1
00:00:01.550 --> 00:00:27.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:28.000 --> 00:00:53.400
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:53.400 --> 00:01:15.150
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد ام مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا

4
00:01:15.150 --> 00:01:40.500
ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

5
00:01:41.550 --> 00:02:05.950
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي عدي محمدا. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها

6
00:02:05.950 --> 00:02:32.300
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله

7
00:02:32.300 --> 00:02:54.700
وجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله. اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا

8
00:02:54.700 --> 00:03:21.550
اللهم نق قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. اللهم سبت على الايمان قلوبنا. هنا المدرسة الربانية وهذا فرع التزكية منها اللهم زك قلوبنا. ربنا ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها

9
00:03:21.550 --> 00:03:47.850
اه انت وليها ومولاها. وفيه شرح الكتاب منازل السائرين للامام الهروي رحمه الله تعالى وصلنا في المراجعة الى التوبة. واريد هنا ان انبه تنبيها مهما وخطيرا وهو اننا بدأنا بمنزلة اليقظة. اليقظة انزعاج القلب لروعة الانتباه من ركضة الغافلين. ان يفيق

10
00:03:47.850 --> 00:04:09.050
فقلبك وينتبه بعد ان كان في نوم الغافلين تتيقظ. اول مراتب هذا المتيقظ الفكرة يبدأ يفكر  اروح فين واعمل ايه واسوي ايه وانتبه ازاي يفكر. يبدأ يفكر. لما يفكر في الدنيا

11
00:04:09.350 --> 00:04:31.050
وفي الاخرة في الموت وفي الحياة في الفلوس وفي ربنا يبصر نشوف بقى كل حاجة على حقيقتها بصيرة في الاسماء والصفات بصيرة في الحياة الدنيا والخلق. بصيرة في الاعمال هي الصلاة اللي انا كنت باصليها دي صلاة

12
00:04:31.300 --> 00:04:59.200
لازم اصلي عدل بقى بعد البصيرة القصد اجماع عزم على الطاعة ان الانسان يجمع قصده قلنا الفرق بين الصدق والاخلاص الاخلاص توحيد المقصود والصدق توحيد القصد. قصدي عايز ايه ؟ تبقى هدفي في حياتي لازم احط لحياتي هدف وهو دخول الجنة

13
00:04:59.450 --> 00:05:20.800
انا عايز ادخل الجنة عايز ايه ادخل الجنة؟ عايز ايه ربنا يرضى عني؟ وايه كمان بس ؟ ده القصد سم يعزم العزم تحقيق القصد طوعا او كرها العزم ده ان هو بقى يحقق القصد اللي هو قصده ده طوعا او كرها

14
00:05:20.900 --> 00:05:40.600
غصب عنه لازم يحقق القصد ده طوعا او كرها. بعد ما يقصد يحاسب. خلي بالك انا فاتني بقى ان انا باقول المراجعة دي عشان اقول ان اوعى تفكر ان انا خلصت اليقظة ورحت الفكرة. لأ ده انا هروح باليقظة للفكرة

15
00:05:40.700 --> 00:06:09.150
ورح باليقظة والفكرة للبصيرة واخد اليقزة والفكرة والبصيرة ونروح القصد واخد الاربعة ونروح العزم واخد الخمسة اوصل للمحاسبة يبقى بحاسب نفسي وانا متيقظ وبفكر وابصرت عشان كده قلنا لازم الستة دول مع بعضهم من نور الحكمة

16
00:06:09.450 --> 00:06:36.500
يبقى عندك نور ربنا رزقك اياه نور الحكمة يبقى عندك حكمة بالتعامل مع الاشياء قلنا الحكمة الحكمة وضع الشيء في موضعه فعل الشيء المناسب في وقته المناسب بالطريقة المناسبة. فعل ما ينبغي كما ينبغي في الوقت الذي ينبغي

17
00:06:37.150 --> 00:06:58.700
حكمة هزا ما يفتقده كسير منا ما عندوش حكمة في التعامل في المواقف عشان كده بيرجع يندم يندم ويقول يا ريتني لو الايام ترجع والايام ما بترجعش. واللي بيفوت ما بيتعوضش

18
00:06:59.350 --> 00:07:18.150
عشان كده اجيب الحكمة منين؟ من ربنا ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور. الحكمة دي بقى اسمها التوفيق ان ربنا يوفقك انك تبقي انسان موفق في اختياراتك

19
00:07:19.100 --> 00:07:46.050
تبقى موفق بقراراتك تبقى موفق في ردود افعالك. تبقى موفق في حبك وكرهك وفعلك وتركك وفلوسك وتعاملاتك يبقى انسان موفق نجيب التوفيق منين؟ سيدنا شعيب قال اخبر الله عنه قال الله عز وجل

20
00:07:48.050 --> 00:08:19.150
ان اريد الا الاصلاح ما استطعت. ها وما توفيقي الا بالله وما توفيقي الا بالله. عليه توكلت واليه انيب. التوكل والانابة نجيب توفيق عليه توكلت واليه انيب. التوكل والانابة الحكمة اتهام النفس. اوعى في يوم من الايام بعد ما تتيقظ وتتوب وتفكر تفكر تقول بس انا كده كويس جدا

21
00:08:19.150 --> 00:08:43.050
احنا فين وبقينا فين ؟ ده انا ممتاز لأ لا ترضى عن نفسك خليك دايما اتهام النفس تمييز النعمة من الفتنة لازم الانسان اللي عنده عقل الانسان والموفق المعان الانسان اللي عنده بصيرة. الانسان اللي ربنا الهمه نور الحكمة

22
00:08:43.300 --> 00:09:04.800
يميز بين النعمة والفتنة ان الفلوس اللي اداها له ربنا بتقربوا من ربنا ولا بتبعدوا عن ربنا ان الزوجة اللي اداها له ربنا بتقربوا من ربنا ولا بتشغلوا عن ربنا ولا بتعطلوا عن ربنا؟ ان الشغلانة اللي بيشتغلها تودي الجنة ولا تودي النار

23
00:09:04.950 --> 00:09:33.250
انك تميز ما اوتيت بنعمة ولا فتنة؟ بعد كده هناخد الستة دول ونروح بقى التوبة منزلة التوبة منزلة في غاية الجمال الجمال الجمال منزلة التوبة منزلة جميلة وذكرت لكم في اللقاء الماضي حديث غفرت له

24
00:09:33.500 --> 00:09:48.650
ولا ابالي من جمال التوبة. وحديس سيدنا ادم عليه السلام لما قال ان المؤمن ليستحي من ربه ولكنه يعرف اين المخرج. المخرج في التوبة والاستغفار. اللهم اغفر لنا وتب علينا

25
00:09:49.150 --> 00:10:14.950
اقول لكم حاجة جميلة كمان النهاردة في موضوع التوبة من اعظم واجمل واجل ما رأيت في حياتي ان الله يفرح بتوبة عبده المؤمن والله يعني حاجة يخليك تنبعشر ان ربنا يفرح

26
00:10:15.500 --> 00:10:44.150
وانك انت لما تتوب بتفرح ربنا. لله المسل الاعلى. شف احنا سلفيين صريحة قاطعة منهجنا وعقيدتنا سلفية يعني لا تشبيه ولا تمثيل ولا تعطيل وانما ربنا علمنا ضرب الامسلة. زي ما بقول كده ان رسول الله صل عليه صلى الله عليه وسلم قال احب الاعمال الى الله سرور

27
00:10:44.150 --> 00:11:04.150
تدخله على مسلم. فما بالك ان تدخل الفرح على الله. مش على مسلم انك تفرح ربنا ولذلك قلنا اجمل ما في التوبة مش هاقول بقى من اجمل. لأ اجمل ما في التوبة

28
00:11:04.200 --> 00:11:49.050
انك تفرح ربنا فلما ربنا يفرح يفرحك في زمن الحزن والهم والنكد والالم والبلايا كلها تلاقيك من قلبك فرحان بربنا وصفة عجيب جدا. لله افرح بتوبة عبده المؤمن منه يعني اشد فرحا

29
00:11:49.550 --> 00:12:09.550
من رجل معه دابة عليها طعامه وشرابه ومتاعه فانفلتت منه. فلما ايس منها فوجئ كده قاعد بيقضي حاجته ولا بيعمل حاجة بيدور ما لقاش الدابة. فين الدابة؟ يلف يدور يبص هناك ما فيش. ساعة اتنين تلاتة اربعة ما فيش

