الله لعلمه بان الناس لا يستطيعون لو جبنا جماعات من كليات الحقوق مسلا في اي بلد جمعناهم قلنا ودنا تجعلوا لنا نظام نظام يصلح لنا البلاد والعباد منكم نظام يصلح لنا البلاد والعباد. ونبيكم باعتباركم درستم وحصلتم على الدكتوراه في القانون الدولي وفي القانون الخاص او في قانون الكذا. والدنيا تحط
نظام يحمينا ونمشي على منهج مستقيم يسعدنا في ديننا ودنيانا يعجز لو جلسوا مائة سنة يكتبون ما كتبوا شيئا ليه ؟ لان البيئة البيئة اللي هنا تختلف عن البيئة الاخرى
الانسان قد يقضى عليه في وقت من الاوقات يرى هذا الشيء حسن. وبعد مدة قليلة يراه قبيحا مثل ما قال الشاعر يقضى على المرء. في ايام محنته في حتى يرى حسنا ما ليس بالحسنة. هذا مجرب. مجرب ان الانسان يمر عليه وقت. كان يستقبح الشيء وبعدين يستحسنه
لذلك الله لم يدع لم يدع الناس فوضى يأكل القوي الضعيف والغني الفقير. والكبير الصغير ما تركهم. فانزل الكتب وارسل الرسل ليحكموا بين الناس بالحق وليقيموا شريعة العدل وكم منهجهم اكمل المناهج طبعا
هم يتفاوتون على حسب لان الانبياء كالاطبا يختلفون باختلاف المريض وكان كل نبي يبعث الى قومه خاصة وكانت شريعته غير ليست موضوعة للبقاء والدوام السرمدي. انما كانت للعلاج المؤقت. كل ده بيبعت لقومه اولا يضع
هل هم احسن المناهج المناسبة له المناسبة له في الطور اللي هم فيه وفي الدور اللي هم فيه يضع لهم المنهج الملائم لهم لكن اطبق الرسل على مناهج على عشرة مسائل
اطبق الانبياء جميعا على عشرة مسائل كل الانبياء قل تعالوا واتلوا ما حرم ربكم عليكم. اول المناهج الا تشركوا به شيئا. ما دام الكون له كله من اوله لاخره