1
00:00:03.800 --> 00:00:29.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:30.550 --> 00:00:52.000
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على

3
00:00:52.000 --> 00:01:15.650
ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته

4
00:01:15.750 --> 00:01:45.900
ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كسيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا

5
00:01:46.100 --> 00:02:14.150
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث الله تعالى وخير الهدي هدي محمدا

6
00:02:14.350 --> 00:02:34.350
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. سم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة

7
00:02:34.350 --> 00:02:55.600
احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب. في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل املنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم

8
00:02:55.600 --> 00:03:23.000
مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله. اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم احيي قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا

9
00:03:23.000 --> 00:03:48.850
اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. هنا المدرسة الربانية وهذا فرع التزكية منها وفي شرح كتاب منازل السائرين للامام الهروي رحمه الله تعالى وادي في سلسلة مراجعة وصلنا الى آآ منزلة الانابة

10
00:03:49.900 --> 00:04:18.750
وقلنا انها من منازل الطمأنينة الانابة منزلة لطيفة هادئة جميلة وذكرنا المرتبة الاولى من هذه المنزلة وهي الرجوع الى الحق اصلاحا كما رجعت اليه اعتذارا وقلنا ان الاصلاح بثلاثة اشياء الخروج من التبعات

11
00:04:19.450 --> 00:04:54.000
والتوجع للعثرات واستدراك الفائتات. المرتبة الثانية الرجوع الى الحق وفاء كما رجعت اليه عهدا صلى الله صلى الله عليه وسلم الوفاء اعز شيء في هذه الدنيا  واعز واعز واندر في هذا الزمان

12
00:04:55.600 --> 00:05:33.800
الوفاء الرجوع الى الله وفاء سبحان الله العظيم وهذا من الطف معاني التعبد وهذا من ادق والطف وانزه واجمل واعمق معالم المعاملة مع الله ان تكون وفيا لله الوفاء لله

13
00:05:34.400 --> 00:06:07.900
الله جل جلاله ايها العبد ايها العبد الله جل جلاله خلقك ورزقك وسواك انظر الى هذا العتاب اللطيف من الرب الجميل يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك

14
00:06:08.300 --> 00:06:44.050
فسواق فهد لك في اي صورة ما شاء ركبك انظر ايضا الى هذا العتاب اللطيف الجميل من الله الجميل جل جلاله الم احد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان

15
00:06:46.200 --> 00:07:21.350
انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون افلم تكونوا تعقلون انزر الى العتاب الجميل من ربنا الجميل سبحانه وتعالى حين يقول جل جلاله

16
00:07:22.500 --> 00:07:56.350
واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه انظر الى العتاب افتتخزونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا وانزر

17
00:07:56.800 --> 00:08:21.900
واسمع  وربك يقول جل جلاله يريد الله ليبين لهم   قال الله جل جلاله وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتى يبين له يبين لهم ما يتقون. وقال الله

18
00:08:22.050 --> 00:09:04.350
يريد الله ليبين لكم  ويهديكم سنن الزين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم الله يريد ان يتوب عليكم  والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما

19
00:09:06.250 --> 00:09:47.550
يريد الله ان يخفف عنكم يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيف  بعد ان استمعت الى كل هذا التحبب والتودد من الغني العزيز الى هذا العتاب والاوامر والتوجيه والتبيين والتلطف في البيان

20
00:09:48.150 --> 00:10:21.800
بعد كل هذا ما اخساك! ما اخساك! ما اخساك لا اخسى قلبك ما لقلبك هذه القسوة ما اضلك معك فرج ما اظلمك اين الوفاء؟ اين الوفاء يا غدار؟ وكما قيل

21
00:10:22.000 --> 00:10:51.100
ولقد جربناك مرارا فوجدناك غدارا. ايها الاخوة انا احبكم في الله. عليكم حريص ولكم ناصح الامين احبكم في الله اسأل الله عز وجل ان يجمعني بكم في الجنة مع النبي محمد. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. واسأل الله عز وجل ان يجمعنا

22
00:10:51.100 --> 00:11:16.900
في سوق الجنة ويرزقنا النظر الى وجهه الكريم. انني حين اذكر لكم الان هذا العتاب الالهي احب ان اسألك هل تأسر قلبك؟ هل شعرت بالحياء من كثرة هذا العتاب وانت غدار لا تبالي

23
00:11:18.450 --> 00:11:40.500
هل مرت بك تلك الايات وانت لم تتقن فهمها ولم تنزلها على قلبك دواء. مازا فعل فيك هذا العتاب؟ وماذا نويت بعدها؟ تب تب توب  واقبل على الله عز وجل

24
00:11:41.200 --> 00:12:26.300
ونوي الوفاء لله الوفاء لله عز وجل ان الله عز وجل بصرك وبين لك وعافاك واراك واذاقك وبعد كل ذلك اين وفائك لله؟ تخونه وتوالي عدوه سمعت سمعت وربنا بيقول لك افتتخزونه وذريته اولياء من دوني

25
00:12:27.550 --> 00:12:54.500
وهم لكم عدو فانا كنت بامره يسجد لابيك فلما رفض يسجد لابيك طردته وعاديته من اجلك وبعدين تمشي وراه وتنساني انا باقول لك العتاب ده دلوقتي بيني وبينك فماذا لو عاتبك وانت واقف بين يديه

26
00:12:54.600 --> 00:13:50.600
وسيقوم يقول الله عبدي الم اخلقك وارزقك وازوجك واذرك ترأس وتربع فلما عصيتني لا تقول له ايه هتقول له ايه  هتقول له ايه   الوفاء لله الوفاء لله بشكر نعمه الوفاء لله باستعمال نعمه في طاعته

27
00:13:51.150 --> 00:14:27.800
الوفاء لله بان تنعم بنعمه على عباده الوفاء لله ان تعادي اعداءه قال الله والله اعلم باعدائكم ان تعادي اعداءه الوفاء لله ان توالي وتحب احبابه الوفاء لله ان تطيع اوامره. ان تجتنب نواهيه. ان تحذر ما حذرك منه

28
00:14:29.900 --> 00:14:58.850
الوفاء لله. الولاء لله ان تحبه وحده وتعظمه وحده وتخشاه وحده. هو ده الوفاء لله ان يبقى علاقتك بربنا معاملتك مع الله عز وجل عبادتك لله مقابل كل هزه النعم. قال الله افمن يخلق

29
00:14:59.000 --> 00:15:20.800
كمن لا يخلق افلا تذكرون انتم ما بتفهموش اللي خلقك زي اللي ما خلقكش افلا تذكرون؟ مش عايز اطول عندي التانية وجزاه الله خيرا عمنا الشيخ الشافعي لما كتب لنا بالخط الجميل ده

30
00:15:21.500 --> 00:15:45.200
واسعدنا بهذا الترتيب الرائع الوفاء لله. اتنين الوفاء لرسول الله. صلى الله عليه وسلم. صل عليه. صلى الله عليه وسلم. بس عارف فضل رسول الله عليك قد ايه؟ صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

31
00:15:45.850 --> 00:16:05.500
ان سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم يعني هو احد اسباب بقائك الى اليوم في هذه الدنيا لو يوم ما ملك الجبال قال له اطبق عليهم الاخشبين

32
00:16:05.550 --> 00:16:34.200
لو اطبق عليهم الاخشبين هلكت الامة  وانتهت وقضي عليك في ظهر ابائك الاولين ولكن لما قال رسول رسول الله لعل الله يخرج من اصلابهم جئت من اصلاب هؤلاء الكفار القدامى

33
00:16:36.850 --> 00:16:59.850
سبحان الله العظيم! شفت قد ايه بقى دي فضل سيدنا رسول الله عليك. صلى الله عليه وسلم. سم ما من خير تعمله الا وقد دلك عليه رسول الله وما من شر تجتنبه الا وقد نهاك عنه رسول الله. وما من خير تعمله الا وقد اعانك عليه

34
00:16:59.850 --> 00:17:23.750
رسول الله بدعائه لك  رسول الله عشان كده وفاؤك لرسول الله مجملا في جملة واحدة قال الله النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم الله عليه وسلم وهو اولى بك من نفسك

35
00:17:23.950 --> 00:17:45.800
اولى بانفاسك ان تصلي عليه  يا بخيل يا اللي ما بتصليش عليه اللهم صل وسلم اولى بوقتك اولى بجهدك اولى بمالك رسول الله. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لما تشوف

36
00:17:46.700 --> 00:18:13.600
ان كل نبي من الانبياء السابقين دعا على امته وهو وزي ما بنقول لما بكى رسول الله يوما فارسل الله اليه جبريل قال ما يبكيك يا محمد؟ قال امتي صلى الله عليه وسلم. فامر فامر الله جبريل

37
00:18:13.850 --> 00:18:42.450
ان يقول لرسول الله ابشر يا محمد. فان الله سيكرمك في امتك ولا يسوؤك هم صدقوا اللي قالوا يا بختنا بالنبي. ولكن مش يا بختنا بالنبي بقى ننام مش يا بختنا بالنبي نحبطه

38
00:18:43.600 --> 00:19:11.550
لأ وانما يا بختنا بالنبي ندي له حقه. ندي له حقه علشان الخوف كل الخوف  والرعب كل الرعب انك تيجي يوم القيامة ويبعدوك الملائكة. الرسول يشوفك من بعيد. الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لما سئل كيف ستعرف امتك

39
00:19:11.750 --> 00:19:32.800
قال غر محجلين فيراك جاي غرة محجلين بين اسار الوضوء عليك بيقولوا امتي لما يلاقي الملائكة بتبعدك يزود كما يزاد البعير الاجرم. عارف لما يبقى فيه بعير سليم ابل سليمة كده والراعي عمال يسوقها ويجي البعير الاجرب عشان

40
00:19:32.800 --> 00:19:58.750
ابعد انت ابعد الملائكة هيبعدوك كده ويسوقوك. الرسول يقول امتي. ده ده نضيف اهو. اسار الوضوء عليه  انك لا تدري ما احدثوا بعدك. سلم ويقول رسول الله سحقا سحقا لمن بدل بعدي وغير

41
00:19:59.100 --> 00:20:21.950
هل بدلت وغيرت ردي على نفسك بدلت وغيرت لحيتك. لحية النبي اللي امر بها اعفوا اللحى. ارخوا اللحى. وفروا اللحى. ارجوا اللحى بدلت وغيرت بدلت وغيرت في نفسك وهدي النبي

42
00:20:22.750 --> 00:20:42.750
صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. بدلت وغيرت في فكرك للدنيا وللحياة. ما لي ولا وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل بظل شجرة ثم راح وتركها. بقى فكرك فكر الغربي والجري ولا ورا الملائكة

43
00:20:42.750 --> 00:21:16.250
والدولارات غيرت وبدلت واللي ورا النبي صلى الله شوف كده غيرت وبدلت في صلاته صلوا كما رأيتموني اصلي. صلى الله عليه وسلم غيرت وبدلت بالحج خذوا عني مناسككم الحج والعمرة

44
00:21:16.850 --> 00:21:41.750
غيرت وبدلت في هذه في الصيام عدلوا الفطرة واخروا السحور افطروا على التمر والماء التمر واللبن غيرت وبدلت في سنته ولا ما غيرتش ابحس بقى في دقائق حياتك. بص كده في مفردات وتفاصيل حياتك. انت وراء النبي ولا وراء الغرب

45
00:21:42.000 --> 00:22:14.200
في حياتك وطريقة حياتك وطريقة معيشتك وفكرك واعمالك وعبادتك ورى النبي واللي هيقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي وغير ثم الوفاء للقرآن. الوفاء للقرآن. الا القرآن. الا القرآن كلام الله الا القرآن

46
00:22:14.700 --> 00:22:45.700
كلام الله كلام الله العظيم القرآن قال الله جل جلاله لقد انزلنا اليكم كتابا فيه زكركم عارف جت سيرتك في القرآن اعرف المصحف كده وبص وتأمل وشف انت فين في المصحف؟

47
00:22:46.300 --> 00:23:16.600
في ايات بتكلمك في ايات مثلا مثلا مناسبة لزمننا ها ربنا يقول يقول جل جلاله ويتعلمون ما يضرهم ولا ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه. ما له في الاخرة من خلاق. ولبئس ما شروا به

48
00:23:16.600 --> 00:23:53.550
انفسهم لو كانوا يعلمون مش الاية دي بتكلم بعض الناس اللي بيتعلموا ايه يضرهم ولا ينفعهم  بتتعلم ايه شف انت بقى شف بناتك وشف ولادك  بتتكلم عنك؟ شوف واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض. قالوا انما نحن مصلحون. الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون

49
00:23:53.550 --> 00:24:18.600
الاية دي بتتكلم عنك؟ بتجيب سيرتك  قول قول قول قول يعني الف بقى في القرآن تلاقي عشرات بل مئات الايات اللي بتجيب سيرتك انت تحديدا متكلمك يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم

50
00:24:18.900 --> 00:24:41.050
لزلك في بعض الناس عمال يقرا ما بيتدبرش عشان خايف الاسقاط ييجي عليه قرآن الوفاء للقرآن ربنا جل جلاله وذكر في تلات مواضع من القرآن ان القرآن بربنا انزله عشان يخرجك من الظلمات الى النور

51
00:24:43.050 --> 00:25:07.750
ربنا قال كده لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لتخرج الناس من الظلمات الى النور في سورة ابراهيم وربنا سبحانه وتعالى نزل القرآن ده نزلوا شفاء فيه كل شيء. هذا القرآن كل حاجة ما فرطنا في الكتاب

52
00:25:08.100 --> 00:25:33.500
من شيء اهرع الى القرآن تجد فيه علاجك علاج نفسك وعلاج امراضك وعلاج ايمانك وعلاج تقواك وعلاج فكرك العقلي ارجع للقرآن وتجد فيه ايضا كل شيء هناك وفقرك الوفاء للقرآن

53
00:25:33.650 --> 00:26:17.400
عارف ازاي ؟ وانا عايزك تنكسف تستاهل  انك بتمسك المصحف قد التليفون   ادي التليفون بتمسك المصحف قد النوم فين الوفاء لكلام الله في وسط كلامك الكتير ولغطك ولغوك هي دي قضية الرجوع الى الله وفاء

54
00:26:18.100 --> 00:26:50.900
كما رجعت الي عهدك قال الله يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله لا تخونوا الله لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون ثم ننتقل لكي ننتهي من هذه المراجعة السريعة الى منزلة التزكر

55
00:26:51.050 --> 00:27:17.250
التزكر وما يتذكر الا من ينيب. الانابة تمانية التذكر تسعة ما يتذكر الا انبت هتتذكر اتتذكر ما انبتش لن يصح لك التذكر. زي ما قلنا من الاول خالص انك ابدأ من فوق اليقظة

56
00:27:17.550 --> 00:27:44.700
الفكرة استيقظت انسى الفكرة. لأ. ده تحمل اليقظة معك الى الفكرة. تبقى بتتفكر وانت يقظ ثم تأخذ اليقظة والفكرة الى البصيرة. فباليقظة والفكرة تتبصر. ثم تحمل اليقظة والفكرة مصيبة وانت متيقظ مفكر متبصر

57
00:27:44.750 --> 00:28:09.100
القوس سماحة عزق سماع النفس على الطاعة العزم تحقيق القصد طوعا او كرها وتشيل الخمسة كلهم مع بعض لتحاسب نفسك. سم تحمل هؤلاء الستة لتتوب. فاذا تبت انبت فاذا انبت تذكرت

58
00:28:09.300 --> 00:28:22.100
الله اكبر صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. هي دي القضية ان الطريق الى ربنا كده مش بتخلص من مرحلة تعدي للي بعديها لأ ده انت بتشيلها معك

59
00:28:22.300 --> 00:28:52.700
وما ينفعش تنزل التانية الا بها التزكر زي ما الشيخ بقى بيقول في منزلة التزكر بيقول ايه التزكر فوق التفكر لان التفكر طلب والتزكر وجود. التفكر طلب. والتزكر وجود. انا اما بفكر

60
00:28:52.950 --> 00:29:18.400
واطلب الوصول لشيء. اللي هو التفكر اللي احنا قلناه في منزلة الفكرة تحديق عين الى جهة المطلوب التماسا له ان انا باحدق ان تتسع حدقة قلبي حدقة عين قلبي في اتجاه المطلوب المراد. مراد الله مني

61
00:29:19.400 --> 00:29:46.850
التماسا اللي عشان اجيبه عشان احققه. فالتفكر طلب لكن التزكر وجود بس وذكر فان الزكر تنفع المؤمنين التزكر ده بيأتي بالموعزة الدروس اللي احنا بنقولها الكلام اللي موجود في الكتب القرآن السنة

62
00:29:47.800 --> 00:30:06.800
مواعظ عشان بعض الناس بعض الشباب الطيبين الله يغفر لي ولهم. يقول لك يعني هو آآ الشيخ يعقوب بيقول ايه؟ ده كلها مواعظ لأ سيبك يعني يقول اصل احنا عدينا المرحلة دي. احنا بقى طلب العلم والدعوة الى الله

63
00:30:07.300 --> 00:30:32.450
انت لن تستغني عن الموعظة ابدا شف لما يقول الصحابي رضي الله عنهم وعظنا رسول رسول الله موعظة وجل منها القلوب وزرفت منها العيون بس شف هنا الكلام بقى الكلام المتين ده اللي هو

64
00:30:32.500 --> 00:31:05.650
ابنية التذكر تقوم على الانتفاع بالموعظة انك تنتفع بالكلام ان ربنا ينفعك بالكلام. قال ايه؟ وشروط الانتفاع بالموعظة ثلاثة. واحد شدة الافتقار اليه احساس وشعور ان انت محتاجها محتاج الموعظة. مش ان انت مستغني عنها. مستغني عن الموعظة. آآ زي ما بنقول كده اللي اللي بيقول بقى احنا في مرحلة طلب العلم ومرحلة

65
00:31:05.650 --> 00:31:38.500
الى الله ومرحلة احنا بقينا احنا بقى شيخ اكبر شيخ في الدنيا لا يستغني عن ان يوعظ وان يزكر وان يؤمر وينهى وان يحاسب اكبر رصف الدنيا كلها  بس لن ينتفع الا بالشروط التلاتة الخطيرة ديت خطيرة جدا. اللي اولها شدة الافتقار اليها. اتنين

66
00:31:38.500 --> 00:32:07.300
العمى عن عيب الواعظ الله عليه  يا سيدي   العنا عن عيب الواعظ يبقى اول حاجة انك انت تحس انك مفتقر به. محتاجها عايز حد عايز اسمع حاجة ترقق قلبي عايز حاجة

67
00:32:07.800 --> 00:32:34.900
تعذب نفسي. عايز اسمع حاجة آآ آآ تحدي شدة آآ آآ تحمسي الى الشهوات عايز اسمع حاجة تزبط لي قضية اهتمامي اهتمامي بالفلوس عايز اسمع حاجة تخليني بس اخف النوم ده شوية اعرف اقوم قبل الفجر بساعة اصلي ركعتين. هي شدة الافتقار اليه

68
00:32:34.900 --> 00:33:00.050
عايز اسمع عايز حد يقول لي عايز حاجة تأسر في اتنين العمى عن عيب الواحد ان الموعظة دي جت من مين لا تبالي لا تبالي الرسول صل عليه. قبل الحق من الشيطان

69
00:33:01.200 --> 00:33:20.450
وصارت سنة لما الشيطان قال لسيدنا ابي هريرة ادلك على عمل ازا اتيت مضجعك اقرأ اية الكرسي لا يقربك من ليلتك شيطان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقك

70
00:33:20.700 --> 00:33:42.400
وهو كزوب وصارت سنة كلنا بنقرا اية الكرسي قبل ما ننام لكي لا يتلاعب بك الشيطان وانت نائم واللي قالها الشيطان العمى عن عيب الواعظ يقول لك الشيخ فلان ده الشيخ فلان ده عمل ده الشيخ فلان ده قال ده الشيخ فلان ده سوى ده الشيخ فلان ده

71
00:33:42.950 --> 00:34:01.400
مش مهم الشيخ فلان ده ايه الكلمة ايه الكلمة اللي جات لك الكلمة اللي تأسر فيك الكلمة اللي بتنتفع بها سبحان الله العظيم الامام احمد رضي الله عنه الرجل الفاضل

72
00:34:01.750 --> 00:34:22.000
رؤية وهو يجري الى اين يا امام؟ قال الى مجلس فلان. قيل حتى الان تكتب يا امام قال لعل الكلمة التي ينفعني الله بها لم اكتبها بعد فلعل الكلمة التي ستدخل بها الجنة

73
00:34:22.500 --> 00:34:37.650
لم تسمعها بعد قل لي بعد كل اللي انا سمعته ده. بعد كل اللي انا اتعلمته ده. بعد كل اللي انا عرفته ده ازا قلت كده تبقى انت جاهل ده انت لا سمعت ولا عرفت ولا اتعلمت حاجة

74
00:34:37.750 --> 00:34:56.950
ده لسة قدامك كتير. كتير اوي طول ما هو فيه حاجات كتير انتفعت بها لسه لعل الكلمة التي تنجو بها لم تأتك بعد كل شوية يقول ايوة هي دي وانا اكتب في اليقين

75
00:34:57.450 --> 00:35:22.000
الكتاب الاخير  اصول الفقه الدعوي  اليقين حسيت ان الكلام ده يعني بعد هزا العمر كله لسة فيه كلام جديد في اليقين؟ اه اه كلام لم تسمحه قط ولم تقرأه قط ولم تعلمه قبل هذه الساعة قط

76
00:35:22.300 --> 00:35:44.550
سبحان الله لزلك العمى عن عيب الوعر ان تقبل الحق ممن جاء به ولا تبالي لا تبالي ممن جاء. من اين جاء الحق؟ تأخذ الحق العمى عن عيب الواعظ. كان احد السلف

77
00:35:44.600 --> 00:36:13.750
ازا زهب الى مجلس العلم تصدق بشيء تصدق بصدقة ثم قال اللهم استر عيب معلمي عني ولا تذهب بركة علمه مني وهو رايح مش بيقول ايوة انا عايز بقى ايه النهاردة اقعد بعين الناقد مش كل حاجة اسمعها خدها

78
00:36:13.800 --> 00:36:43.000
ويا رب عرفني اخطاؤه بقى عشان ما امشيش وراه يا غلبان يا مسكين كان يقول اللهم قل اللهم استر عيب معلمي عني ولا تزهب بركة علمه مني  الحديس اللي كل ما نقوله لهم يقول لك ده ضعيف. ماشي يا عم ضعيف خده مساج

79
00:36:43.100 --> 00:37:01.700
ما تاخدوش كحديس  ها بيقول ايه مثل الذي يجلس يستمع الحكمة ثم لا يخرج الا بشر ما سمع واحد يقعد يسمع مقطع اللي الشيخ يعقوب يقول شف مين وصف النحو

80
00:37:01.900 --> 00:37:22.200
دي مفروض مرفوعة دي يا يا شيخنا. عيب بعد السن ده وتغلط في النحو يا عم انا اسف حقك علي. انا غلطان ربنا يعلمني يا ابني شوف ده ما اتكلمش مش عارف ايه واتكلم في ايه. قال لك مثل الذي يجلس يستمع الحكمة ثم لا يخرج الا بشر ما سمع

81
00:37:22.200 --> 00:37:46.600
كمثل رجل اتى راعيا فقال اعطني الشاة. قال ادخل فخذ باذن احسنها قال له عندك الحظيرة اهي الزريبة اهي. ادخل نقي احسن خروف وخده فدخل فاخذ بازن كلب الغنم دخل لف في الحصيرة

82
00:37:47.150 --> 00:38:14.900
وخد الكلب يا ابني مشيت عشاها ما الزريبة  صلى الله صلى الله عليه وسلم. بعد درس ساعة ما طلعتش غير بان هو بس غلط في الاعراب ان هو ما غلط في اية غلط في اسف اسف حقك علي

83
00:38:15.200 --> 00:38:43.600
نقي اي حاجة صح اطلع بها هي دي قضية العمى عن عيب المواعظ ولكن كما قيل وعين الرضا عن كل عيب كليلة وعين السخط تبدي المساويا. الله هي ديت انك انت لما بتبقاش بينك وبين الداعية عداوة انت تاخد

84
00:38:44.200 --> 00:39:03.650
احسن ما قيل وانفع ما قيل. كثيرا ما اقول لولادي لما اجي بعد الدرس ها طلعت بقيمة الدرس ده ويقول لي معلومة لأ انا مش عايز معلومات ايه اللي جت فيها رسالة لك من ربنا؟ كل الكلام ده

85
00:39:03.900 --> 00:39:30.700
ربنا اتى بك واجلسك واسمعك ليعطيك رسالة لك. اشارة لك امري لك يناسبك انت في حياتك. فعشان كده لازم تقف مع الكلام وتشوف ايه اللسانة اللي جات لك انت ايه الرسالة اللي تعالج مشكلة عندك بينك وبين ربنا

86
00:39:33.350 --> 00:39:59.950
العمى عن عيب الوعظ التالتة عشان آآ توصل حياة العقل بعضنا للاسف الشديد مهبل تماما لقضية عقله يستعمله بس زكاؤه يستعمله بس في طلب الدنيا يا ابني ربنا رزقك العقل ده حجة

87
00:40:00.700 --> 00:40:26.550
وييجي واحد النهارده كان موقف عجيب مع واحد يقول لك الادلة العقلية ربنا امرنا نفكر ربنا امرك تفكر في اوامره ونواهيه انك انت تعارضها بعقلك لأ ده امرك ان عقلك ده يبقى عبد لله عز وجل. عشان كده بقول لك حياة العقل

88
00:40:27.250 --> 00:40:49.200
نمرة واحد بالقرآن حياة العقل بالقرآن. حياة القرآن بيحيي العقل   في مرة اه بالليل كده وانا بعمل حاجة وفوجئت ان انا نسيت تماما. احاول افكر اجيب حاجة نسيتها تمام؟ ما فيش خالص

89
00:40:49.900 --> 00:41:03.350
وفي الليلة دي فزعت قلت بقى ايه ده زهايمر ها ها انا ايه اللي جرى؟ آآ خرفت؟ مش عارف افتكر الحاجة اللي انا كنت اريد الحصول عليها. فهرعت الى القرآن قلت بس

90
00:41:03.550 --> 00:41:26.750
قال لك الوحيد سمع لما لقيت نفسي منطلق في القرآن اطمنت لسه ما خربتش فهي دية القرآن حياة العقل ولزلك تجد مشايخ القرآن اللي هم القراء اهل القرآن بيوصل تسعين سنة وميت سنة وما يخرفش

91
00:41:27.700 --> 00:41:43.350
يقرأ ويسمع يجيب القرآن قال له كده وهو في عشر الثمانين يعني الراجل عنده سبعة وتمانين سنة بيطلع الروح. وابنه بيقول له يا ابتي قل لا اله الا الله قال يا بني دعني انا في وردي الخامس

92
00:41:43.650 --> 00:42:07.250
انا بقرأ في الخاتمة الخامسة. وهو في سبعة وتمانين سنة وبيموت هي دي القرآن حياة العقل وثمرة العقل. عشان كده اللي بيستغني بالقرآن. ليس منا من لم يتغنى بالقرآن دايما بنستدل بها على حسن الصوت. لكن بعض العلماء حملها على الغنى بالقرآن

93
00:42:07.850 --> 00:42:31.000
يعني يستغني بالقرآن ان انا اكتفي بالقرآن هو اللي شاغل عقلي من استغنى بالقرآن اغناه الله. الله القرآن عشان كده قلنا الوفاء للقرآن عيب لما يبقى في بيتك مصحف وما بتقراش فيه. او في جيبك مصحف وما بتقراش فيه

94
00:42:31.900 --> 00:42:56.400
كده انت خنت المصحف ده هيشكوك الى الله وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا كل مصحف في بيتك افتحه واقرا فيه ويا رفيق الشاهد هنا ان احنا نقول ايه آآ قضية الحياة العقل

95
00:42:56.550 --> 00:43:22.850
ان حياة عقلك بالتفكر اه التفكر في ايات الله تفكر في الاء الله نعم النعم تفكر في النعم ومعرفة النعم وشكر النعم واستعمال النعم في التعبد هو ده حياة العقل. عشان تنتفع بالموعظة

96
00:43:23.350 --> 00:43:53.200
لازم يبقى بتفهم   الفهم عن الله. اللهم ارزقنا الفهم عنك. امين يا رب انك تفهم مراد الله منك. دي حياة العقل لما تسمع الموعظة دي ايه اللي فيها يخصك الرسالة اللي ربنا اجراها على لساني عشان انت تسمعها طالما انك انت

97
00:43:53.500 --> 00:44:27.650
سمعتني قال الله ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم لاسمعهم فيك خير هتسمع اسمع وتذكر وافهم وبذلك نكون قد انتهينا من المنزلة التاسعة التذكر سم ننتقل الى منزلة في منتهى الاهمية والخطورة في الطريق الى الله المنزلة العاشرة الاعتصام

98
00:44:28.000 --> 00:44:35.900
الله نؤجلها الى اللقاء القادم. احبكم في الله واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته