1
00:00:03.950 --> 00:00:33.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله. الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:33.950 --> 00:00:53.950
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:53.950 --> 00:01:23.950
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا فانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

4
00:01:23.950 --> 00:01:53.950
قالق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي يتساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. وقولوا قولا سديدا يصلح لكم

5
00:01:53.950 --> 00:02:23.950
قم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وخير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة

6
00:02:23.950 --> 00:02:43.950
وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسم اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل

7
00:02:43.950 --> 00:03:13.950
الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم الله اللهم نج قلوبنا اللهم طهر قلوبنا اللهم نور قلوبنا اللهم اصلح قلوبنا اللهم

8
00:03:13.950 --> 00:03:43.950
احيي قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم اخلص قلوبنا. اللهم خلص قلوبنا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. امين المدرسة الربانية. وهذا فرع التزكية منها. وفيه شرح كتاب منازل السائرين

9
00:03:43.950 --> 00:04:13.950
امام الهروي رحمه الله تعالى وهذه فترة مراجعة بدأنا المراجعة منذ البداية مرة اخرى جيروا اليها الليلة اشارة سريعة لنستكمل مراجعتنا. بدأنا ان اول الامر اذا بدأت السير الى الله عز وجل. اولا اليقظة

10
00:04:13.950 --> 00:04:33.950
كان قلبك نائما فاذن بك مؤذن النجاح. حي على الفلاح اول مراتب هذا النائم يتيقن القوم لله عز وجل اذا تيقظ قلنا بعض الناس يتيقظ ويرجع ينام تاني عشان ما ينامش يعمل ايه بعد اليقظة

11
00:04:33.950 --> 00:05:13.950
الفكرة يبدأ يفكر وقلنا اما يفكر يعرف حاجتين اتنين يعرف ربنا معرفته الله واتنين معرفة الدنيا والاخرة. واعمال يبدأ يفكر. انا صحيت فكرت تلاتة البصيرة. يبدأ يبصر بقى. يفهم الدنيا ويعرف الدنيا عاملة ازاي. والدنيا ماشية ازاي. عرف ازاي يمشي ربنا. البصيرة قلنا اذا تيقظ فكر

12
00:05:13.950 --> 00:05:33.950
ابصر يحصل عنده بقى القصد. ايه هو القصد؟ الاجماع على التجرد الى الطاعة. يتجرد عشان يطيع ينطلق لربنا سبحانه وتعالى. اذا قصد يبقى لزم له نمرة خمسة العزل. ودي المنزلة اللي احنا واقفين معها. العزل اللي هو ايه؟ ضحك

13
00:05:33.950 --> 00:06:05.050
فيق القصد طوعا او كرا تحقيق القصد القصد اللي هو الاجماع على الطاعة الاجماع على التجرد الى الطاعة يحققه غصب عن عينيه ايه ينفزوا السير الى الله. يتوب يعني يتوب. يقول مش هرجع للذنب ده تاني ولو اتقطعت حتت

14
00:06:05.050 --> 00:06:26.300
انتهينا هقوم الليل هقوم الليل يلزم نفسه بالطاعات. ده العزم. قلنا قضية العزم ديت ان الانسان بطبعه في اصل خلقة الله عز وجل عزمه بيفطر. بيعزم ويرجع عازمه يتفلت. ربنا قال كده

15
00:06:26.300 --> 00:06:46.300
لقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما. تفلت عزما. يعمل ايه؟ عشان عزمه ما يتفلتش قلنا في حاجة اسمها شحذ العزو. يسن العزم ده دايما. دايما يلمعه. دايما عزمه ده

16
00:06:46.300 --> 00:07:16.300
يسنوا يحميه. يخليه حامي. الغيرة على دين الله. انه يغار يبقى في حد احسن منه. قالوا ايه؟ ازا سمع رجل برجل اطوع لله منه ينبغي ان يحزنه ذلك. لما اقول اسمع واحد يقول لك اصل انا امبارح وانا بقوم الليل كده في الركعة الحداشر

17
00:07:16.300 --> 00:07:36.300
الوتر دية حسيت انه يتحسر على نفسه يوت انا ما باقومش او انا ما باقومش حداشر راجل هو انا ما حستش الاحساس اللي بيقولوا عليه ده؟ ان يسمع ان في انسان حافظ القرآن وهو مش حافز القرآن كله يتحسر ينبغي ان

18
00:07:36.300 --> 00:08:06.300
انه ذلك. اللي هي دي الغيرة. ازاي يشحذ عزمه؟ قلنا نمرة واحد الصدق. ان يتخلص الاوهام والامانية. وقلنا الصدق ده ها في تلات حاجات. صدق توجه للخير اللي هو ربنا قال عنه وقل رب ادخلني مدخل صدق. وقل رب ادخلني

