عايزك تتخيل بني ادم الحجم اللي انا هقوله لك دوت الناب الناب بتاعه هذا الناب الناب ده دلوقتي عبارة عن اتنين تلاتة سنتي بالكتير لو واحد نابوا مثل جبل احد. جبل احد اللي راح فينا عمرة او حج. وراح المزارات شاف جبل جبل احد. جبل جبل ضخم
جبل عامل كده. تخيل بقى يعني ناب ناب بني ادم مثل جبل احد لجبل احد هل انت متخيل حجم هزا البني ادم عامل ازاي النبي عليه الصلاة والسلام قال ان اهل النار
يكونوا بهذه الصفة في النار بيكون نابه قد جبل احد قال ومقعده يعني قعدته كده انا قاعد دلوقتي في في في ربع متر قال ومقعده كما بين مكة والمدينة يعني كده لو هو قعد كده يبقى كأنه شغل مساحة من مكة للمدينة
قال وغلظ جلده اثنان واربعون ذراعا من ذراع الجبابرة. يعني الناس اللي هي القديمة اللي ربنا خلق كده في ناس قرون الاولى ناس احجامهم ضخمة. يعني الزراع بتاعهم مش زي
الزراع بتاعنا حاجة كبيرة الله سبحانه وتعالى جعل هذا حجم الرجل من الكافرين. ليه؟ ليذوق العذاب انه لو كان بحجمه الطبيعي النار اصلا مش هيحس باي حاجة على ما مش هيوصل لها
كان لابد ان يكون بهذا الحجم كلما نضجت جلود بدلناهم جنودا غيرة ليذوقوا ليذوقوا العذاب كل مكان اضخم كلما ذاق اكثر. الفكرة انا عايزك تتخيل حط بقى الحجم ده مع قول النبي عليه الصلاة والسلام يا ادم
اخرج بعث النار لما ينادي الله تعالى على ادم يوم القيامة اخرج بعث النار يقول لبيك وسعديك قال اخرج بعث النار قال وما بعث النار؟ قال من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين
انت متخيل عدد اهل النار قد ايه متخيل حجم مع العدد ده بينقلني للفكرة اللي عايز اقولها لك النهاردة وسعت هزه النار حجم هزه النار النار يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام واقف مع الصحابة. فكلهم سمعوا صوت
وقال تدرون ما هذا ايه ايه الصوت دوت قال والله ورسوله اعلم قال هذا حجر حجر القي من شفير جهنم حجر القي من شفير جهنم. وقد وصل الان منز قال قال حجر القي من شفير جهنم منذ سبعين عاما
وقد وصل الان انت دلوقتي لو جيت على اعلى مبنى في العالم برج دبي مثلا ورميت حاجة من فوق هتاخد قد ايه عشان تنزل دقيقة مسلا تمام طيب ده الطول دوت اللي هو آآ اتنين كيلو مسلا طب لو حاجة خدت وقت سبعين سنة عشان توصل للقعر
كم عمق هذه النار كانت النار تأتي يوم القيامة لها سبعون الف زمان على كل زمام سبعون الف ملك يجرونها يعني الملايكة اللي احنا قلنا ملايكة ملائكة جهنم غلاظ شداد
يعني في الان حوالي خمسة مليار ملك من الغلاظ الشداد لا يستطيعون ان يحملوها وهي فارغة. يعني هي لسة ما اتحطش فيها حد هي فاضية ما بتتشلش هي بتجر بس باقصى حاجة يقدر يعملها خمسة مليار ملك من الغلاظ الشداد. اي سعد
كلما القي فيها فوز النار تقول هل من مزيد؟ هل من مزيد؟ ولا تزال تقول هل من مزيد حتى يضع الجبار فيها قدمه؟ فتقول قط قط وتنزوي على بعضها ساعتها هتتوقف عن قول هل من مزيد
هذه ساعة هائلة شيء مخيف يا اخواني الله سبحانه وتعالى يعني جعل نار واسعة تتسع لاي عدد ينبغي الانسان ان يخاف هم يعني قدر النار فيها رهيب. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان النار اشتكت لربنا
اكل بعضي بعضي. يعني انا باكل في بعضي خلاص من شدة الحر باكل في نفسي. فازن لي في نفسين ائذن لي في نفس كده عارف انت نفس بس قال فاشد ما تجدون
في حر الصيف هو من حر جهنم كده النفس بس واشد ما تجدون من الزمهرير البرد هو من زمهرير جهنم. لان جهنم فيها برد شديد وفيها حر شديد. البرد الشديد بيحرق. لو شفت واحد بيتسلق
الجبال وراح مسلا في مرة كده ما خدش احتياطات ولا الجو كان آآ بارد شوية ايديه بتسود تماما وبيضطر ان هو ينزل يقطعها يقطعها والم البرد الشديد قد يكون اصعب من الم الحر الشديد
بيحرق بنفس الطريقة النبي عليه الصلاة والسلام قال ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزء من نار جهنم قال الصحابة والله يا رسول الله لقد كانت كافية. يعني لو بس ربنا يعذب الناس بالنار بتاعتنا دي كفاية
قال ولكنها فضلت عليها بتسع وستين جزءا النار مش مستوى واحد بركات كل درجة كل ما ننزل كل الموضوع يبقى اسوأ قال تعالى ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار. ولن تجد لهم نصيرا
المنافقين اللي عايشين ما بينا وبين اهل الاسلام وبيطعنوا في الاسلام وبيطعنوا في السنة بيطعنوا في القرآن وبيستهزئوا بالاحكام وبيحاربوا الحجاب واسمه محمد واسمه ابراهيم واسمه اسلام الدرك الاسفل من النار. ولن تجد لهم نصيرا
ربنا قال عن ال فرعون ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العزاب. ازا العزاب فيه شديد وفيه اشد ولما اصحاب عيسى عليه السلام طلبوا المائدة قال الله تعالى اني منزله عليكم
فمن يكفر بعد منكم فان يعذبه عذابا لا اعذب احدا من العالمين ازا الله عنده عذاب لا يعلمه احد زلك جاء في الحديس لو علم الناس ما عند الله من العقوبة
ما طمع في رحمته احد وما طمع في جنة احد لو اتسن عالم لكن احنا لا نعلم لا نعلم النبي عليه الصلاة والسلام بقى شاف شاف بعض المشاهد ديت وهو جاي يقول لنا بقى جاي يقول لنا
لو تعلمون ما اعلم شفتم اللي انا شفته لو تعلمون ما اعلم وضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا كثيرا ولخرجتم الى الصعودات سحرة يجأرون لله بالدعاء تيجي نطبق الكلام دوت بعد ما علمت الان حتى ولو وصف يمكن مش مش هيوصل لك الفكرة بشكل كامل لكن قربت الصورة شوية
تعال نطبق الكلام. احنا ليه بنضيع وقت ليه حياتنا كلها عايزين حياتنا ايه؟ يقول لك عايزين حياتنا بقى نبقى هزار وضحك وعيش حياتك. هذه الحياة انت مش جاي هنا عشان تعيش حياتك
وعيش حياتك دي فعلا هتعيشها في الطاعة بس عيش حياتك بمفهومك انت ده انت مش هنا انت مش هنا مش في الجنة هنا ما لكش لا ما تشاء. هنا في حلال وحرام
الدنيا سجن المؤمن في الحديس سجن المؤمن وجنة الكافر انت عايزها جنة لازم تبقى كافر انت عايز تبقى مؤمن فيه هنا سجن. يعني ايه سجن؟ فيه غلط وفيه صح افعل ولا تفعل. فيه ما ينفع وما ينفعش. تقول لي لا انا اخد راحتي انا عايز اعيش حياتي. عايز اعمل اللي انا عايزه. على راحتك. هي جنة الكافر
المؤمن بيتعامل هنا عارف هنا دار بلاء دار عمل. مش جاي هنا اهزر. مش جاي انا اضيع وقت مش جاي هنا مش جاي هنا اعيش حياتك لكن مع ان سبحان الله مع انك لاطعت الله هتعيش حياتك فعلا. من عمل صالحا
من زكر او انثى ومؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولا نجدنهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون احنا محتاجين يا جماعة نتعلم نار صفة النار ما الذي ينجينا من النار؟ وما الذي يدخلنا النار؟ وده محور كل حلقاتنا القادمة بازن الله تعالى. نسأل الله ان يقينا واياكم عذاب جهنم وعذاب القبر. اللهم امين
السلام عليكم