يقول ان الاتفاق ان اتفاق اخر كل حرف في كلمة يسمى سجع. ومع ذلك ايات القرآن الكريم هي سجع ام فواصل. حيث فواصل متباعدة واخرى متقاربة والسلام عليكم السجع الذي غير غير مقصود ما يضر انما السجع المقصود هو الذي يكره لانه من عمل الكهنة
اما الشيء الذي لا يقصد يأتي في كلام الانسان او في كتاباته او في خطبه من غير قصد فلا بأس وقد وقع في القرآن فواصل متشابهة تشبه لكنه غير مقصود بل يعني حكم واسرار ارادها الله عز وجل
لما فيها من البلاغة بلغة القرآن ولما ما فيها من توجيه القلوب الى استماعه والانصات اليه والاستفادة منه وليس المقصود السجن لا يقصد لا يظر ولا حرج فيه ولا كراهة
وانما الكراهة في الشيء الذي يقصد ويريده صاحبه ويتكلمه نعم الى هنا ايها السادة نأتي