1
00:00:02.000 --> 00:00:26.450
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينهم واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:27.050 --> 00:00:53.500
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:54.000 --> 00:01:15.550
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون

4
00:01:15.800 --> 00:01:48.550
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله اكان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم

5
00:01:48.550 --> 00:02:08.550
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى عال وخير الهدي هدي محمدا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وان شر الامور

6
00:02:08.550 --> 00:02:35.150
محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله

7
00:02:35.150 --> 00:02:58.250
في وجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم اخلص قلوبنا. اللهم

8
00:02:58.250 --> 00:03:28.800
قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. اللهم سبت على الايمان قلوبنا. هنا المدرسة الربانية وهذا فرع التزكية منها وفيه شرح منازل السائلين للامام الهروي وفي فترة المراجعة توقفنا طويلا مع منزلة الاعتصام

9
00:03:29.800 --> 00:03:53.800
لاننا قلنا ان منزلة الاعتصام من المنازل العليا التي تشرف منها على بقية المنازل امامك. وقفنا مع قضية القوة الاعتصام بالله الاعتصام بالله قوة. وان قلنا ان الاعتصام الهداية الى الطريق اعتصموا بحبل الله جميعا

10
00:03:53.800 --> 00:04:21.550
ولا تفرقوا والحماية في الطريق واعتصموا بالله هو مولاكم بنعم المولى ونعم النصير. اللهم كن لنا مولى ونصيرا. واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا طولنا في هذه النقطة لانني في القضايا التي تمس واقعنا المعاش

11
00:04:22.100 --> 00:04:47.150
التي هي من مما عمت به البلوى الضعف الظاهر نستفيض فيها ونستزيد لكي نتوصل الى حلول واقعية تصلح الواقع الذي نعيش فيه. فتكلمنا عن قضية استمداد القوة من الله. طولنا مش عايز اعيد ولا اكرر ولا اراجع. هندخل في الموضوع مباشرة وبدأنا في حديث النبي

12
00:04:47.150 --> 00:05:04.750
صل عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك

13
00:05:05.300 --> 00:05:34.900
واستعن بالله ولا تعجز من البداية احرص على ما ينفعك هذه نسميها قلنا ارادة القوة. ان انت تبقى عايز تبقى قوي هي دي القضية بعض الناس راضي بضعفه ارادة القوة حريصا على ان تملك اسباب القوة

14
00:05:35.150 --> 00:05:52.900
اسباب القوة اتنين قال رسول الله احرص على ما ينفعك صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. واستعن بالله اسباب القوة واحد استعن بالله. وذكرنا استعن بالله استشعار المعية. هذا اعظم العلاجات

15
00:05:53.750 --> 00:06:13.750
انك تستشعر ان الله معك. قال موسى لهارون وهارون عليهما السلام لما قال ربنا اننا نخاف ان يفرض علينا او ان يطغى قال لا تخافا انني معكما. اسمع وارى. فاستشعار ان الله معك معك

16
00:06:13.750 --> 00:06:35.900
في معية عامة ان ربنا سبحانه وتعالى قال ما يكون من من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم بمعية عامة مع كل الخلق. لكن فيه معية خاصة

17
00:06:36.600 --> 00:06:58.750
زي ان الله مع الصابرين والله مع المحسنين هي دي دي مع اي خط خاصة مع المتقين معية خاصة مع اولياءه الصالحين. قال الله من عادى لي وليا فقد ازنته بالحرب

18
00:06:58.750 --> 00:07:25.000
الاولياء اللي اللي يعديهم ربنا يحاربه دي المعية الخاصة. فاستشعار المعية من اسباب القوة. تلاتة استشعار المعية التوسل باسماء الله وصفاته. من اسباب باب الاستعانة بالله. واحد استشعار المعية. اتنين التوسل بالاسماء التي فيها معنى القوة. مسل القوي والقاهر والقاهر

19
00:07:25.000 --> 00:07:47.900
والقادر والمقتدر والقدير القدوس ذو القوة المتين ذو البطش الشديد. لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وساقه احد. ثم درس اليوم ولا تعجز كم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من العجز

