﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
سأله يقول فيها ان في مدينتنا اناسا يسمون انفسهم الدراويش او الصوفية. ويعملون في بيوت خاصة تسمى التكية. يعتكفون في هذه التكايا. ويتلفظون بالفاظ لا اصل لها في الاسلام يدقون على الطبول ويقولون ان الصلاة في المسجد لا تجوز. لان المسجد تقفل ابوابه بعد صلاة العشاء

2
00:00:30.050 --> 00:00:54.900
اما التكية فتكون مفتوحة اربع وعشرين ساعة. بماذا تنصحون هؤلاء الناس؟ جزاكم الله خيرا لا شك ان هؤلاء وامثالهم استذلهم الشيطان  فابعدهم عن منهج رسول الرحمن وزي صور لهم واملالهم

3
00:00:55.900 --> 00:01:21.550
حتى زين لهم هجر المساجد والاعراض عنها وتفضيل غيرها عليها ولا شك ان افضل ما في هذه الارض انما هي المساجد وافضل المساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصى مسجد الرسول والمسجد الاقصى

4
00:01:21.700 --> 00:01:45.150
وما عدا هذه المساجد الثلاثة فان فظلها انما يعود الى تقدم بعظها على بعظ و اصل تأسيسها وسلامتها من الخرافات والبدع اما فضرب الصدور وضرب الدفوف وما يسميه الصوفية بالتغذية في السابق

5
00:01:45.300 --> 00:02:06.650
مم وما يستعملونه من الطرب ويرون انه من اسباب ووسائل الخشوع فان هذا من استذلال الشيطان لهم وتزينه لهم الباطل وكما قيل يقضى على المرء في ايام محنته حتى يرى حسنا ما ليس بالحسن

6
00:02:07.950 --> 00:02:23.900
وصدق الله وهو اصدق القائلين افمن زين له سوء عمله فرأه حسنا فان الله يظل من يشاء نصيحتي لهؤلاء ولمن له صلة بهم ان يتقوا الله وينظروا في سيرة السلف

7
00:02:25.300 --> 00:02:42.950
وما كان عليه اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم من الخلفاء الراشدين الذين هم افضل هذه الامة ومن الستة الباقين بعدهم  الذين شهد لهم النبيون الخلفاء الراشدين بالجنة

8
00:02:43.150 --> 00:03:12.800
ولصيغة الصحابة رضي الله عنهم والتابعين واتباعهم الى انقضاء القرن الرابع من القرون المفضلة على حسب الرواية الثانية. ويأخذوا من ذلك فانه هو المنهج السليم. واما ما طرأ من صنوف التصوف الممزوج بالطرائق المجوسية والهندوكية. مم

9
00:03:13.050 --> 00:03:36.250
اليهودية والنصرانية واريد بها في اصل ذلك فض الناس عن دينهم المسلمين. نعم. فينبغي للمسلمين ان يكونوا على حذر فان دين الله بالفطرة ودين مصر والسماحة والسهولة. ودين البساطة الذي يسترخ فيه

10
00:03:36.700 --> 00:03:47.405
من هم على قدر كبير من المعارف ومن لا يحسن الكتابة ولا القراءة والله اعلم