بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثانية والخمسون في سلسلة احب لغتي. وهنستكمل فيها عملية ان واخواتها. يعني اما اقول ان
والنعمة لك والملك. تفرق لو قلت الحمد والنعمة لك والملك. اولا نغمة الجملة هتبقى مش حلوة دي يا وهم. سانيا ان دية تفيد التوكيد. هو مش قصر وحصر لان القصر وحصر ده اشد انواع التوكيد زي ما اتفقنا في تقديم
الجار مجرور والكلام اللي احنا قلناه في المحاضرة اللي قبل قبل ديت هنا ده وتوكيد عادي خالص بس آآ عرفوا منين انها توكيد؟ قالوا قالوا ان ان حرف بمعنى الفعل اؤكد. فكانك قلت اؤكد
خواتمنا ايه؟ بيقولوا ان وان وكأن ولكن وليته ولعل. مهم قوي تحفزها بالنغمة. انا شخصيا حافزها بالنغمة. ان ان وكأن ولكن وليت ولعل ان وان وكأن ولكن وليته ولعل. طب ان وان للتوكيد لانهم بمعنى الفعل اؤكد
وكأن كأن للايه؟ للتشويه. بمعنى الفعل اشبه كأن محمدا اسد. انا شبهته شيء طبيعي. ولكن ان الاستدراك فهذا الفصل ضعيف لكن محمدا مجتهد. اذا الفصل كله ضعيف بس فيه استدراك يعني تصحيح المفهوم الخاطئ ان في واحد مجتهد
لكن يعني استدرك لكن محمدا مجتهد. انه وان وكأن ولكن وليت ولعل لسه واخدين ليت ولعل برضو في المحاضرات السابقة تفيد التمني والتمني يستخدم في المستحيل. ولعل تفيد الترجي والترجي يستخدم في الممكن. لو تفتكر ليت لي جناحين
كيف اطير بعملية مستحيلة عشان كده استخدمت ليت. ولعل لي مالا فاحج. ده ممكن فعشان كده استخدمت لعل تقول لعل محمدا مجتهد. يعني يا ريت انه يكون مجتهد ارجو هزا يبقى اجتهاد محمد فيه امل يعني. ليت محمدا مجتهدا
ما فيش امل في الواد خالص. يبقى ازا آآ خلاص دي العملية سهلة خالص آآ اسم ان منصوب وخبر ان مرفوع وانتهينا على كده. طب آآ هنستكمل ايه من ازاي
خلك مواضع مواضع كسر همزة ان. ومواضع فتح همزة ان خد بالك من من المصطلح ده ظريف. يعني ساعات تقول ايه ان وساعات تقول ان طب امتى اقول ان وامتى اقول ان
تعالى ناخد امتى اقول ان لانها مواضع محددة. بيقولوا في بداية يعني ايه في البداية؟ في بداية الكلام. بداية الكلام دوت تقول ايه ان الله غفور رحيم. انت بدأت الكلام وقلت ايه؟ ان الله غفور رحيم. ما هو مش معقول تبقى قاعد كده في وسط الناس. وتقول لهم يا جماعة
ان الله غفور رحيم. ان الله غفور رحيم. صح؟ ليه كسرت همزة ان بقى؟ ليه كسرت همزة ان وقلتها ان لانها في بداية بداية الكلام ديت طب ما ايه رأيك ان ممكن اقول ان في بداية جملة الحال الجملة؟ اقابلت محمدا
واني مسرور بيقولوا ان الواو دي يطول الحال واني مسرور دي جملة جملة في محل نصب حال. وادام جملة في حل نصب حالي يعني جملة جديدة كأنه برضو بداية الكلام. هربنا نتكلم عن الحال ان شاء الله فيما بعد. المهم انها بداية جملة جديدة اسمها جملة الحال
طب ما ايه رأيك لو كانت آآ صلة الموصول صلة الموصول انت فاكر اسم موصول بعديه جملة اسمها صلة الموصول تقول كأني ببدأ الجملة دي هتفهمها قوي وتحس بها قوي في القرآن واتيناه من الكنوز. ما يعني الذي
ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة. ده بيتكلم عن قارون. يبقى اتيناه من الكنوز الذي والجملة بقى بتاعة سيرة الموصول كأني ببدأ جملة جديدة ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة. على فكرة لو شفت الكلام ده في امسلة الكتب هتحس ان الجمل
سايبينها يعني غير مستساغة يعني الذي رأيت الذي ان الناس يحبونه. يعني شكلها مش حلو وسبحان الله سبحان الله الله في القرآن هو قرآن قرآن ما في شك. ليه؟ لان الجملة لو اتخرجت من سياق القرآن لكلمات اخرى ضاعت. ضاعت
اله من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة. سبحان الله! قرآن! قرآن! وبمناسبة ان القرآن برضو اه جيت للمعلمين لكثير معلمين وسألتهم في جملة قلت لهم ايه رأيكم في الجملة اللي بتقول ان صاحبك هو يضربهم
فقالوا ايه ده؟ ايه الجملة الغريبة دي؟ ان صاحبك هو يضربهم. شكلها مش حلو. قلت لهم يعني تركيبتها تركيبة كويسة؟ قالوا نحويا صح انما غير مستخدمة جملة مستهجنة يعني مرفوضة ايه ايه ان صاحبك هو يضربهم؟ لا قلت له طب وايه رأيكم بقى؟ انها جت في القرآن تركيبة في القرآن بتقول
ان ربك هو يحشرهم. طبعا الكل بهت وذهل. ازاي التركيبة اللي كانوا بيقولوا عليها وحشة جدا جدا جدا اتقالت في اية قرآنية والاية القرآنية نغمتها في منتهى الجمال. آآ يبقى بداية جملة آآ صلة الموصول بداية جملة الحال بداية الكلام
بيقولوا بداية جملة القول. يعني ايه بداية القول؟ بيسموها مقول القول. يعني لو جت لو جت كلمة قال يقول قل او كلمة قول يعني تروح بعديها حاطط جابوها منين؟ قال اني عبد الله اتاني الكتاب. قال اني عبد
الله! كأنك بتقول قال وبعديها نقطتين اني. طب ما هي برضو بداية الكلام. بعد حيث ودي غلطة كبيرة جدا بيغلط فيها الناس وكثير من المدرسين وكثير من معلمين يقول لك حيث ان الناس كلهم يا سيدي اسمها حيث ان واذ ان مش اذ ان يقول لك اذ ان لا اذ ان
وبعد كلمة الا حرف الا بيقول لك الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. في اسلوب القسم فاكر لما قلنا والله ان محمدا مجتهد. والله اللي هي الجملة الاسمية مش والله لافعلن والله لاخرجن لأ. آآ محمد مجتهد اكدناها بان
اكنها مرة تانية بالقسم. فقلنا والله ان محمدا مجتهد فهي بداية جملة اسلوب القسم. برضو بداية الكلام نستكمل في المحاضرة باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته