف تعني رقيق. ومتى ما يقوم مقامك يبكي فلا يستطيع. فلو امرت عمر فصلى
الناس فقال مروا ابا بكر فليصلي بالناس فان كنا صواحبات يوسف. قالت فارسلنا الى ابي بكر فصلى بالناس فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج الى
وهذا بين رجلين واجلاه تخطان في الارض. فلما احس به ابو بكر ذهب يتأخر فاومى اليه النبي صلى الله عليه وسلم اما كانك؟ قال فجاء حتى اجلس الى جنب ابي بكر فكان ابو بكر يأتم بالنبي صلى الله عليه وسلم والناس يأتمون بابي بكر
قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله بن المؤمن عن هشام عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه
اذا كان يصلي بهم فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم خفة فخرج واذا ابو بكر يؤم الناس فلما رآه ابو بكر استأخر فاشار اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم اي كما
انت فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الى جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر قال حدثنا نصوم عن ابي الجهظمي قال حدثنا عبد الله ابن داوود من كتابه في بيته قال سامة ابن نبيط اخبرنا عن اخبرنا عن نعيم بابيهند عن نبيط بن شريط عن سالم بن عبيد رضي الله عنه
انه قال اغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه ثم افاق فقال احضرت الصلاة؟ قالوا نعم. قال مروا بلال فليؤذن ومروا ابا بكر فليصلي بالناس ثم اغمي عليه
فقال احضرت الصلاة؟ قالوا نعم. قال مروا بلالا فليؤذن. ومروا ابا بكر فليصلي بالناس ثم اغمي عليه. فقال احضرت الصلاة قالوا نعم قال مروا بلالا فليؤذن وامروا ابا بكر فليصلي بالناس فقالت عائشة ان ابي رجل اسيف اذا قام ذلك المقام يبكي لا يستطيع
وامرت غيمه ثم اغمي عليه فافاق فقال مروا بلالا فليؤذن ومروا ابا بكر فليصلي بالناس فانكن صواحب يوسف او صواحبات يوسف قال فامر بلال فاذن وامر ابو بكر فصلى بالناس ثمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد خفة فقال انظروا لمن نتكأ عليه فجاءت بريرة ورجل اخر فاتكأ عليهما فلما رآه
ابو بكر ذهب لينكص فاما اليه ان ان يثبت ان يثبت مكانك ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس الى جنب ابي بكر حتى قضى ابو بكر
صلاته ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهذا حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ابي اسحاق عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه كان في
عائشة فقال ادعو لي عليها قالت عائشة يا رسول الله ندعو لك ابا بكر فقال ادعوه قالت حفصة يا رسول الله ندعو لك عمر قال ادعوهم قالت ام الفضل يا رسول الله ندعوا
العباس قال نعم فلما اجتمعوا رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فنظر فسكت فقال عمر قوموا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء بلال يؤذنه بالصلاة
فقال مر وابا بكر فليصلي بالناس فقالت عائشة يا رسول الله ان ابا بكر رجل دقيق حصير ومتى لا يراك يبكي والناس يبكون فلو امرت عمرا يصلي بالناس فخرج ابو بكر فصلى بالناس فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه خفة فخرج يهادى بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما رآه الناس سبحوا
بابي بكر فذهب ليتأخر فاومى اليه النبي صلى الله عليه وسلم اي مكانك فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس عن يمينه وقام ابو بكر فكان ابو بكر يأتم بالنبي
صلى الله عليه وسلم والناس يأتمون بابي بكر قال ابن عباس فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من القراءة من حيث كان بلغ ابو بكر قال وكيع وكذا السنة
قال فما قال فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه ذلك قوله مروا بلالا فليؤذن يعني فليقم الصلاة والى الاذان كان في اول الوقت وقوله انا كنا لصويحبات يوسف
يعني لا تعنا على الخير هذا معناه لا تعنا على الخير نعم قال باب ما جاء في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف رجل من امته قال حدثنا محمد المثنى قال حدثنا ابن ابي عديل عن حميد عن بكر ابن عبد الله عن حمزة ابن
المغيظة من شعبة عن ابيه رضي الله عنه انه قال تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهينا الى القوم وقد صلى بهم عبدالرحمن ابن عوف ركعة فلما احس بالنبي صلى الله عليه
وسلم ذهب يتأخر فاومأ اليه النبي صلى الله عليه وسلم ان يتم الصلاة وقال قد احسنت كذلك فافعل قال باب مجافي انما جلي الامام ليؤتم به. قال حدثنا ابو بكر وابن شيبة قال حدثنا عبدة مسلما عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت اشتكى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلى النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما. فاشار اليهم ان يجلس. اجلسوا. فلما انصرف قال انما جعل الامام ليؤتم به فاذا ركع فاركع واذا رفع