19
00:08:06.300 --> 00:08:36.300
ايه؟ مدخل الصدر. هو ده صدق التوجه للخير. ده مدخل صدق. اتنين سبات القلب على قدم الصدق ان هو اذا عزم يسخت وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم. قدم صدق

20
00:08:36.300 --> 00:09:01.700
وتلاتة الطيب من القوم وده اسمه لسان الصدق اللي دعا بها سيدنا ابراهيم فقال واجعل لي لسان صدق في الاخرين. واجعلني من ورثة جنة النعيم. اللهم اجعل ان من ورثة جنة النعيم. يبقى هي ديت الصدق. التخلص من الاوهام والامانية. ما تقعدش بقى تتوهم

21
00:09:01.700 --> 00:09:21.700
وتحلم وتتمنى اشتغل نفذ. اتنين اعداد العدة لكل عمل. انك عشان تشتغل قال الله عز وجل ولو ارادوا الخروج لا عبده. لا عبده له عدة. عشان تعمل جهز نفسك ازاي تعمل العمل ده. من

22
00:09:21.700 --> 00:09:41.700
عد للعمل التصور الزهني للعمل قبل الشروع فيه. قبل ما تعمل عمل تصور العمل ده هيبقى شكله ايه؟ ازاي ان انت بتعمل عمل لربنا ان الله جميل يحب الجمال. ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا

23
00:09:41.700 --> 00:10:01.700
ان يتقنك. تتقن عملك تحسن عملك تجمل عملك تقدم عملك لربنا في احسن صورة. تلاتة علو الهمة احصن نفسي على اللحاق بالصالحين. اربعة ضربة البداية. اهم حاجة انك انت تبدأ. ما تبدأ

24
00:10:01.700 --> 00:10:21.700
ما تقولش تتكلم كتير. ما تقولش انا بجهز زي الواد الخايب اللي كل ليلة يقول انا هعمل جدول مزاكرة. الشرع نفز ابدأ بص وانصحك عشان ضربة البداية دي تستمر الاخذ بالاسهل. وما هو احب

25
00:10:21.700 --> 00:10:51.700
من النفس وتدبر الشعور والاحساس بلذة العمل. وتفقد اثر عمل بعد العمل. كل دي من الحاجات اللي بتشحذ الهمة بتشحذ العزم بتخليك تستمر بتخليك تتحمس وتبقى احسن. اقول تاني اهم حاجة ضربة البداية دي. ابدأ ازاي؟ اهم حاجة في البداية. نمرة واحد الارث بالاسفل

26
00:10:51.700 --> 00:11:11.700
ما تجيش من البداية وتقول هبدأ بقراءة خمس اجزاء في اليوم. لا لا لا. اقرأ الجزء في اليوم. بالراحة. ما تجيش في البداية انا هصوم الاسبوع كله. لأ صوم يوم ويوم. الصيام يشق عليك ابدأ

27
00:11:11.700 --> 00:11:41.700
فبالاسهل تلاوة القرآن. الزكر. قيام الليل بيشق عليك. قم قبل ما تنام. ابدأ بالاسهل والاحب الى النفس تلاتة اللي يخليك تستمر الشعور بلزة العمل. استشعر ان العمل ده جميل وحلو واتمتعت به. استمتعت وانت بتصلي. استمتعت وانت صايم

28
00:11:41.700 --> 00:12:01.700
استمتعت وانت بتقرا قرآن. استمتعت وانت بتذكر ربنا. دور على الاعمال اللي انت بتستمتع بها. اللي حلوة في عينك الحلوة في قلبك اللي بتجيب اثر جميل على حياتك. شف اسر العمل ده بعد ما تعمله. خمسة التدرج وتنويع العبرة

29
00:12:01.700 --> 00:12:21.700
اقعد اشتغل اقرا قرآن واذكر ربنا وقم الليل وصم وتصدق واتعلم علم شرعي اعمل اعمل نوع اللي عمله ستة صحبة الصالحين واصحاب الهمم. او القراءة والسماع عنهم. والبعد عن البطالين. واهل الفسق والفجور

30
00:12:21.700 --> 00:12:51.700
زيد النبي صلى زيد صلاة على النبي. صلى الله عليه وسلم. آآ صحبة الصالحين. انك انت دايما لازم لك حاجتين. صحبة صالحة وبيئة ايمانية. بيئة ايمانية مسجد طيب بتحس فيه اما تدخل كده تحس ان قلبك اتشد. مسلا

