الاعمال عبادات وعادات ومعاملات واعتقادات عبادات واعتقاد وعادات ومعاملات. فالعبادات لا يشرع منها شيء الا بدليل. لقوله من في امرنا هذا اي في ديننا فهو يسيل الى العبادات لا الى العادات. فالاصل في العبادات الحظر الا لدليل
من اتى بعبادة نقول ما دليلك؟ ما دليلك؟ الثاني قل الثاني عادات والعادات هي الامور التي يعملها الناس بحكم عاداتهم سواء في مأكلهم طريقة الاكل او كيف يلبسون او ركوبهم ماذا يركبون وكيف يقودون او في بناية دورهم كيف يبنونها؟ وعلى
اي طريقة يبنون؟ هذه الاصل فيها الحل. فمن حرم شيئا فعليه الدليل والاصل في في عاداتنا الاباحة. فالثياب والهلبسة والمراكب والمساكن كلها الاصل فيها الاباحة الا بدليل او تدخل تحت دليل كان فيها تشبه بالكفار او غير ذلك. الثالث العقود معاملات
المعاملات الاصل على الصحيح من اقوال اهل العلم وهو مذهب الائمة الاربعة واختاره شيخ الاسلام خلافا للظاهرية الاصل فيها الحل حرم شيئا فعليه دليل. والعقائد العقائد من الدين. فلا يعتقد شيء الا بدليل
وهذا الحديث ايضا اصل في النهي عن البدع. والتحذير من العبادات التي لا دليل عليها. فالدين اتباع لا بالاهواء والابتداع. قال عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
من بعدي فالعبرة بالعبادة ان تكون على وفق السنة ولو كانت قليلة ليست العبرة بالكثرة العبرة بموافقة السنة فكلما وافق العبد السنة فكان عمله اعظم ولذلك عمل قليل في سنة خير من عمل كثير
في بدعة بل صاحب البدعة لا يزداد اجتهادا الا ازداد من الله بعدا لان اجتهاده الى غير السنة والواجب على الامة ان تتابع الرسول صلى الله عليه وسلم في عقائدها وعباداتها واقوالها
واسعارها فتوزن العقائد والاقوال والاعمال على الكتاب والسنة. فما قبل وما خالف رد