فارفعه واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا. يحمل صلاته بهم على صورتين. الاولى انها كانت نافلة ولذلك صلى بهم في داره وهؤلاء صلوا معه والثانية انه صلى بهم الفرض وهو في غرفة عائشة والصفوف متصلة الى المسجد
يقتدون به وهذا احسن الاجوبة نعم قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صرع من عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا نعوده وحضرت الصلاة فصلى
بنا قاعدين وصلينا وصلينا وراءهم قعودا فلما قضى الصلاة قال انما جعل الامام ليؤتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد
واذا سجد فاسجدوا واذا صلى قاعدا فصلوا قعودا اجمعين. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابن بشير عن عمر ابن ابي سلمة نبيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما جعل الامام ليؤتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا
لك الحمد واذا وان صلى قائما فصلوا قياما وان صلى قاعدا فصلوا قعودا. قال حدثنا محمد المصري قال حدثنا الليث بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال
اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد. وابو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرآنا قياما فاشار الينا فقعدنا وصلينا بصلاته قعودا. فلما سلم قال ان كدتم ان تفعلوا فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا
افعلوا ائتموا بائمتكم ان صلى قائما فصلوا قياما وان صلى قاعدا فصلوا قعودا. وكانت هذه الصلاة نافلة فلا شك ان الامام اذا صلى قاعدا يصلون قعودا اما اذا كانت هذه الصلاة فريضة
فالصحيح انها منسوخة باخر فعل رسول الله مع ابي بكر كما مر معنا في حديث عائشة نعم قال باو ما جاء في القنوت في صلاة الفجر. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن يزيد بن هارون عن ابي ما لك الاشجعي
عن ابن طارق انه قال قلت لابي يا ابتي انك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا بالكوفة نحو من خمس سنين فكانوا
يموتون في الفجر فقال اي بني محدث قال حدثنا حاتم بن بكر ضبي قال حدثنا محمد على زنبور قال حدثنا عن ابن عبد الرحمن عن عبد الله ابن نافع عن ابيه عن ام سلمة رضي
الله عنها انها قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القنوت في الفجر. قال حدثنا نصر بعين الجهظمي قال حدثنا يزيد ابن زريعة قال حدثني شام عن قتادة
عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح يدعو على حي من احياء العرب شهرا ثم ترك. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان ابن
عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من صلاة الصبح قال اللهم انجي الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام
الياس بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اسدد وطأتك على مضرة واجعلها عليهم سنينك سنين يوسف. قال باب ما جاء في قتل الحية والعقرب في الصلاة. قال ابو بكر محمد بن الصباحي قال احد الناس عن معمر عن يحيى ابن ابي كثير عن ضمضم عن ضمم ابن جوس عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
امر بقتل الاسودين في الصلاة العقرب والحية. قال حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي والعباس وابن جعفر قال حدثنا عن ابن ثابت دهان. قال حدثنا الحاكم ابن عبدالملك عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو في الصلاة فقال لعن الله العقرب ما تدعو المصلي وغير المصلين
اقتلوها في الحل والحرام. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا هيثم جميلا قال حدثنا من دل عن ابن ابي رأف عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قتل عقربا وهو في الصلاة
كل مؤذ قتل كل مؤذ بالصلاة مباح وكذلك قتل المؤذي من الدواب في الحرم لكن لا يتقصد القتل نعم وهذا باب النهي عن الصلاة بعد الفجر وبعد العصر. قال حدثنا ابو بكر واسامة عن عبيد الله بن عمر عن ابيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس. قال حدثنا ابو بكر بن ابي
كيف تقال احد ابناء يحب ابن يعلى التيمي عن عبد الملك ابن عمير عن القزعة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا صلاة بعد العصر حتى
تغرب الشمس ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس. قال حدثنا محمد بن قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قتادة حا قال وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة ولا حدثنا عفان قال
حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر بن الخطاب وارضاهم عندي عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