31
00:12:51.700 --> 00:13:11.700
مسجد فيه لما تدخل تحس ان له رعبة. يبقى ده مسجدك اللي بتأوي اليه وصحبة صالحة ان يبقى فيه اتنين تلاتة اربعة بتقعد معهم تقرا قرآن تقعد معهم آآ تبقى

32
00:13:11.700 --> 00:13:31.700
وصاين تجيب تمرتين وتفطروا مع بعض. صحبة صالحة. اوعى بقى صحبة الفجار. اوعى بقى صحبة اهلك للدنيا اللي بيكلموك عن الفلوس ويكلموك عن النسوان ويكلموك عن الكورة ويكلموك في السياسة ويكلموك في الاسعار ويكلموك في عايز اللي يكلمك

33
00:13:31.700 --> 00:14:01.700
نعم ربنا. سبعة التخلص من نوازع الهوى. وجحيم الشهوات وافات الطبع. تمانية الصبر ومداومة المجاهدة وعدم من الانقطاع. تسعة تحفيز النفس. بالثواب. والاجر ووعود القرآن والسنة على الاعمال اقرا كتب بتاع الوعود والوعود على الاعمال. مسلا ان رسول الله صل عليه. دي صلاة

34
00:14:01.700 --> 00:14:21.700
ان رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده حين يصبح وحين يمسي مائة مرة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر. الله. افرح انا بالحاجات دي. قل بس

35
00:14:21.700 --> 00:14:41.700
قومي راحت في داهية. خلصنا منها. وواظب بقى على دي. انت اقرأ كده من صام يوما في سبيل الله الله بينه وبين بين وجهه وبين النار مسيرة سنة. جعل الله خندقا بينه وبين

36
00:14:41.700 --> 00:15:01.700
بس انا مش عايز احس بجهنم دي. اقوم اصوم اليوم وانا ابقى حاسس بالاجر ده. من قرأ حرفا الحديث حافظينه كتب له عشر حسنات. يبقى اقرأ الاحاديث دي بتحفزني. وتخليني اعمل عشرة اخيرا التطلع

37
00:15:01.700 --> 00:15:31.700
الى معالي الامور وترك السفاسف وعدم الرضا بالدنيا وعدم الانشغال بهموم الدنيا اللي بيحفزك ويشد عزمك ما تخليش هموم الدنيا تكسرك. ولا تحبطك ولا تشغلك ولا تحزنك الشيطان من اهدافه ان يدخل عليك الحزن. انما النجوى من

38
00:15:31.700 --> 00:15:51.700
شيطان ليحزن الذين امنوا. ما تزعلش. دي دنيا. خليك فرحان بربنا عشان كده شيخ الاسلام ابن تيمية لما ابن القيم قال له سمعت واحد بيقول كده قال له اما انا فطريقتي

39
00:15:51.700 --> 00:16:11.700
الفرح بالله. انا فرحان بربنا انه جابني هنا. الحمد لله. انا فرحان بربنا انه رزقني حب تلاوة القرآن. انا فرحان بربنا انه جمعني على الناس الطيبين دول. انا فرحان بربنا ان ربنا اكرمني بكده. افرح بربنا

40
00:16:11.700 --> 00:16:51.700
افرح وابعد عن نفسك الهم والحزن والالم. ايها الاخوة بعد ان تيقظ فكر ابصح نوى القصد عزم شحذ عزما انتقل بقى الى المنزلة المهمة والخطيرة المحاسبة المحاسبة على ايه بقى؟ بعض العلماء اختلفوا ان المحاسبة الاول ولا التوبة؟ يعني اتوب وبعدين

41
00:16:51.700 --> 00:17:11.700
احاسب نفسي واللي احاسب نفسي وبعدين اتوب قال لك لأ. لازم تحاسب نفسك عشان تتوب. حاسب نفسك عشان تعرف هتقوم من ايه؟ لازم المحاسبة. والمحاسبة امرنا الله بها صريحة. بزاهر النص في القرآن

42
00:17:11.700 --> 00:17:42.850
قال الله جل جلاله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله. واتق الله وشف انت محضر ايه تقابل به ربنا واتفق  ولتنظر نفس ما قدمت لغد. يا ترى هتقابل ربنا بايه

43
00:17:42.850 --> 00:18:02.850
قلت لكم دايما وكتير جدا واحسن حاجة تشحذ بها عزمك. وتتوب بها انك تتزكر يوم ما تقف بين ايدين ربنا وانت معك صحيفتك بتقدمها لربنا للعرض على الله. ربنا لما ينزر

44
00:18:02.850 --> 00:18:32.850
افضأ ويقول لك عرضي هزا ما جئتني به. اهذا ما تلقاني به اهذا ما قدمته لي؟ هذا ما قدرت عليه؟ اهذا ما امرتك به؟ اهذا كما بعثت رسولي به لاجلك هتقول له ايه؟ هي دي. قلت تنظر نفس ها؟ ما قدمت لغد. بعد العمر

45
00:18:32.850 --> 00:18:56.500
عمري اللي مضى اللي مضى عليك ده عملت ايه؟ معك ايه؟ قدمت ايه؟ الراجل الطيب ده قال كلمة جميلة جدا. قلت لكم المرة اللي فاتت في اللقاء اللي فات انها اول ما قريتها زمان اوي اوي اوي اول ما بدأت

46
00:18:56.500 --> 00:19:26.500
في في المنازل دي آآ ازهلتني كده ان تقايس بين نعمة الله وجنايتك ان تقايس بين نعمة الله ها؟ وجنايتك. وقلت في نفسي ساعتها تبقى قايم كيس باين نعمة الله وشكري عليها وعبادتي وما قدمته. اما اننا قيس بين النعمة

47
00:19:26.500 --> 00:19:51.750
والجناية! ده بتتأسس ازاي دي! تتقاس ازاي! تتحاسب ازاي دي! تتحسب ازاي! انما قيس من نعمة ربنا علي بعينين بشوف بهم ومن الجناية ان انا بزني بهم. بنظر بهم الى الحرام. اعيشها ازاي

48
00:19:51.750 --> 00:20:19.000
في اللسان اداه لي ربنا علشان اقرأ به القرآن الرحمن علم القرآن خلق الانسان قل علمه البيان. يبقى قرآن قبل البيان عشان البيان تقول قرآن فانا بكدب به وباتكلم بكتير واقل شيء فيه زكر الله. اقيس بين نعمة ربنا دي والجناية دي ازاي

49
00:20:19.000 --> 00:21:09.000
قال لك وانما تشق هزه المقايسة على من ليس له سلاسة امور المحاسبة. يبقى هنيجي بقى بعد كده المنزلة رقم ستة. المحامي ان تقايس بين نعمة الله وجنايتك تشق هذه المقايسة تصعب يعني

50
00:21:09.000 --> 00:22:19.000
على من ليس له ثلاث واحد نور الحكمة. اتنين سوء الظن النفس تلاتة تمييز النعم من الفتنة قل ايه؟ المحاسبة. ان تقيس بين نعمة الله وجناته. هذه لا تتصور الا للي عنده نور الحكمة. الحكمة نور

51
00:22:19.000 --> 00:22:39.000
حكمة الحكمة قال الله ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كسيرا حكمة قال له ايه؟ فعل ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي على الوجه الذي ينبغي. او هو الراجل ده

52
00:22:39.000 --> 00:23:09.000
قروي رحمه الله قال وضع الشيء في موضعه. الحكمة اللي عنده نور الحكمة آآ الحكمة دي نور. نور. تلاقي الانسان الحكيم تشوفه تقول اصل ده فاهم. فاهم بيعمل ايه؟ فاهم بيقول ايه؟ فاهم يعملها

53
00:23:09.000 --> 00:23:29.000
ازاي؟ هي دي. نور الحكمة. النور ده ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور النور ده ما يجيش الا من عند ربنا. اللي عنده نور ربنا قال ايه؟ او من كان ميتا فاحييناه

54
00:23:29.000 --> 00:23:49.000
وجعلنا له نورا قل يمشي به في الناس. عشان امشي انا في الناس دول لازم ما عندي نور. اعرف اتعامل به ازاي. عندي نور. اعرف امشي به ازاي؟ في وسط الناس دول

55
00:23:49.000 --> 00:24:14.450
انت ماشي في وسط الناس الناس دول منهم الكافر ومنهم المنافق ومنهم الفاسق ومنهم الفاجر ومنهم التقي منهم الطيب منهم الخبيث ومنهم اللئيم ومنهم المراوغ ومنهم الكذاب ومنهم الصادق ومنهم الامين ومنهم الخائن ومنهم ومنه عد

56
00:24:14.500 --> 00:24:44.500
امشي ازاي في وسط الناس دول! هخبط الا ازا كان ربنا اداني نور مميز به طب ده في الناس في نفس انا بقى النفس دي عجيبة جدا. جدا النفس. عشان كده

57
00:24:44.500 --> 00:25:14.500
لما اجي اتعامل مع نفسي ان النفس الامارة بالسوء. واحضرت الانفس الشح ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها. النفس دي ربنا قال انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج. نبتليه يعني ايه انشاج اخلاط. نفس دي مليانة

