1
00:00:00.150 --> 00:00:13.650
احسن الله اليكم. هذا سائل يسأل يقول ما حكم قول ما شاء الله عند رؤية ما يعجبه؟ احسن الله اليكم. لا يظهر فيه شيء وان كان بعضنا شدد في هذا

2
00:00:13.850 --> 00:00:33.850
وكلمة او كلام اهل العلم في قوله سبحانه في قوله سبحانه ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله. جاء عن كثير من السلف انه لا بأس ان تقال حينما يعجب الانسان شيء من اهله وماله وله يقول ما شاء الله لا قوة الا بالله. ولا محذورا

3
00:00:33.850 --> 00:00:53.850
ولا محظور فيها لان الامر ايه سبحانه وتعالى والمشيئة مشيئة سبحانه وتعالى. ومعنى واظح ورد في هذا الحديث رواه ابو يعلى وان كان رئيس نادي ضعيف اه وهو انه علي من رأى ما يعجبه في من اهله وماله من رأى من اهله وماله

4
00:00:53.850 --> 00:01:13.850
وولده بعد فليقل فقال ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرى فيه افة دون الموت ما يرى فيها وهذا حديث ضعيف وبعضهم فرق بين ان يكون اه هذا في حال ما يعجبه وان الانسان حينما يرى اذا رأى

5
00:01:13.850 --> 00:01:33.850
لحديث سهل ابن حنيف اللي في الموطأ واحمد والناس صحيح في قصة سهل بن حنيفة وعامر بن ربيعة المعروفة قال هلا بركت قلت يعني بارك الله عليك او بارك الله فيك او ما اشبه ذلك من كلمات اه التي وهذا لا ينافي يدعى بهذا وبهذا

6
00:01:33.850 --> 00:01:52.750
ويظهر والله اعلم انه حينما يرى شيئا يعجبه من غيره يبرك عليه. وان رأى شيئا يعجبه من نفسه يبرك ويقول ايضا ما شاء الله لا قوة الا بالله. ولا تنافي بين هذا الذي في الحديث ولا في الاية

7
00:01:52.800 --> 00:02:11.650
لانه حينما يبرك انسان يسأل الله البركة والزيادة. ثم يقول ما شاء الله لا قوة تسليم وتفويض. وان عبد مع دعائه بالبركة والزيادة فالامر اليه سبحانه وتعالى. فهو يدعو ثم يهون امره الى الله

8
00:02:11.750 --> 00:02:33.900
والمعنى لو حصل شيء او نقص او مصيبة في هذا الشيء فيقول لا قوة الا بالله. فالمعنى انه مأمور بالدعاء بالبركة والزيادة في وفي اهله وفي ولده وكذلك فيما اذا رأى ما يعجبه من اخوانه يدعو بالبركة. ثم ايضا يسند ذلك الى الله

9
00:02:33.900 --> 00:02:54.000
ما شاء الله لا قوة الا به. وما لمن شاء منكم وما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين. كانه يقول كل شيء بمشيئته سبحانه وتعالى ولا مشيئة كل مشيئة دون مشيئته سبحانه وتعالى. فهو نوع تسليم وتفويض ولهذا قال لا قوة الا بالله

10
00:02:54.100 --> 00:03:14.100
يعني على اي امر من الامور. فان تطلب البركة وتسأله البركة وتسند الامر اليه وتفوظ له سبحانه وتعالى. وكلام رحمة الله عليهم في الاية دال على هذا المعنى وجاء عن جمع من السلف اشارة الى هذا المعنى وهو قول هذه الكلمة حينما يرى شيئا يعجبه ولا

11
00:03:14.100 --> 00:03:17.462
يظهر ان هناك محظور في كما تقدم