قال باب ما جاء في الساعات التي تكره فيها الصلاة. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا منذر عن شعبة عن يعلى بن عطاء. عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن ابن ابن البيلماني
عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه انه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هل من ساعة احب الى الله من اخرى؟ قال نعم جوف الليل الاوسط فصل ما بدا لك
يطلع الصبح ثم ثم انهه حتى تطلع الشمس وما دامت كانها حجفة حتى تنتشر ثم صلي ما بدا لك حتى يقوم العمود على ثم انه حتى تزول الشمس فان جهنم تسجر نصف النهار ثم صل ما بدا لك حتى تصلي العصر ثم انها حتى تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيء
بين قرنيه الشيطان وتطلع بين قرني الشيطان. اخطاء في هذه النسخة الصواب ثم انتهي ثم انتهي بجميع ما مر في هذا الحديث وفي قوله حتى ثم انها هذا لا يصح لان هو يخاطبه
ثم انتهي لكن ما عرف يضبطه الطباعة نعم احسن الله اليكم قال حدثنا الحسن ابن داوود المكندري وقال حدثنا ابن ابي فديك عن ضحاك ابن عثمان عن المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سأل
المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سائلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل قال وما هو؟ قال هل من ساعات الليل والنهار ساعة
في الصلاة؟ قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة لا حتى تطلع الشمس فانها تطلع بقرني الشيطان ثم ثم صلي فالصلاة محضورة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فاذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة
ان تلك الساعة تسهر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتى تزيغ الشمس عن حاجبك الايمن فاذا زالت فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر ثم دع الصلاة حتى تغيب الشمس. قال حدثنا اسحاق منصور قال
اخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا ابا عمر عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابي عبدالله الصنابيحي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الشمس ان الشمس تطلع بين قرني
الشيطان او قال يطلع معها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا كانت في وسط السماء قارنها فاذا دلكت او قال زاد فارقها فاذا دنت للغروب فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الساعات الثلاث
قال باب ما جاء في الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت. قال حدثنا يحيى ابن حكيم قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابي الزبير عن عبدالله بن ابيه. عن جبير بن مطعم رضي الله عنه انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني عبدي مناف لا تمنعه احدا طاف بهذا البيت وصلى اي ساعة جاء من الليل او من الليل والنهار. قال باب ما جاء في
اذا اخروا الصلاة عن وقتها قال حدثنا محمد الصباحي قال اخبرنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زير بن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون. ثم صلوا معهم واجعلوها سبحة. قال حدثنا محمد محمد ابن جعفر قال احدنا شعبة عن عن ابي عمران الجوري عن عبد الله ابن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال صلي الصلاة لوقتها فان ادركت الامام
صلي بهم فصلي معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك قال حدثنا محمد البشاري قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن منصور عن الهلال ابن عيسى عن ابي المثنى عن ابي عن ابي ابي ابن امرأة
ابن الصامت يعني عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال سيكون امراء تشغلهم اشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا. قال باب ما جاء في صلاة الخوف. قال حدثنا محمد الصباحي قال اخبرنا الدين عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف ان يكون الامام يصلي بطائفة معه فيسجدون سجدة واحدة وتكون طائفة منهم بينهم وبين العدو ثم ينصرف الذين ثم يكونون مكان الذين لم يصلوا ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلوا مع اميرهم سجدة واحدة ثم ينصرف اميرهم وقد صلى صلاته ويصلي كل واحد من الطائف
بصلاته سجدة لنفسه. فان كان خوف اشد من ذلك فرجالا او ركبانا. قال يعني بالسجدة الركعة. قال حدثنا محمد السادس قال حدثنا يحيى بن سعيد بن قطان قال حدثني يحيى بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام مستقبل
الى القبلة وتقوم طائفة منهم معه وطائفة من طيبة للعدو ووجوههم الى الصف فيركعوا بهم ركعة ويركعون لانفسهم ويسجدون لانفسهم سجدتين في مكانه ثم يذهبون الى مقام اولئك ويجيء اولئك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين فهي له اثنتان ولهم واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين
قال محمد المشاري فسألته يحيى ابن سعيد القطان عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن صالح ابن خواف عن سالم ابن ابي حكمة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
الله عليه وسلم بمثل حديث يحيى بن سعيد قال قال ليحيى اكتبه الى جنبه ولست احفظ الحديث ولكن مثل حديث يحيى قال احدثنا احمد بن عبسة قال احدثنا عبد الوهاب ابن سعيد قال حدثنا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى باصحابه صلاة الخوف وركع بهم جميعا فركع
بهم جميعا ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يلونه والاخرون قيام حتى اذا نهض سجد اولئك بانفسهم سجدتين ثم تأخر الصف المقدم حتى حتى قاموا مقام اولئك وتخلل اولئك حتى قاموا
مقام الصف المقدم فركع بهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا. ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يلونه فلما رفعوا رؤوسهم سجد اولئك كسجدتين فكلهم قد ركع مع النبي صلى الله عليه وسلم وسجد طائفة بانفسهم سجدتين وكل العدو مما يلي القبلة. في الحديث السابق
قال لي يحيى اكتبه الى جنبي ولست احفظ الحديث ولكن مثل حديث يحيى يحيى الاول هو يحيى بن سعيد القطان البصري ويحيى الثاني ويحيى بن سعيد الانصاري فلا تخلط بينهما
نعم قال باب ما جاء في صلاة الكسوف. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا به قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم عن ابي
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا رأيتموه فقوموا فصلوا. قال حدثنا ومحمد المثنى واحمد ابن ثابت وجميل ابن الحسن قالوا حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد بن الحداء عن ابي قلابة عن النعمان البشير رضي الله عنه انه قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه
فخرج فزعا يجر ثوبه حتى اتى المسجد. فلم يزل يصلي بهم فلم فلم يزل يصلي حتى انجلت. ثم قال انه لا زال يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت
من العظماء وليس كذلك ان ان الشمس والقمر لا ينكسر فلا لموت احد ولا لحياته. فاذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له. قال حدثنا احمد وعن ابن السرح المصري قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني معاوية قال اخبرني عروة ابن الزبير عن عائشة رضي الله عنها انها قالت
كسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المسجد فقام فكبر فصفى الناس ورأوه فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة
ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادنى من القراءة الاولى ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو
من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد. ثم فعل في الركعة الاخرى مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات. وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام
فخطب الناس فاثنى على الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته. فاذا رأيتموهما فافزعوا الى الصلاة قال حدثنا علي ابن محمد ومحمد ابن اسماعيل قال احدثنا وكما عن سفيان عن الاسد ابن قيس عن ثعلبة ابن عباد عن سموات ابي جندب رضي الله عنه انه قال
بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتب في الكسوف فلا نسمع له صوتا. قال حدثنا محرز بن سلمة العدني وقال حدثنا نافع بن معمار الجميحي وعن ابن ابي مليكة
عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فقام فاطال
وقيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال لقد دنت مني الجنة حتى لو
قرأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها وزادت مني النار حتى قلت اي ربي وانا فيهم. قال نافع حسبت انه قال ورأيت امرأة تخدشها هرة لها فقلت ما شأن هذه؟ قالوا حبستها حتى ماتت جوعا. لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تأكل من خشاش الارض
قال باب ما جاء في صلاة الاستسقاء قال حدثنا علي بن محمد ومحمد بن اسماعيل قال عن سفيان عن عيسى ابن اسحاق ابن عبد الله ابن كنانة عن ابيه انه قال ارسلني امير الى ابن
نسأله عن الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسألني قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متوصلا متضرعا فصلى ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبكم هذه. قال حدثنا محمد الصباحي قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر انه قال سمعت عباد ابن تيمين وحديث يحدث ابي عن عمه
انه شهد النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى المصلى يستسقيه. فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلى ركعتين. قال حدثنا محمد بن الصباحي قال اخبرنا سفيان الريحي بن سعيد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن عباد بن تميم عن عمه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. قال وسفيان بن المسعودي