58
00:25:14.500 --> 00:25:54.500
آآ بلاوي! من الخير والشر. علشان اقدر اميز واتعامل مع الله محتاج اول حاجة افهم نفسي. عشان كده قالوا معرفة الله من عرف نفسه عرف ربه. ما تعرف نفسك تعرف ربنا. ربنا قال ايه؟ قال الله جل جلاله وفي انفسكم افلا تبصرون

59
00:25:54.500 --> 00:26:34.500
في نفسك دي وتصرفاتك وافعالك واقوالك ومواقفك وباطنك جواك وشوف نفسك بتعمل فيك ايه. نفسك هي اللي جنت عليك وساوس النفس وتسويل النفس. شف فطورت له نفسه سجون قتل اخيه. طوعت له نفسه قتل اخيه

60
00:26:34.500 --> 00:26:54.500
ادي النفس لما عمل لهم عجل وخرم فيه خرم من قدامه خرم من ورا فبقاله قوة سيدنا موسى بيقول له ما خطبك يا سامري؟ ايه اللي انت عملته ده؟ قال

61
00:26:54.500 --> 00:27:24.500
قال بصرت بما لم يبصروا به الكبر. فقبضت قبضة من اثر الرسول فلبستها قل وكذا سولت لي النفس هي اللي خلته عمل عجل عبده. ادي النفس. كل اللي بيجرى لك ده من الكبر. والغرور والعجر من التلون من الخداع. من المكر

62
00:27:24.500 --> 00:27:54.500
مين اللف والدوران مين مين مين كل ده! ها! نفس! نفس! نفس! نفسك الامارة بالسوء التي لم تزكى ولم تطهر ولم تبعها لله. ان الله شر من المؤمنين ان انفسهم واموالهم. قالوا اللي معه نفسه دليل ان ربنا لم يقبل بيانه

63
00:27:54.500 --> 00:28:24.500
ما استلمش منه نفسه. لانها معه. لو ربنا استلمها ما تبقاش معه. يبقى ما لوش نفس. ما بيتعاملش بنفس هي دي القضية. نور الحكمة ايش يوريك نفسك الحكمة انك تتعامل مع نفسك بحكمة. الكلمة بتاع الجاحظ في البيان والتبيين

64
00:28:24.500 --> 00:28:54.500
ان الانسان يتعامل مع نفسه بحكمة آآ آآ في التهمة لان نمرة اتنين عندنا هنا سوء الزن النفس فسوء الزن بالنفس دقق ان الجرح بيقول ايه ما تتهمهاش قوي فتودعها في المهانات. ولا تمدحها فتطغى

65
00:28:54.500 --> 00:29:34.500
ان الانسان ليطغى طغيان النفوس. فعايزين تتوسط التوسط التهمة. الاعتداء. ما تتهمش نفسك تخليها مهينة ضعيفة منبوذة تمدح نفسك فتخليها تطرأ وتتكبر وتؤذي وتظلم هي دي الحكمة. الحكمة في التعامل مع النفس. الحكمة في المحاسبة

66
00:29:34.500 --> 00:30:04.800
نور الحكمة. ان ربنا يعطيك نور وبصيرة ترى بها الصواب اتنين سوء الظن بالنفس. انك ما تحسنش الظن بنفسك. هي النفس بطبعها لئيمة ما تحسنش بها الظن. تلاتة تمييز النعمة منها الفتنة

67
00:30:04.800 --> 00:30:34.800
انت عايش في حياتك في نعم متواترة. الحمد لله ربنا مديك صحة مديك فلوس مديك بيت مديك زوجة مديك اولاد مديك اب وام مديك وظيفة مديك مرتب اديك عينين وايدين ورجلين وشعر ولسان وسنان نعم وان تعدو نعمة الله لا تحصون

68
00:30:34.800 --> 00:31:04.800
تمييز بقى النعم دي نعمة ولا فتنة؟ فتنة يعني ايه؟ ابتلاء وامتحان واختبار بمعنى قالوا ايه؟ كل نعمة انعم الله بها عليك. قادتك اليه. وقربتك والهمت شكرها فهي نعمة. وكل نعمة شغلتك عنها

69
00:31:04.800 --> 00:31:34.800
وطغيت بها وابتعدت عنه انشغلت بها عنه فهي فتنة. يبقى ربنا اداك فلوس زي ما قلت لكم قبل كده كتير لما بسأل واحد ربنا بيحبك يقول لي اه بيحبني. عرفت ازاي انه بيحبك؟ قل لي ما بطلبش منه حاجة الا ويديها له

70
00:31:34.800 --> 00:32:04.800
مش شرط ده مش دليل انه بيحبك. ما ابليس قال له انظرني قال انك من المنظرين يبقى بيحب ابليس! وادى الكفار اللي هم عايزينه وزيادة. يبقى بيحب مش شرط انه بيديك يعني بيحبك. قلت لكم ممكن واحد يقول يا رب اديني مليون جنيه. ربنا مش بيحبه

71
00:32:04.800 --> 00:32:24.800
يدي له مليون جنيه ويقول له خد وروح. لا اشوفك في بيت من بيوتي ولا اسمع صوتك بتقول يا رب. يروح ليه بهم وينسى ربنا وينشغل عن ربنا؟ فعشان كده الدليل على انه بيحبك

72
00:32:24.800 --> 00:32:54.800
انه يديك اللي يقربك منه. يديك اللي يشغلك به يفتح لك ابواب الطاعات ويحببها اليك وييسرها لك يبقى بيحبك. لما تلاقي نفسك بتحب القرآن بتحب المصحف عايز تقرا. يبقى بيحبك. بتحب الصلاة وعايز تسجد وتطول سجود

73
00:32:54.800 --> 00:33:24.800
تحب الصيام بتحب الزكر بتحب الدعاء بتحب الطاعات وسهل عليك سهلة على قلبك بتعملها بسهولة بتستمتع بها. ده الحب. دي النعمة. دي النعمة. ده انه يديك صحة تستعملها في المعاصي يبقى فهم. يديك فلوس تنشغل بها عن الله. وتجيب بها الشهوات

74
00:33:24.800 --> 00:33:44.800
يبقى دي الفكرة. مش النعمة دي الفتنة. يبقى دي فتنة تمييز النعمة من الفتنة. يبقى يبقى زوجتك دي في حياتك نعمة ولا فتنة؟ الشغلانة اللي بتشتغلها دي بتقبض منها فلوس. نعمة

75
00:33:44.800 --> 00:34:14.800
ولا فتنة؟ الفلوس اللي ربنا بيرزقها لك. نعمة ولا فتنة؟ صحتك ومعافاتك من المرض. نعمة ولا فتنة؟ هاقول لك بقى مش عايز اطول وادقق لما اقول لك السرير المرتبة المخدة البطانية اللي ربنا اداهم لك دول نعمة يعني

76
00:34:14.800 --> 00:34:34.800
هيساعدوك على الطاعة ولا فتنة بيعطلوك عن الطاعة. صحبة اللي ربنا جعلهم في طريقك نعمة ولا فتنة؟ بيشغلوه بالله ولا بيشغلوك عن الله؟ وهكزا في المحاسبة حاسب نفسك بقى على

77
00:34:34.800 --> 00:35:04.800
نعم ان النعم دي نعمة بتقربك من ربنا وبتشغلك بربنا ولا فتنة؟ بتطغيك يشغلك عن ربنا. الدرجة التانية من المحاسبة آآ تمييز ما الحق عليك عما لك او منك. التمييز بينما لك من الحق

78
00:35:04.800 --> 00:35:20.050
او عليك من الواجب. كتير اوي قلت لكم قبل كده عن واحد اعرفه حد اعرفه حد اعرفه. ان يقول لي آآ انا على الكمبيوتر العاب عايز العب من حقي ان انا العب

79
00:35:20.300 --> 00:35:40.300
من حقك مين اللي اداك الحق ده؟ تلاقي زوجتك تقول لك انا من حقي اغير عليك حقي ما ما غيرش يعني؟ لأ مش من حقك. قولي انا بغير. بس ده مش مش حق. مين اللي اداك الحق ده

80
00:35:40.300 --> 00:36:06.150
هي دي كتير بقى انك تقولي من حقي استريح شوية وقت الصلاة استريح شوية في الوقت ده ها انطق بحق ربنا مش من حالك بحق ربنا هو ده من حال استمتع بفلوسي. ادي حق ربنا واستمتع. هي دي التمييز بين

81
00:36:06.150 --> 00:36:26.150
انما لك ها؟ وما عليك. بين الحق الذي عليك والحق الذي لك. هي دي المحاسبة. انت اللي حاسب نفسك بقى. انت مزودها شوية في حقي ومقصر خالص. في حق ابوك

82
00:36:26.150 --> 00:36:56.150
اخوكم حق زوجتك واولادك. حق دينك. حق الصلاة. حق القرآن. حق النبي يعني قال الله عز وجل النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم صلى الله عليه اديت النبي حقه؟ اديت المسجد حقه اديت المصحف

83
00:36:56.150 --> 00:37:26.150
الحقوق كسيرة ولازم تميز بين الحق الزي عليك والحق الزي لك ميز بقى هو ده بقى نور الحكمة. التلات حاجات دول ماشيين معك في المحاسبة دايما. نور الحكمة سوء الظن بالنفس. التمييز او تمييز النعمة من الفتن