30
00:12:10.150 --> 00:12:26.950
بس خلاص عليها اكل وشربه هيروح فين؟ في صحراء دوية. حفر لنفسه حفرة ورقد ينتظر الموت غمض عينيه. فتح عينيه لقى الدابة فوق واقفة فوق راسه وعليها متاعه وشرابه. من شدة الفرح

31
00:12:26.950 --> 00:12:49.800
اخطأ وقال اللهم انت عبدي وانا ربك. ربنا بيفرح اكتر من الراجل ده شوف المسال اللي الرسول ضربه ده بالله عليك دي مش حاجة تخليني تخليني ما ليش دعوة بكم. والله حاجة تخليني مكسوف من نفسي اني ما توبش

32
00:12:49.800 --> 00:13:10.100
حتى بس عشان افرح ربنا الفرحة دي. ابن القيم استفاض في الحتة دي جدا وطول فيها وقال المسال ها مسالها ان ولد طفل صغير اغضب امه  جريت وراه عشان تعاقبه جري

33
00:13:10.450 --> 00:13:29.150
وخرج من الباب راحت لازعة الباب وراه هو خرج طلع يجري برة الباب شوية وقف في وسط الشارع بص يمين وشمال اروح فين رجع تاني خبط على الباب امه ما رضيتش تفتح له

34
00:13:30.750 --> 00:13:51.700
قعد يبكي ورقد على الباب وهو راقد على امه بعد شوية فتحت الباب راقد على الباب بيبكي في حضنها قالت له يا ابني ليه بتعمل في نفسك كده ليه تخليني اغضب عليك

35
00:13:53.200 --> 00:14:27.350
لما انت عارف ان ما لكش غيري وانا مش بقسو عليك انا بعمل كده عشان مصلحتك عشان كده هيجيلك النهاردة اسرار لطائف  وهو النظر مداولة النظر بين الحكم والقضية بين الجناية والقضية

36
00:14:27.850 --> 00:14:49.200
ان اللي ارتكبته ده جناية على نفسك كل قضاء قضاه الله عليك هتيجي معنا لكن معنا لكن اللي بقوله دلوقتي هو ده كانه مثال افهم كأنه مسال بيقول لك انت هتروح فين من ربنا

37
00:14:50.450 --> 00:15:10.600
وهتعمل ايه من غير ربنا وعلى طول هيخطر ببالي عشان انتم كلكم عيال بتوع النت وبتوع ها وبتوع التليفون وبتوع الفكر الغربي ده كله تقول ما الكفار اهم عايشين مبسوطين بعيد عن ربنا

38
00:15:10.850 --> 00:15:37.750
يا عم انت مالك ومال الكفار؟ قال الله ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين يبقى هو ربنا بيملي له وبيديهم. اللي انت شايفه فعلا اه ربنا بيديهم. وبيزهر عليهم انهم فرحانين. معهم فلوس ومعهم اه

39
00:15:37.750 --> 00:15:57.100
ومعهم كل الشهوات اللي انت بتحلم بها معهم كل ده وربنا بيديهم وبيزيدهم ليزدادوا يزداد انت عايز تبقى كده يملي لك عشان تزداد اثما ولا بيربيك عشان ترجع له؟ بيمتحنك عشان ترجع له

40
00:15:58.200 --> 00:16:20.300
بيضيق عليك عشان ترجع له. افهم بقى القضية ما تقعدش كل شوية تلط وتعجن في الحتة دي الكفار هم الشاهد ايه تعالوا نروح التوبة قلنا التوبة اول حاجة النزر ان تعرف الزنب

41
00:16:22.400 --> 00:16:43.600
انك تعرف زنبك ده انخلاعك من العصمة حلقتين الذنب. قبل الذنب اسناء الزنب وبعد الزنب قبل الزنب انخلاعك من العصمة اسناء الذنب فرحك عند الزفر به بعد الذنب قعودك والاصرار عليه

42
00:16:43.950 --> 00:17:08.900
وعدم المسارعة بالتوبة  ازا عرفت التلاتة دول تبدأ تتوب قلنا هتبدأ بالتتوب بتلات حاجات واول حاجة الاقلاع عارف لما تكون مسافر يقولوا لك موعد الاقلاع الاقلاع يعني ايه الطيارة تقلع

43
00:17:09.900 --> 00:17:32.450
اطلع لفوق هو ده الاقلاع عن الزنب انك انت كنت في حضيض المعصية كنت في سبل المعصية ومن يشرك بالله فكأنما حر من السماء بتخطفه الطير او تهوي به الريح

