مثل ما قال في قوم موسى وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا يعني جاب لي موسى تسع ايات جاب لي موسى تسع ايات ولقد اتينا موسى تسع ايات بينة. فاسأل بني اسرائيل اذ جاءهم. فقال له فرعون اني لاظنك يا موسى
فورا تسع ايات تسع ايات محسوسة ملموسة مبصرة مدركة حسية اول ما جاه رمى العصا قدامه صار الثعبان انزعج قلبي فرعون وانخرب وطلع ايده السمرة من مخباطه طلعت بيضة كانها فضة من غير برص ولا مرض
من غير سوء من غير اية اخرى ثم بعد ذلك سلط عليهم الطرفان الماء يدخل بيوتهم ويغرق قراهم الجمل يطلع الثوب يمشي عليه القمل من فوق ومن تحت والجلد عليه القمل من فوق ومن تحت. اذا جا ياكل الخبز الاقيها مليانة قم
اذا جا يطلع الماء وهو محكم الغطا يلاقيه عمليان دم اذا جه ينام في فراشه وحاطط له جريد من الاسارير من هالجريد. يحسب ان القمل ما يرقى عليه. يوم ييجي ينام والدنيا كلها تسعى عليه من الجنب
الجراد الضفادع مثل الطريق الدم يعني يحكي بالغطاء حق القدر حقه او القلة او الماعون حق الماء وييجي يفتحه علشان يشرب يلاقيه فيه ضفادع. ولما عباه ما فيه ريحة يجي يطلع كوز الماء او كوب الماء او كاس الماء. علشان يشرب بمجرد ما يحفن فمه وينصر دم
بدل ما هما ينجلي الدم سمع من الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين. وبعدين وش يقولون وش يقولوا له لما شافوا الايات قالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما
يا ايها الساحر ادعو لنا ربك هذا كله سحر. اسأل ربك انه يزيل عنا هذه البلايا. ايها الساحر ولذلك لما اجتمع لما اجتمعوا بكل ما عندهم من سحرة كان السحرة اول المؤمنين بموسى. لانهم ايقنوا
ان هذا الذي مع موسى ليس من جنس السحر بل هو ايات بينات لقوم يعقلون ولذلك القي السحرة سجدا قالوا امين برب هارون وموسى قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم
وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولا تعلمن اينا اشد عذابا وابقى! مش كانت الجواب لن نؤثر على ما جاءنا من البينات والذي مطرنا فاقض ما انت قاض اعمل اللي تعمله
انما تقضي هذه الحياة الدنيا. انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر. والله خير وابقى انه من ياتي ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى. ومن يأتيه مؤمن يعني انقلبوا
الى الله وعاظا. وقتلهم فرعون وما سجدوا لله الا سجدة واحدة. وصاروا من اصلح عباد الله مع الانبياء والمرسلين في الجنة لانهم عرفوا الحقيقة. انفتحت بصائرهم فرأوا ايات الله. والذين انطمست بصائرهم لا برايات الله. وانصرفوا عن ايات الله واستهزأوا