84
00:37:26.150 --> 00:37:56.150
هو ده حق ربنا اللي عليك اديت حق ربنا؟ قال الله. كلا لما يقضي ما امر حق ربنا. سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. لما السيدة عائشة قالوا لها حدثينا عن اعجب ما رأيتيه؟ قالت نام في فراشي حتى مس جلده جلدي ثم قم. قلت يا ايها

85
00:37:56.150 --> 00:38:26.150
يا رسول الله قال زريني يا عائشة. زريني اتعبد لربي. خلاص دي حق ربنا. انتهينا بييجي حق ربنا يبقى كل الدنيا اقول زريني. الدرجة التالتة كل طاعة رضيتها منك فهي عليك. وكل معصية عيرت بها غيرك

86
00:38:26.150 --> 00:38:56.150
فهي اليك. ولا تضع ميزان وقتك من بين يديك. الدرجة التالتة دي بقى يعني درجة عالية شوية. لما اقول ايه ان في ملك من ملوك الارض ورحت جبت قلم رصاص وبديه له بقول له الهدية العزيمة دي مني لك

87
00:38:56.150 --> 00:39:36.150
انت بتقدم لربك ربنا ايه يعني معلش افهموني بالراحة من فضلك اخي اسمعني وركز انت دلوقتي صليت الفريضة. صليت معنا؟ صلاة المغرب. ليس للمرء من صلاته الا ما عقل منها زي ما قال سيدنا النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. انت حضور

88
00:39:36.150 --> 00:39:56.150
قلبك في الصلاة دي كان كم في المية؟ زي ما قال واحد من السلف والله اني لا اخرج من الصلاة وانا اشد حياء ممن قام عن الزنا. اهزه صلاة؟ يصلح

89
00:39:56.150 --> 00:40:26.150
حقن تعرض على العزيم الله. دي صلاة ينفع تعرض على ربنا دي صلاة ينفع تتقدم لربنا؟ ينفع كده؟ ينفع كده؟ زي وقلنا في الورقة بتاع الصلاة فاكرين ان ربنا جل جلاله في الصلاة بيدعوك الى اجتماع مغلق معه وحدك

90
00:40:26.150 --> 00:40:51.550
وانت واقف تصلي ده اجتماع مغلق مع الله. انت بتعمله اجتماع مفتوح تقع فيه كل همومك ومشاغلك ومشاكلك تفكر فيها وانت واقف مع ربنا فضيحة. ان ربنا بيقول لك انت بتقول الحمد لله قل حمدني عبدي. الرحمن

91
00:40:51.550 --> 00:41:11.550
رحيم اثنى علي عبدي. ما لك يوم الدين مجدني عبدي. انت وهو قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين. وانت جايب همومك ومشاكلك ومصايبك ونكدك كله حطه بينك وبين ربنا. دي صلاة ورا ربنا. يبقى اللي يعجبك من

92
00:41:11.550 --> 00:41:41.550
مالك مش مقبول؟ قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم لن يدخل احدكم الجنة قالوا ولا انت؟ قال ولا انا. ولا انا. لم يرى لنفسه عملا ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته. فكل طاعة رضيتها منك فهي عليك. وكل

93
00:41:41.550 --> 00:42:01.550
كل معصية عيرت بها اخاك فهي اليك. ما تعايرش حد بمعصيته. ما تبصش للمدخن كده وتقول ايه القرف اللي انتم بتشربوه ده؟ كتير قلت لك ان ربنا اللي عصمك وربنا اللي عافاك وربنا

94
00:42:01.550 --> 00:42:21.550
اللي صرف عنك. ولو ربنا ابتلاك بها كنت هتبقى اوحش منه. انت ما تعرفش انت لو اتعرضت للي اتعرض الله هو لي كنت بقيت ايه. كنت بقيت اوحش منه. بس ربنا نجاك وعافاك فاحمد ربنا ما تعيطش حد

95
00:42:21.550 --> 00:42:41.550
ما تحتقرش حد. ما تستصغرش حد. الحمد لله. ما تبصش ازدحام ان انت احسن منه. احسن دي عند ربنا. عشان كده ابن القيم في اخر المنزلة دي في الشرح بقى في مدارس السالكين

96
00:42:41.550 --> 00:43:01.550
بيقول ايه؟ بيقول ولزلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا زنت امة احدكم فليقم عليها الحد ولا يسبب. يعني لا يعير. ودي بنتعلمها في تربية اولادنا. ان الولد لما يكدب

97
00:43:01.550 --> 00:43:21.550
مرة ما تقعدش كل ما تشوف وشه تقول له يا كداب. ايوة هاتوا الواد الكداب ده. لا يعير اضربه ادبه امنعه من الكذب بس ما تقعدش كل شوية تعايره بغلطته. اذا زنت امة احدكم فليقم عليها الحد وايه؟ ولا يثرب يعني لا

98
00:43:21.550 --> 00:43:50.150
ابن القيم بيقول ايه؟ فالصوت الذي جلد به الزاني بيد مقلب القلوب. ان مقلب القلوب ممكن يقلبك فتبقى زيه. واوحش منه فلا تعير احدا بذنبك. ولا تحتقر احدا على ذنبه. بل ارحم اهل الذنوب والمعاصي

99
00:43:50.150 --> 00:44:10.150
نعم نبغض معصيتهم في الله. لما قالوا لابو الدرداء شاف شاف جماعة بيعصوا ربنا فقالوا له وضع عليهم فدعا لهم. قالوا له الست تبغضهم؟ قال انا اكره فيه معصيته. فان تاب منها فهو اخي

100
00:44:10.150 --> 00:44:40.150
عشان كده قالوا دايما الداعية مش بيحارب العصاة. ده بيحارب المعصية. المعصية. زي الدكتور بيحارب المرض مش بيحارب المريض. هو ده التعامل. ان انا مش بكره العاصي اه جملة هو مسلم عاصي. انا بحب فيه اسلامه واكره فيه معصيته. فيحب من وجهه ويبغض من وجهه يبغض على

101
00:44:40.150 --> 00:45:00.150
بقدر ما فيه معصية من معصية ويحب على مقدر ما فيه من ايمان. فلذلك ما تعيرش حد. ما تعيرش حد. وابن القيم قال كلمة تستحق ان تكتب بماء الزهب. نقول ايه؟ ولعل الله سقاه بهذا الذنب

102
00:45:00.150 --> 00:45:30.150
دواء داواه به هو فيك وانت لا تشعر. صلى الله عليه وسلم لعل الله سقاه بهذا الذنب دواء. فعالج به فيه داء هو فيك وانت لا اصفر. احيانا بيقع في معصية عشان ينكسر يقول اه انا انسان وحش. لو في غيب لو في خير

103
00:45:30.150 --> 00:45:50.150
ربنا اصلي وعافاني. انكساره ده عالج الكبر والغرور اللي جواه. انت فيه الكبر ده وربنا ما عالجوش فيك وعالجه في ده. ولعل الله سقاه بهذا الزنب دواء عالج فيه داء هو

104
00:45:50.150 --> 00:46:20.150
وفيك وانت لا تشعر. اللهم داوي اجواءنا وامراضنا. الاخيرة لا تضع ميزان وقتك بين يديك. من بين يديك. خليك وازن وقتك. قلنا بقى في مجموعة محاضرات طويلة التوازن والاعتدال في حياة المسلم. ان الواجبات كسيرة

105
00:46:20.150 --> 00:46:50.150
زي ما قلنا حق ربنا وحق ابوك وامك. وحق زوجتك واولادك. وحق نفسك وراحتك وحق الشغل واكل العيش. وحق المسجد وحق الجيران وحق الارحام وحق الاصحاب. وحق مصحف وحق النبي. الحقوق دي كلها اديها امتى وازاي؟ لا تضع ميزان وقتك

106
00:46:50.150 --> 00:47:20.150
من بين يديه. الوقت الزمن العمر. هي دي اهمية تنزيم وقتك. ما تضيعش وقتك. النهاردة الناس اللي بتقعد على النت بالساعات يمسك التليفون ويقلب بالساعات. الساعات دي من عمرك. والساعات دي الدقايق

107
00:47:20.150 --> 00:47:57.700
دي السواني دي حقوق عليك. بتضيعها هتضيع وهتتحاسب. عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه. هتتحاسب. هتتحاسب حاسب على الدقيقة والسانية والنفس. فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدى اخر العدد خروج روحك. ربنا بيعد عليك انفاسك. وقتك

108
00:47:57.700 --> 00:48:27.700
بتستغرقه في ايه؟ فلا تضع ميزان وقتك من بين يديك. اوزن وقتك اعطي لكل ذي حق حقه. صدمة ننتقل الى منزلة التوبة. المنزلة العظيمة التي قضى فيها ابن القيم النصف مجلد ندخل بقى على التوبة وعجائب التوبة في اللقاء القادم ان شاء الله وقدرت احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم

109
00:48:27.700 --> 00:48:29.350
ورحمة الله وبركاته