44
00:17:32.650 --> 00:17:55.500
في مكان سحيق هوية وبئر بتسقط فيها لما تعمل معصية. الاقلاع ان انت بقى ها ها اطلع ده اسمه ترقى ترتفع رجل مقيم على امرأة هو يزني بها ويقول ربي اغفر لي

45
00:17:56.300 --> 00:18:14.550
فيقول الله اقلع عنها وانا اغفر لك  موضوعنا بعيد عن كده مش انا ما بعملش كده. لأ لو في صورة واحدة عندك على التليفون يبقى بتعمل كده ما زالت الصورة موجودة

46
00:18:15.800 --> 00:18:35.800
لو فيه رقم واحد عندك على التليفون يبقى انت بتعمل كده ما زلت مقيم عليها لو انت فيه عندك موقع بتشوف عليه حاجة زي كده يبقى انت تعمل كده مقيم. مقيم على الذنب قلت اللي بيدخن وفي جيبه علبة سجاير وبيصلي يركع ويسجد يقول يا رب اغفر لي. يقول له اقلع عنها

47
00:18:36.450 --> 00:19:01.050
وانا اغفر لك اللي جيبه تليفون فيه حاجات وحشة بيصلي ويقول يا رب اغفر لي يقول له اقلع وانا اغفر لك الاتنين واحد الاقلاع اتنين الندم قال رسول الله الندم توبة

48
00:19:02.450 --> 00:19:20.750
الندم توبة عشان كده اسمع ربنا سبحانه وتعالى بيقول في ابن ادم فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح واصبح من الخاسرين فبعس الله غرابا يبحس بالارض كيف يواري سوءة اخيه

49
00:19:21.100 --> 00:19:45.650
قال يا ويلتى اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سوءة اخي واصبح من النادمين لما ندم تعب امتى ؟ شوف الاية ديت وسر الاية  نادم لما رأى رحمة الله

50
00:19:46.500 --> 00:20:11.400
ابن ادم الاول لما طوعت له نفسه. اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا الاشكال الكبير اشكال اشكال اشكال النفس الامارة النفس عدوك الاول عدوك الاول الجوزي بيقول ايه؟ السنة في القتال

51
00:20:12.550 --> 00:20:35.250
البدء بالادنى قال الله عز وجل قاتلوا الذين يلونكم من الكفار فليجدوا فيكم غلظة وادنى الاشياء اليك نفسك يبقى ابدأ بقتال نفسك وافق مع نفسي لأ ده نفسك عدو نفسك

52
00:20:36.350 --> 00:20:55.300
نفسك عدوك الاول لازم تعادي نفسك هذه الشاهد ايه احنا عايزين نكمل آآ ابن ادم الاول طوعت له نفسه قتل اخيه فقتل فاصبح من الخاسرين يبقى اللي بيطيع نفسه يصبح من الخاسرين

53
00:20:55.450 --> 00:21:22.200
شال اخوه على كتفه بعد ما فاق شاله على ضهره فضل ماشي ماشي ما يعرفش يعمل ايه وهو عاصي وبيفر من الله ربنا يبعت له  بعث الله غرابا ليريهم قال الله ثم اماته

54
00:21:22.650 --> 00:21:50.300
فاقبرة ربنا اللي علمك تعمل قبر الانسان ما كنش يعرف موضوع قبر ولا دفنه بعت له غراب يوريه ازاي يقبر اخاه  فلما قال ياه يا ارحم ما احلامك اللي هتيجي معنا لما هقول لك

55
00:21:52.650 --> 00:22:23.150
ان تعرف عزة الله في قضائه وبره في ستره وحلمه في امهال الراكبين وكرمه في قبول العذر منه وفضله في مغفرته فتفتح لك التوبة افاق ملهمة من اسماء الله وصفاته

56
00:22:24.000 --> 00:22:52.650
موقفك على زهور يانعة وحدائق مزهرة من معرفة الله باسمائه وصفاته عرف اسم الله الرحيم فندم والندم توبة واصبح من النادمين الندم توبة اتنين الندم. تلاتة العزم العزم على عدم العودة الى الذنب

57
00:22:54.350 --> 00:23:14.800
المفروض الانسان اللي تاب صح عشان يندم اعرف ان كان فيه غلط بعض الناس يتوب يقول لك انا ما كانش فيه حاجة غلط يعني ما كنتش بعمل حاجة غلط يعني. ما كنتش بعمل يعني حاجة كبيرة ما كنتش

58
00:23:14.900 --> 00:23:33.000
وكنت اسمك حلوة ما كتش المصرية دي ها ما كنتش لم اكن النحوي لم اكن فاسدا لم اكن آآ مؤذيا ادم هنا ابيض خلاص لو هنا ابيض ما كنتش عملت الغلط

59
00:23:34.250 --> 00:23:57.000
فهنا اسود من النيلة لما تكون انت بعيد عن ربنا وابيض انفتح الخير العزم على عدم العودة ثمرة الندم لما يندم فيعرف غلطته فيعزم ان لو اتقطعت حتت مش هعمل كده تاني

60
00:23:57.450 --> 00:24:29.750
بعد الندم اربعة رد المطالب ودي اشكال كبير مهم انك انت تتخلص منه رد المزالم دي قضية من اخطر الامور بعض الاحيان بعضنا  الامارة بالسوء بتغلبه او شيطان مزين بيغلبه

61
00:24:30.400 --> 00:24:55.050
الشبهات الملقاة في زمنا بتضيع المظالم ايه ما حدش له عندي حاجة الحمد لله وده اشكال كبير اشكاله انك انت احيانا تقول على واحد كلمة انت ما تقصدش والكلمة دي تؤزيه

62
00:24:55.100 --> 00:25:14.450
اذى شديد  تاخد منه فلوس وتنسى. زي ما بيقول كده احيانا خدوا مني كتب وما رجعوهاش تاني الكتاب ده اقراه كم يوم وما رجعوش تاني. ايوة انا بقول دلوقتي اهو وقلت قبل كده كتير

63
00:25:14.550 --> 00:25:37.700
انا مسامح انا مسامح المسلمين كلهم في اي حاجة   استغفر الله واتوب اليه. ياما فلوس التكليت وياما فلوسي اتسلفت وما رجعتش وياما آآ حد شتمه ياما حد عاب وياما ازى ازى ازى بالغ يعني اذى زي ما قلت كده ان بعض الناس

64
00:25:37.750 --> 00:25:54.000
آآ في طعنات في القلب ما بتلمش فيه جروح ما بتلتئمش ومع ذلك انا مسامح لكن فيه ناس ما بتسامحش. قلت لكم قبل كده ان واحد قال لي لا والله لن اسامح

65
00:25:54.550 --> 00:26:16.150
يا عمي سامح قال لي لن والله لن اسامح حتى اراه امام عيني يعذب في جهنم بما فعل في اللي ما بيسميهاش ده هيوديك في داهية يوديك في فعلا حقيقي

66
00:26:17.600 --> 00:26:37.450
هيوديك في داهية ان الانسان اللي ما بيسامحش اللي انت عملته قلنا بتخرج من القبر تروح الارض الساهرة تتطاير الصحف انت راجل طيب خدت كتابك بيمينك عند الميزان طب ميزان الحسنات

67
00:26:38.000 --> 00:27:03.100
على الصراط عديت زي الصاروخ شفت باب الجنة فوجئت في قنطرة قبل باب الجنة ايه القنطرة دي قال لك اسمع قنطرة القصاص. ربنا سماه يوم التغابن عالقنطرة دي عارف اصعب حاجة هتقابلك

68
00:27:03.300 --> 00:27:21.200
انك تلاقي ابوك وامك واقفين على القنطرة. ابوك يقول لك يا رب هات لي حقي منه كان بيفضل اصحابه علي يديهم فلوس وما يرضاش يديني يقعد معهم ما يجيش يقعد معي. امك تقول يا رب ده كان زللني لمراته. خد لي حقي منه

69
00:27:22.100 --> 00:27:42.500
يابا يا ام   تلاقي بنتك ما امرنيش بالحجاب. زوجتك ما كانش بيتابعني على الصلاة ولادك ولا عمره حفظنا القرآن ولا كلمنا عنك يا رب ولا عرفنا بك فضلا بقى حد كلت فلوسه

70
00:27:42.550 --> 00:28:06.950
كل حد اتكلمت عنه ولا هي دي  انك من دلوقتي زي ما بقول كتير انا ابغض حاجة علي في الدنيا ان حد يقول لي انت بيقول لي انت ظلمتني اشتري مظلمتي منك دي بكام ؟ تاخد كم وتسامحني؟

71
00:28:10.000 --> 00:28:40.500
هي دي ان اللي عايز يدخل الجنة اللهم انا نسألك حسن الخاتمة والجنة بغير حساب لو اتحاسبنا  نسألك الجنة بغير حساب عشان تروح على الجنة بغير حساب ما يبقاش فيه ارتباط للبشر. ربنا كريم هيسامح

72
00:28:41.200 --> 00:28:56.700
ويغفر ولا يبالي لكن الناس ابالي كده انك تيجي يوم القيامة واحد يقول لك انت شتمني اديني عشر تلاف حسنة. ليه يا ابني لك انت شتمتني في المكان الفلاني. الله

73
00:28:56.850 --> 00:29:18.250
اشتمني يقول لك مش هاشتمك اديني عشر تلاف حسنة ما عنديش حسنات بسيطة. عندي سيئات كتير. شيل عشر تلاف سيئة وبعد ما خدت كتابك بيمينك وميزانك طب وعديت على الصراط. وربنا سامحك وغفر لك. بعد كل ده تاخد سيئاتك

74
00:29:18.250 --> 00:30:02.000
الناس وترجع النار تاني هو ده الخطر هو ده الخطر ولذلك لازم تعدي الاربع مراحل دول     وخطيرة دقيقة الاعتزار انك تعتزر لربنا خطورة الاعتزار ودقتهم وشدته الكلمة اللي بقولها دايما

75
00:30:02.700 --> 00:30:26.150
في ناس مش عجباها الكلمة دي وبيقولوا بطلها كلمة هتقول له ايه اما تيجي تعتزر لربنا هتقول له ايه هتقول له ما كنتش اقصد هتكدب بقى يعلم انك تقصد قل له ما كنتش اعرف

76
00:30:27.950 --> 00:30:56.650
وانت عارف تقول له نسيت ما كنتش ناسي عشان كده بنقول  التملص من الزنب انا اتملص منك. معلش انت مش هترضى تقول اللي انا بقوله ان انا اقول معلش يا ابا

77
00:30:56.700 --> 00:31:25.450
انا اسف حقك علي الحق لك وانا المخطئ المذنب لا اقول لم اقصد ولا اقول نسيت ولا اقول لا اعلم وانما اقول مزنب خط   بتقول ايه لربنا  ازا خلصت الخمسة دول بقى

78
00:31:25.950 --> 00:31:59.600
ننتقل نقل الى حقائق  حقائق واسرار  اول حاجة الوقوف على سبب الجناية لما انت غلطت واعترفت انك غلطت عشان ما ترجعش للذنب ده تاني ابن الجوز بيقول ايه اذا زلق الانسان

79
00:31:59.700 --> 00:32:18.350
او عسر بشيء كان اول ما يفعل عند نهوضه ان يلتفت وينظر ما الذي عسره طبع مركوز في القلب. يعني الواحد لما يعتر في حاجة يقع او يتزحلق يقع. اول ما يقف يبص

80
00:32:18.350 --> 00:32:36.300
ايه اللي وقعني؟ عترت في ايه التوبة دي ها قشرة الموز دي ها شوية الماية دول الانسان لما يبص كده فعلشان كده لما تيجي تتوب بص وراك بصة القي نزرة شف ايه اللي وقعك

81
00:32:36.350 --> 00:33:00.050
ايه اللي وقعك؟ وقعت ليه مع احترازك وفهمك. ما انت ناصح وفاهم وعارف كل حاجة. وعامل لي فيها معلم. ايه اللي وقعك ايه اللي وقعك عشان تحترز بعد كده ما تقعش الوقعة دي تاني. يبقى نمرة واحد الوقوف على سبب الجناية. اتنين تعظيم

82
00:33:00.050 --> 00:33:15.150
جناية شفت واحد كان لابس الاحرام وفي ايده سيجارة فقلت له يا عم لبيك ازاي وفي ايدك سيجارة قال لي ذنب صغير ذنب صغير ذنب صغير كلما هان الزنب في عينك عظم عند الله. انت بتقول صغير يبقى

83
00:33:15.550 --> 00:33:33.700
اذا اردت ان تعرف عظمة ذنبك فاعلم في زنب في حق من ازنبت بحق من اخطأت من خالفت هي دي شف انت غلطت في حق مين من حق ربنا اللي نهاك

84
00:33:34.800 --> 00:33:57.100
عظيم الجناية وفيها حديس المؤمن يرى زنبه كأنه في اصل جبل يخشى ان يهوي على رأسه والمنافق يرى زنبه كأنه ذباب وقف على انفه فقال به هكذا فطار المنافق بيستصغر زنبه ويستهين به

85
00:33:57.350 --> 00:34:20.400
واكبر معصية عند ربنا الاستهانة بالذنوب  تلاتة واحد الوقوف على سبب الجناية. اتنين تعظيم الجناية. تلاتة نسيان الجناية والانشغال باصلاحها. هييجي معنا قضية آآ نسيان الجناية لما هنتكلم عن علل التوبة

86
00:34:21.450 --> 00:34:52.100
من علل التوبة التفات القلب الى الذنب الفينة بعد الفينة وتذكر حلاوة مواقعته وربما تنفس وربما هاج هائجه يبقى مسألة ان تبص للذنب وتتزكر لزة مواقعة الذنب يضيعك. الانسان اللي بيتذكر الذنب

87
00:34:53.300 --> 00:35:12.750
قلت لكم كتير مسلا يتعشى عشوة تقيلة ويقعد كده يقول لك سلام بقى لو سيجارة تزكر الزنب تزكر ايام التدخين قاعد بالليل فاضي  شوف بقى لما كانت شف له حتة فيلم ولا

88
00:35:13.600 --> 00:35:37.600
مسرحية تزكر الزنب ده علة من علل التوبة فلذلك العلماء اتكلموا في مسألة نسيان الزنب ينسى الزنب ولا يتزكر الزنب قالوا ازا كان زكر الزنب يكسره ويجعله اطوع لله يبادر بالطاعات يتزكره

89
00:35:37.800 --> 00:36:00.150
اما ازا كان زكر الزنب يتزكر لزته ويشتهيه ويشتاق للعودة اليه فوجب عليه نسيان الزنب ده التفصيل الصحيح نسيان الذنب والانشغال لاصلاحه ازا خلصنا حقائق اسرار التوبة ننتقل الى لطائف

90
00:36:00.900 --> 00:36:26.350
اصرار التوبة لطائف اسرار التوبة. اللطيفة الاولى ان تداول النظر بين الجناية والقضية فتتعرف على مراد الله فيها. صل على الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ان تداول النزر

91
00:36:26.900 --> 00:36:54.150
بين الجناية والقضية الزنب اللي انت ازنبته ده الخطيئة اللي انت ارتكبها   من ناحيتي الجناية الجريمة اللي انت ارتكبتها دي الجناية اللي انت جنيتها على نفسك دي الجريمة اللي ارتكبتها في حق

92
00:36:54.650 --> 00:37:21.850
نفسك دي والقضية القضاء والقدر اللي قضى ربنا عليك به كله بقضاء وقدر بص هنا وبص هنا تعرف على مراد الله ان الله خلى بين العبد والذنب لاجل معنيين الاول

93
00:37:24.150 --> 00:37:46.750
ان يعرف العبد عزته في قضائه  عزة ربنا ايه اللي بيقولوا عليها التعرفات الالهية. كت عايز ابعت لكم اسماء الله الحسنى. لاني قلت كتير ان لازم كل يوم كل يوم

94
00:37:46.750 --> 00:38:04.050
كل يوم تبقى عايش مع اسم او اكثر من اسماء الله واحد مش عايش مع اسماء الله الحسنى. ولا معايش مع ربنا ولا فاكر ربنا. اهو عايش بياكل ويشرب وينام ويشتغل او عايش مبسوط مع مراته

95
00:38:04.050 --> 00:38:24.650
مع مراته وولاده واصحابه وحبايبه عايش وخلاص. ناسي يتعرف ربنا اليه ازاي يفكروا به. لو ربنا احبه لو ربنا يريده بعض الناس قال الله جل جلاله قل من كان في الضلالة

96
00:38:25.250 --> 00:38:54.800
فليمدد له الرحمن مدا ضلال اما اللي ربنا بيحبه وربنا يريده بيجيبوا يجيبوا بالراحة مرة واتنين وتلاتة وعشرة ومتين والف  يجيبه بقى بطريقة تانية التعرفات الالهية ديت ان ربنا سبحانه وتعالى يوقعه في زنب وبعدين يزكره به

97
00:38:56.450 --> 00:39:11.450
زي ما قلت لكم كده ان واحد بعد رمضان قال لي انا عملت رمضان كده عشرة على عشرة بعد شوية اتصل بيعيط انا وقعت في زنب ايه يا ابني؟ قال لي انت

98
00:39:11.500 --> 00:39:30.950
اعرف ان انا بتاع كزا هي في سكة كزا لأ والدنيا وغرقان في دنيا. لكن اه سكتك دي انا مش عارف ازاي انا وقعت الوقعة ان يعرف عزة الله في قضائه

99
00:39:32.200 --> 00:39:52.300
ان ربنا عزيز لا يغالب واحد كان قاعد فبيقول لي انا عارف كزا وعارف كزا وعارف كزا وبس آآ بس آآ هو ده عالم بس آآ هي دي. فربنا يبتليه بلاء ليعرف

100
00:39:52.950 --> 00:40:15.700
عزة الله في قضائه. ان عارف دي ما تنفعكش عارف عزة الله تغلب ربنا ولا تقدر تدفع قدر ربنا ولا هتقدر تحارب ربنا هي دي ان تعرف عزته في قضائه

101
00:40:16.450 --> 00:41:03.450
وبره يا ساتر  يأسرك  ان كنا قبلوا في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم ان كنا من قبل تدعو انه هو البر انه هو البر الرحيم  اللي كان مشفق على نفسه

102
00:41:05.400 --> 00:41:30.050
مشفق على حاله زي ما بقول كده ان الاحنف ابن الاحنف ابن قيس كان يحط صباعه على المصباح ويقول حس يا حنيف فيشفق على من عذاب النار فيقول اللهم انت البر

103
00:41:31.000 --> 00:41:59.600
الرحيم اتاك ارض هي دي ان يعرف بره ستر ربنا جل جلاله يعلم انه لو اتفضح هيضيع ربنا يبره ويستر عليك اللهم استرنا ولا تفضحنا اللهم اسبل علينا سترك الجميل

104
00:41:59.800 --> 00:42:24.450
واجعل تحت الستر ما ترضى به عنا اللهم استرنا على ما تحب فانك سبحانك قد تستر على ما تكره وبره في ستره وحلمه في امهال راكبه ربنا اسمه الحليم   فبحلمه

105
00:42:24.500 --> 00:42:56.550
صبر عليك  اتنين مرة واتنين بس وتلاتة وخمسة خمسة بس وخمسمية والف وربنا صبور وحلمه في امهار راكبه وكرمه في قبول العزر منه نتيجة تعتزر انت خيبان ولسانك عاجز ولا بتعرف تعتذر ولا بتعرف تعمل

106
00:42:56.750 --> 00:43:26.300
وربنا يقول لك ايه ها ما غرك بربك الكريم قل كرمه كرمه في قبول العذر منه وفضله في مغفرته ثم يتفضل عليك فيغفر لك كريم اشهد انه اكرم فان الله خلى بين العبد وبين الذنب لاجل معنييه. ان يعرف الله

107
00:43:27.500 --> 00:43:45.300
ويطلع على رياض مونيقة من اسماء الله وصفاته ان يعرف عزة الله في قضائه وبره في ستره وحلمه في امهال راكبه وكرمه في قبول العذر منه. وفضله في مغفرته. الثاني

108
00:43:46.350 --> 00:44:18.300
ان يقيم عبده حجة عدله فيعاقبه بذنب التانية بقى ان لما ربنا يريد انه يعاقبك قال الله ولنجزينهم اسوأ الزي كانوا يعملون ازا عفا بعفوه يسع الزنوب  وازا اخز قد يأخز على

109
00:44:19.600 --> 00:44:46.300
ممكن يغفر لك ويغفر لك ويغفر لك ويسامحك ويسترك ويعافيك ويلطف بك يمد لك فجأة غلطة صغيرة كده  فيه ايه ؟ اه بس بالله عليك كده  ولما يعاقبك بقى ينقي لك اسوأ زنوب

110
00:44:47.100 --> 00:45:15.100
لنجزينهم اسوأ الزي كانوا يعملون. يعاقبك على اسوأ ما عملت   شال احصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد  شيء جميل  اللطيفة السانية تأتينا في اللقاء القادم ان شاء الله

111
00:45:15.150 --> 00:45:21.050
احبكم في الله واستودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته