﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:18.900
احسن الله اليك عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

2
00:00:19.100 --> 00:00:40.700
قال وكان عبدالله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بين يديك والخير بيديك لبيك والرغبة اليك والعمل الاحرام هو نية الدخول بالنسك. فاذا نوى الدخول في النسك قد احرم

3
00:00:41.600 --> 00:01:05.450
والتلبية سنة ليست شرطا ولا واجبا وانما هي سنة وهي شعار المحرم. فاذا نوى الدخول في النسك يلبي فيقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك ويكرر ذلك

4
00:01:05.550 --> 00:01:32.650
والرجل يرفع صوته بالتلبية والمرأة تلبي بقدر ما تسمع نفسها ولا ترفع صوتها والتلبية الاجابة تلبية معناها الاجابة تقول لبى اذا اجاب لبى اذا اجاب فقوله لبيك تثنية لبى تثنية لبى

5
00:01:32.750 --> 00:02:03.500
اي لبيك اجابة بعد اجابة. تكرير للاجابة ومن هو يخاطب لبيك لبيك. يخاطب الله جل وعلا اي انا جئت مجيبا لدعوتك حاجا لبيتك وقيل انه يخاطب الخليل عليه السلام لما قال له الله جل وعلا واذن في الناس بالحج

6
00:02:03.850 --> 00:02:31.550
يأتوك رجالا وعلى كل ضامر. يأتين من كل فج عميق ثم نادى الخليل عليه السلام فقال ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج الى بيته الحرام فحجوا فكل من جاء يلبي الى ان تقوم الساعة فهو اجابة لهذا النداء

7
00:02:31.950 --> 00:02:54.500
ولهذا الاذان الذي اذن به الخليل عليه الصلاة والسلام بامر الله واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا. يأتوك هذه الاجابة فكل من جاء واحرم فقد اجاب هذا النداء الى ان تقوم الساعة

8
00:02:54.550 --> 00:03:18.800
وفي رواية ان ابراهيم عليه السلام قال لربه يا ربي وما يبلغ صوتي وقال الله له اذن وعلي البلاغ الذم وعلي البلاغ. فبلغ هذا الصوت جميع ارجاء الارض حتى من في اصلاب الرجال

9
00:03:18.850 --> 00:03:49.650
وارحام النساء الى ان تقوم الساعة كلهم يلبون هذا النداء لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك فالتلبية هي شعار المحرم يرددها ويرفع بها صوته الى ان يشرع في الطواف من حين ينوي الاحرام الى ان يشرع في الطواف. ثم اذا شرع في الطواف في طواف

10
00:03:49.650 --> 00:04:16.250
عمرة اذا شرع في طواف العمرة قطع التلبية. نعم قال وكان عبد الله ابن عمر وفيه انه لا بأس ان يزيد الملبي ان يزيد من الاذكار ما شاء ابن عمر كان يزيد على هذه التلبية فيقول الخير بيديك والشر ليس اليك والرغباء اليك والعمل والخير بيدك

11
00:04:16.250 --> 00:04:34.576
فديت فلا بأس ان يزيد من انواع الاذكار وان كبر قال الله اكبر الله اكبر واتى بنوع بانواع من الاذكار مع التلبية فلا بأس وكان ابن عمر يفعل هذا. نعم