قال سألت ابا بكر قال سألت ابا بكر بن محمد بن عمرو اجعل اعلاه اسفله او اليمين على الشمال قال لا بل اليمين على الشمال ولا حدثنا احمد الازهر قال والحسن ابن ابي ربيع قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت نعمان يحدث عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال خرج رسول
الله صلى الله عليه وسلم يوم يستسقي فصلى بنا ركعتين بلا اذان ولا ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم انقلب رداءه فجعل الايمن على
الايسر والايسر على الايمن قال باب ما جاء في الدعاء في الاستسقاء. قال حدثنا ابو كليب قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو ابن مرة عن سالم ابن ابي جعد. عن شرحبيل ابن السمطي انه قال لكعب يا كعب
حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسقي الله فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا غيثا مريعا طبقا عاجلا غير
نافعا غير ضار. قال فما جمعوا حتى احيوا قال فاتوه فشكوا اليه المطر فقالوا يا رسول الله تهدمت البيوت فقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فجعل السحاب يتقطع يمينا وشمالا قال حدثنا محمد
وابي القاسم ابو الاحوص قال الحسن ابن الربيع قال عبدالله ابن ادريس ولحدثنا حصين عن حبيب ابن ابي ثابت عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله
عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد جئتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل. فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريضا
طبقا وريعا غدقا فعاجلا غير رائف. ثم نزل فما يأتيه احد من وجه من الوجوه الا قالوا قد احيي قد احيينا قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عفان وقال حدثنا معتمر عن ابيه عن بركة عن بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم استسقى حتى رأيت
قال رؤي بياض ابطيه قال معتبر اراه في الاستسقاء قال حدثنا احمد الازهري قال حدثنا ابو النظر قال حدثنا ابو عقيل عن عمر ابن حمزة ولا حدثنا سالم وعن ابيه رضي الله عنه انه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فما نزل حتى جيش كل ميزاب بالمدينة
قول الشاعر وابيض يستسقى الغمام بوجهه ثمار اليتامى عصمة للارامل. وهو قول ابي طالب. قال باب ما جاء في العيدين قال حدثنا محمد الصباحي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن ايوب عن عثمان انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه صلى قبل الخطبة ثم
فرأى انه لم يسمع النساء فاتاهن فذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة وبلال قائم بيديه. هكذا فجعلت المرأة تلقي الخرس والخاتم ما هو الشيء قال حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن عن ابن جرير عن الحسن ابن مسلم عن الطاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم العيد بغير اذان ولا
قام قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو معاوية بن الاعمش يعني عن اسماعيل ابن رجاء عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه وعن غيث ابن مسعود عن طارق ابن شهاب عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال
اخرج مروان المنبر يوم العيد فبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر يوم عيد ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدأ بها فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضى ما عليه. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكرا
من استطاع ان يغير بيده فليغير بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان. قال حدثنا حوثرة انه قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن ناث عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ثم ابو بكر وعمر يصلون العيد قبل الخطبة
قال باب ما جاء فيكم يكبر الامام في صلاة العيد؟ قال حدثنا عائشة ابن عمار قال حدثنا عبد الرحمن ابن سعد ابن عمار ابن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال حدثني ابي عن ابي عدته رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الاولى سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال حدثنا ابو كريب بن محمد بن علاء قال حدثنا عبد الله بن مبارك قال حدثنا
قال حدثنا ابو بكر بن محمد بن علاء قال حدثنا عبد الله بن عن عبد الرحمن بن يعلى عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كبر في صلاة العيد سبعا وخمسة
قال حدثنا ابو مسعود محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل قال حدثنا محمد بن خالد بن عتمة قال حدثنا كثير من عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان
قول الله صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين سبعا في الاولى وخمسا في الاخرة قال حدثنا حرملة ابن يحيى قال حدثنا عبد الله ابن وهب قال اخبرني ابن وهيعة عن خالد ابن يزيد وعقير عن ابن شهاب عروة عائشة رضي الله عنها
رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في الفطر والاضحى سبعا وخمسا سوى تكبيرتي الركوع. قال باب ما جاء في القراءة في صلاة العيدين قال حدثنا محمد الصباحي قال اخبرنا
ابن عيينة عن ابراهيم ابن محمد ابن المستنشر عن ابراهيم ابن محمد ابن المنتشر عن ابيه عن حبيب ابن سالم عن ابن عمان ابن بشير رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقع في العيدين بسبح اسم ربك الاعلى وهل اتاك حديث الغاشية
قال حدثنا محمد بن صباحي قال اخبرنا سفيان وعن مروة بن سيد بن عبيد الله بن عبدالله انه قال خرج عمر يوم عيد فارسل الى ابي واقد الليثي باي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم
ويقرأ في مثل هذا اليوم قال بقاف واقتربت الساعة. قال احدثنا ابو بكر من خلاد الباهري وقال حدثنا وكيل ابن الجراحي قال حدثنا موسى ابن عبيدة عن محمد بن عمرو بن عطاء
عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيد بسبح اسم ربك الاعلى وهلتاك حديث الغاشية. قال باب ما جاء في الخطبة في العيدين. قال حدثنا محمد بن عبد الله
ابن نمير قال حدثنا عن اسماعيل ابن ابن ابي خالد انه قال رأيت ابا كاهل وكانت له صحبة فحدثني اخي عنه انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم يخطب على ناقة وحبشي اخذ بخطامها
قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس ابن عائض هو ابو كاهن قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة حسناء
وحبشي اخذ بخطامها. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيل عن سلمة ابن مبيض عن ابيه انه حج فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على بعيره قال احدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا عبد الرحمن ابن سعد ابن عمار ابن سعد ابن المؤذن قال حدثني ابي عن ابيه عن جده انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر بين اضعاف الخطبة
يكثر التكبير في خطبة في خطبة العيدين. قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا ابو داوود ابن قيس عن عياض ابن عبد الله قال اخبرني ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه
وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم العيد فيصلي بالناس ركعتين ثم يسلم فيقف على رجليه فيستقبل الناس وهم جلوس. فيقول تصدقوا تصدقوا فاكثروا من تصدق من يتصدق النساء بالقرب والخاتم والشيء فان
حاجة يريد ان يبعث بعثا ذاك اراه لهم والا انصرف. قال حدثنا يحيى ابن حكيم قال حدثنا ابو بحر قال حدثنا اسماعيل ابن مسلم. قال حدثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه
انه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر او اضحى فخطب قائما ثم قعد قعدة ثم قام. قال باب ما جاء في انتظار الخطبة بعد الصلاة قال حدثنا
هدية ابن عبد الوهاب وعمرو ابن رافع البجلي. قال حدثنا فضل ابن موسى. قال حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه انه قال حضرت
حضرت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا العيد ثم قال قد قضينا الصلاة فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب قال باب
وجاء في الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها قال حدثنا محمد بن سالم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فصلى بهم العيد
لم يصلي قبلها ولا بعدها قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عمر ابن شعيب عن ابيهدده رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلي قبلها
اه ولا بعدها في عيد قال احدثنا محمد ابن يحيى قال احسن عبيد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيئا فاذا رجع الى منزله صلى
ركعتين. قال باب ما جاء في الخروج الى العيد ماشيا. قال احد الاثنان شاب ابن عمان قال حدثنا عبد الرحمن ابن سعد ابن عمار ابن سعد انه قال حدثني ابي عن ابيها جده رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
ان يخرجوا الى العيد ماشيا ويرجعوا ماشيا. قال حدثنا محمد الصباحي قال اخبرنا عبدالرحمن ابن عبد الله العمري عن ابيه وعبيد الله عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال الرسول انه قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الى العيد ماشي ويرجع ماشيا. طبعا عبد الله العمري اه ضعيف في الحديث واما عبيد الله اخوه عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري
ثقة ثبت من رجال الشيخين وهنا بابن ماجة اخرج للعبري المكبر اسما المصغر حديثا مقرونا باخيه عبيد الله نعم قال حدثنا يحيى بن حكيم قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي انه قال ان من السنة ان يمشي الى العيد. قال حدثنا محمد الصباحي قال حدثنا عن
عز ابن الخطاب قال احدثنا من دال عن محمد ابن عبيد الله ابن ابي رافع عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي العيد ماشيا قال
وما جاء في الخروج يوم العيد من طريق والرجوع من غيره قال حدثنا عبد الرحمن ابن سعد ابن عمار ابن سعيد قال اخبرني ابي عن ابي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
اذا خرج الى العيدين سلك على داري سعيد بن ابي العاص ثم على اصحاب الفساقيط ثم انصرف في الطريق الاخرى طريق بني زريق ثم يخرج على دار عمار ابن ياسر. ودار ابي هريرة الى البلاط
قال حدثنا يحيى ابن حكيم قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخرج الى العيد في طريق ويرجع في اخرى ويزعم ان
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك. قال حدثنا احمد بن مزهري قال حدثنا عبد العزيز بن الخطاب. قال حدثنا من عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع. عن ابيه عن جده رضي الله عنه
النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي العيد ماشيا ويرجع في غير الطريق الذي ابتدأ فيه. قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا ابو تميلة عن فليح ابن سليمان عن سعيد ابن
الزرابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا خرج الى العيد رجع في غير الطريق الذي اخذ فيه قال باب وجاء في التقليص يوم العيد قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا شريك عن المغيرة عن عامر عن انه قال شهد عياض الاشعري عيدا بالانبار فقال
ما لي لا اراكم تقلصون كما كان يقلص عند يقلص عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا ابو نعيم قال عن اسرائيل اسحاق عن عامل عن قيس ابن سعد رضي الله عنه انه قال ما كان شيء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وقد رأيته
الا شيء واحد فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقلص له يوم الفطر. قال ابو الحسن ابن سلمة القطان وحدثنا ابن ديزيل قال حدثنا ادم قال اخذنا شيبان عن جابر عن عامر حق ولو حديثنا إبراهيم قال حدثنا إسرائيل عن جابر عن عابر قال وحدثنا إبراهيم النصر قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا شريك عن أبي اسحاق عن عامر
فذكر نحوه قال بعض ما جاء في الحربة يوم العيد قال حدثنا هشام ابن عمان قال حثنا عيسى ابن موسى قال وحدثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا
الاوزعي قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغدو الى المصلى في يوم عيد والعنزة تحمل بين يديه فاذا باغ المصلى نصبت بين يديه
فيصلي اليها وذلك ان المصلى كان فضاء ليس شيء يستتر به قال حدثنا سويد بن سعيد رحمنا علي ابن موسى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى يوم عيد او غيره نصبت الحربة
بين يديه فيصلي اليها والناس من خلفه قال نافع فمن ثم اتخذها الامراء. قال حدثنا هارون ابن سعيد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال سليمان ابن بلال عن يحيى ابن سعيد عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العيد بمصلاه مستترا بحربة. قال باب ما جاء في خروج
في العيدين قال حدثنا ابو بكر ابن شيبة قال حدثنا ابو اسامة عن هشام ابن حسان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها انها قالت امرنا رسول الله صلى الله
وسلم ان نخرجهن في يوم الفطر والنحر. قال قالت ام عطية فقلنا ارأيت احداهن لا يكون لها جلباب؟ قال فتلبسها اختها من جلباب بها قال حدثنا محمد الصباحي قال اخبرنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين عن ام عطية رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرجوا العواتق وذوات القدور ليشهدن العيد ودعوة
كالمسلمين وليجتنبن نعم الحيض مصلى الناس. نعم قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا حفص واياكم قال حدثنا حجاج ومرضاة عن عبدالرحمن عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان كان يخرج بناته ونسائه في
ايدين قال باب اذا اجتمع العيدان في يوم قال حدثنا نصب عين الجاطمي قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا اسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن ياسر ابن ابي رملة الشامي انه قال سمعت رجلا سأل زيد ابن
قام رضي الله عنه هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين في يوم؟ قال نعم قال فكيف كان يصنع؟ قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يصلي فليصل
وهذا حديثنا محمد بن مصطفى الحمسي قال احدنا بقية قال حدثنا شعبة قال حدثني مريرة عن عبد العزيز ابن رفيع عن النبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه
قال اجتمع عيدان في يومكم هذا فمشى اجزاه من الجمعة وانا مجمعون ان شاء الله. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا يزيد ابن عبد ربه قال حدثنا بقية عقل
قال احدثنا شعبة الموجات الضبية عن عبدالعزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه قال حدثنا جبارة ابن مغلي قال حدثنا من من
ابن علي عن عبد العزيز ابن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ثم قال من شاء ان يأتي الجمعة
فليأتيها ومن شأن يتخلف فليتخلف. طبعا قولهن مجمعون دل على وجوب اقامة الجمعة ولكن ليس واجبا حضوره لاهل البوادي والقرى. واما من سمع النداء فليجب فان لم يجب يجب ان يصلي الظهر
اتفاقا وقول من قال ليس عليه صلاة اخرى لا ظهر ولا جمعة قول متروك مهجور نعم قال رحمه الله باب ما جاء في صلاة العيد في المسجد اذا كان مطر. قال حدثنا العباس ابن عثمان الدمشقي قال حدثنا وليد مسلم قال حدثنا عيسى ابن عبد الاعلى ابن ابي فروة انه قال سمعت ابا يحيى
عبيد الله ابن تيمية يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اصاب الناس مطر في يوم عيد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم في المسجد قال باب
جاء في لبس السلاح في يوم عيد قال حدثنا عبد القدوس محمد قال حدثنا عبد القدوس ابن محمد قال حدثنا نائل ابن نجيح قال حدثنا اسماعيل ابن زياد عن ابن جريج
عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يلبس السلاح في بلاد الاسلام في العيدين الا ان يكونوا بحضرة العدو قال باب ما جاء في الاغتسال في العيدين قال حدثنا جبارة ابن المغلس قال حدثنا حجاج ابن تميم عن ميمون ابن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الاضحى. قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا يوسف بن خالد قال حدثنا ابو جعفر الخطمي عن عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه بن سعد عن جدي
الفاكهة بن سعد رضي الله عنه وكانت له صحبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة وكان الفاكه يأمر اهله بالغسل في هذه
الايام قال باب في وقت صلاة العيدين. قال حدثنا عبد قال حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك قال حدثنا اسماعيل بن عياش. قال حدثنا صفوان ابن عمرو عن يزيد ابن خمير عبد الله بن موسى رضي الله عنه انه خرج مع الناس يوم فطر او اضحى فانكر الامام وقال ان كنا لقد فرغنا ساعتنا هذه وذلك
من التسبيح قال باب ما جاء في صلاة الليل ركعتين. قال حدثنا احمد بن عبس قال اخبرنا حماد بن زيد عن الناس من سيرين عن ابن عمر رضي الله عنهما عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
من الليل مثنى مثنى قال احدثنا محمد وروحه قال اخبرنا ليث ابن سعيد عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثنى مثنى قال حدثنا سفيان عن الزهري عن ابيه
وعن عبدالله بن دينار عن ابن عمر وعن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة عن ابن عمر وعن عمرو بن ذيان عن عن طاووس عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل
قال يصلي مثنى مثنى فاذا قضى الصبح اوتر بواحدة وهذا حديث عن سفيان قال عثام ابن علي عن الاعمش عن حبيب ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ركعتين ركعتين قال باب ما جاء في صلاة الليل والنهار مثنى مثنى قال حدثنا عن ابن محمد قال حدثنا قال وحدثنا محمد بن سينقى وابو بكر وخلاد قال احدثنا
محمد ابن جبريل قال احدنا شعبة عني اعلى بن عطاء انه سمع علي الازدي يحدث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال صلاة الليل والنهار مثنى مثنى قال
حدثنا عبد الله ابن ابن محمد ابن نوح قال اخبرنا ابن وهب عنياض ابن عبد الله عن مخرمة ابن سليمان عن قريب مولى ابن عباس عن ام هانئ بنت ابي طالب رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم صلى سبحة الضحى ثمانية ركعات سلم من كل ركعتين. قال حدثنا هارون ابن اسحاق الهمداني وقال حدثنا محمد بن فضيل عن ابي سفيان السعدي عن ابي نظرة عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في كل ركعتين تسليمة. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا شبابة
ولا احد اثنان شعبة ولا احدثني عن ربه ابن سعيد عن انس ابن ابي انس عن عبد الله ابن نافع ابن ابن عمياء عن عبد الله ابن الحارث عن المطلب عن ابن ابي وداعة انه قال قال رسول الله صلى الله
وسلم صلاة الليل مثنى متنى وتشهد وتشهد في كل ركعتين وتبأسوا وتمسكن وتقنعوا وتقول اللهم اغفر لي فمن لم يفعل ذلك فهي خداج واقف على هذا ان شاء الله ونكمل بعد صلاة المغرب
نسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح شكر الله لكم وبارك الله فيك وسبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك