رجل لديه اموال طائلة ولا يزكي عليها لعدة سنوات واكثر من عشر سنوات لم يزكي عليها. وعندما نصحناه قلنا زكي هذه الاموال قال سازكي عليها بعد كل بعد كل خمسة عشر سنة ونرجو منكم التوجيه في هذا
هذا منكر لا يجوز الواجب على المسلم ان يزكي كل سنة ولا يجوز التأخير لا سنتين ولا اكثر عند نهاية كل عام عن جميع الاموال التي عنده من الذهب والفضة وعروض التجارة وهكذا اذا كانوا يزرع يزكي زكاة الزرع زكاة التمور
العنب اذا بلغت النصاب هذا هو الواجب لان الله قال جل وعلا واتوا حقه يوم حصاده. قال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة هذه الفورية. اقيموا الصلاة في وقتها وفي الزكاة في وقتها
واخبر جل وعلا ان موعود بالعذاب الاليم قال جل وعلا ولا ينفقونها فبشرهم بعذاب يوم يحمى عليها من نار جهنم فتخبى بها جباههم وجنوبهم هذا ما كنستم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تخنزون. هذا جزاء من بخل بالزكاة
وان يخرج حقها كل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز يعذب عليه صاحبه يوم القيامة    وفي الحديث الصحيح ان ان الذين لا يؤدى يوم القيامة يعذبون. تحمى عليهم تلك الاموال من الذهب والفضة وما يقوم مقامها. فيعذبون بها
في يوم كان مقدار خمسين الف سنة حتى يقضى بين الناس ثم يرى سبيلا اما الى الجنة واما الى النار. نعم وصاحب الابل والبقر والغنم يبطح لها في قاع قرقر
تمر عليه تطأه بخفافها واظنافها بخفافها. والبقر باظنافها. تنطحه البقر والغنم بقرونها وتعظه للابل بافواهها كلما مرت عليه اخرى عادت عليه مولاه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة هذا جزاؤه نسأل الله له
فالواجب على من كان عنده مال زكوي ان يخرج الزكاة كل سنة وعلى هذا الشخص ان يتوب الى الله وان يهلل الزكاة عما مضى من السنين عليه توبة والندم والاقلاع والاستغفار
والبدار باخراج الزكاة عن السنوات الماضية. نعم. جزاكم الله خيرا سماحة الشيخ