بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله
جماع ابواب الاداب المحتاج اليها في اتيان الغائض والبول الى الفراغ منهما باب التباعد للغائط في الصحاري عن الناس حدثنا علي ابن حجر السعدي قال حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر قال حدثنا محمد بن عمرو
عن ابي سلمة عن المغيرة ابن شعبة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا ذهب المذهب ابعد انظر الى جمال التبويب عند ابن خزيمة ولذلك هذا الكتاب ينفع المتفقه كثيرا كثيرا كثيرا
فهو يأتيك بتبويبات نافعة فيها مسائل فقهية جادة يتمرن الطالب على استنباط الاحكام من النصوص فقال جماع ابواب الاداب ففي هذا الباب سيجمع لك الاداب عند قضاء الحاجة المحتاج اليها
ولذلك نحن نحتاج الى العلم من اجل ان نعمل حتى تستقيم لنا الحياة وتستقيم لنا الاخرة في اتيان الغائط اي التبرز والبول باعتبار هذا سيزوق لك ما يتعلق بالغائط وبالبول
الى الفراغ منهما حتى كيفية الانتهاء وفي جميع ما يتعلق بهذا الامر. ثم قال باب التباعد للغائط في الصحابة عن الناس وايضا حتى هذا الطبيب هنا اخذه من هذا الحديث ومن حديث اخر
لما النبي صلى الله عليه وسلم اتى سباطة قوم فبال قائما يدل على عدم التباعد وهذا للغائط يدل على التباعد وثمة فرق بين الامرين فقال هنا حدثنا علي ابن حجر
وهو قد حدثنا علي ابن حجر السعدي فهو علي ابن حجر ابن اياس السعدي المروزي وهو ثقة حافظ توفي عام اربعين ومئتين والبخاري قد عنه قال حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر وهو اسماعيل ابن ابي كثير الانصاري الزرقي نعم
ابو اسحاق القارئ وهو ثقة تبت قال حدثنا محمد ابن عمرو وهو محمد ابن عمرو ابن علقم ابن وقاص الليثي وهو صدوق احد ائمة الحديث كلم فيه من قبل حفظه
وقد وثقه النسائي عن ابي سلمة وهو ابو سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف في عام اربع وتسعين وهو ثقة جليل فقير عن المغيرة ابن شعبة الصحابي الجليل قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا ذهب المذهب ابعد
الحديث هذا فيه فوائد عدة اولا استحباب البعد عن اعين الناس عند قضاء الحاجة احتراما لهم وابعادا لهم وابعادا للاذى عنهم وراحة لقاضي الحاجة حتى ان المصريين يسمون هذا المكان ببيت الراحة
ثانيا بيان الكون النبي صلى الله عليه وسلم يعني كان مجبولا على مكارم الاخلاق نعم ولذلك فان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه الله تعالى ليتمم مكارم الاخلاق وصالح الاخلاق
ثالثا بيان ان الادب الكناية في ذكر ما يستحيا منه. فتأمل قال كاد النبي صلى الله عليه وسلم اذا ذهب المذهب ابعد فهنا يكنى عما يسهم. الحديث صحيح ومحمد ابن عمر صدوق حسن من حديث وقد توبع
فارتقى حديثه من الحسن الى الصحة هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته