﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:28.700
بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم  الدرس التاسع والاربعين. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في كتاب الدروس المهمة لعامة الامة. السابع دخول الوقت. من شروط الصلاة لابد

2
00:00:28.700 --> 00:00:47.450
بد ان تكون في الوقت لان الله فرض الصلاة في اوقاتها فان صلاها قبل الوقت لم تصح وان صلاها بعد الوقت صحت مع الاثم اذا اخرها عمدا الا اذا قال الشيخ في الهامش

3
00:00:47.650 --> 00:01:08.750
اي الا اذا كان يجوز له التأخير في السفر والمرض. يجوز له التأخير في السفر او المرض. فيؤخر مع العصر والمغرب مع العشاء فلا بأس اما اذا اخرها من غير عذر او قدمها على الوقت فلا يجوز

4
00:01:08.950 --> 00:01:38.100
لكن متى قدمها على الوقت بطلت الا اذا كانت تجمع الى ما بعدها فاخرها لسفر او مرض فلا بأس. الثامن استقبال الكعبة القبلة لابد ان يستقبلها في الفرض والنفل عليه استقبال القبلة للاية الكريمة يقول جل وعلا قد نرى تقلب وجهك في السماء

5
00:01:38.250 --> 00:02:07.300
فلنولينك قبلة ترضاها فولي وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطرا الا اذا كان هناك عذر كالمسافر يصلي النافلة في جهة سيره. فلا بأس للعذر الشرعي او مريض ليس عنده من يعدله للقبلة وخاف خروج الوقت يصلي على حسب حاله

6
00:02:07.400 --> 00:02:30.100
فاتقوا الله ما استطعتم مريض ولا يستطيع التصرف في استقبال القبلة وليس عنده من يعدله للقبلة فلا حرج او سجين مربوط مصلوب ليس له القدرة على القبلة فالله يقول جل وعلا فاتقوا الله ما استطعتم

7
00:02:30.150 --> 00:02:48.650
لا يكلف الله نفسا الا وسعها اما مع القدرة فيجب ان يستقبل القبلة في الفرض والنفل الا في السفر. لا بأس ان يصلي الى جهة سيره في النافلة التاسع النية

8
00:02:48.950 --> 00:03:09.150
لكل عبادة لابد لها من نية. صلاة وصوم وصدقة وغير ذلك لابد من النية في جميع العبادات. لقوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى

9
00:03:09.500 --> 00:03:29.350
النية محلها القلب الصلاة والصوم وسائر العبادات محلها القلب الا في الحج. فانه يظهرها يلبي بالنسك كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم اما ما عدا ذلك فانه في القلب

10
00:03:29.400 --> 00:03:54.650
والتلفظ بها بدعة يقول نويت ان اصلي هذه بدعة نويت ان اصوم كذلك نويت ان اتصدق كذلك انما مثل الحج جاء الشرع باعلان الاحرام يقول لبيك عمرة لبيك حجا لبيك عمرة وحجا

11
00:03:54.850 --> 00:04:12.950
يعلن يصرح بما نوى في قلبه هذه السنة وهذا شيء خاص بالحج والعمرة. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن رحمه الله