20
00:07:48.400 --> 00:08:10.200
ويقرنه بالكسل كان من دعائه صلى الله عليه وسلم صل عليه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن. واعوذ بك من العجز والكسل الدراري كنا لما ذكرنا قبل رمضان

21
00:08:10.750 --> 00:08:29.250
في اه انواع جديدة من التوبة التوبة من الكسل خلاص بقى فيه كسل فيه كسل وفيه بطالة وفيه آآ آآ برود وفيه خمود وفيه في في كسير من شباب المسلمين

22
00:08:29.600 --> 00:09:01.850
نحتاج الى التوبة من الكسل استعن بالله ولا تعجز لا تعجز العجز انواع في عجز عقلي وعجز نفسي وعجز بدني وعجز قوة هزا العجز كله له علاج واعزمه الاستعانة بالله

23
00:09:03.300 --> 00:09:28.400
انك لما تستعن بالله لا تعجز من العجز الا تستعين بالله ده عجز انسان يبقى انسان عاجز سبحان الله العظيم الانسان ينبغي ان يستشعر القوة بالله الله الزي لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء

24
00:09:30.600 --> 00:09:53.100
فازا وضع الله فيك قوة لن تعجز لن تعجز ويقدرك على ما لم تكن تحلم ان تقدر عليه قادر جل جلاله ان يبث فيك في القوة وان يبعث فيك قوة وان يمكنك وان يقويك

25
00:09:53.450 --> 00:10:15.750
قادر جل جلاله سبحانه وتعالى. الشاهد هنا لا تعجز لا تعجز حتى وان كنت ضعيفا لا تستسلم لعجزك لا تعجز لا تفقد قوة الرجاء لا تعجز لا تترك الاسباب والمحاولات

26
00:10:17.400 --> 00:10:38.650
طالما ما زلت تحاول فانت لم تعجز. طالما انك ما زلت تحاول لم تفشل. طالما رآك الله تحاول وانك تريد امدك بقوة من عنده عانك ويسر لك وسبب لك الاسباب. لا تعجز

27
00:10:38.900 --> 00:11:16.400
وحاول مجاهد وارد واسكت وتقوى تقوى لا تعجز لا تضعف لا تفتر لا تكسل لا تعجز فبالارادة والتصميم تنتصر ولا تنكسر لا تعجز فبالارادة والتصميم تنتصر ولا تنكسر. لا تعجز لا يهولنك التهديدات

28
00:11:16.400 --> 00:11:51.600
خاطر فالله اكبر لا تهولنك التهديدات والمخاطر. لا تعجز ثق في الله وتقوي به واستعن به وادعوا واستمد منه لا تعجز لا تيأس. لا تحبط لا تنهزم لا تتراجع لا تكف لا تتوقف لا تعجز ما دمت تقاوم فلست عاجزا

29
00:11:51.600 --> 00:12:14.650
لست بعاجز لا تعجز اصبر وصابر ورابط واتق الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعن بالله ولا تعجز استعن بالله ولا تعجز. احزر اليأس. قاوم زي ما قلنا كتير

30
00:12:14.750 --> 00:12:41.750
انك انت لما تؤمر بشيء افعلوا ما تقولش ما اقدرش ما تقولش ما ينفعش تقدر وكل شيء ينفع. ازاي؟ بالله كل شيء ينفع. وتقدر على كل حاجة. ازا استعنت بالله. ازا كان الله معك. ازا قواك الله. ازا اراد الله ان تفعل

31
00:12:42.450 --> 00:13:14.400
فعلت فعلت لا تيأس ابدأ وحاول وقاوم واستمر ولا تيأس. اتنين احزر استمراء الفشل. من النقاط المهمة جدا في استمداد القوة احزر استمراء الفشل بعض الناس بيحاول فيفشل ويحاول تاني

32
00:13:14.600 --> 00:13:37.450
ما تجيش معه ويحاول تالت ما تجيش معه فيستسيغ هزا الفشل ويستمرئه ويفضل يحاول المعاملات الفاشلة. يا بني اذا حاولت وفشلت لما نقول لك بقى استمر. لا تتوقف. حاول تاني. لأ. ما تعدش بنفس الطريقة

33
00:13:38.150 --> 00:13:58.850
قلنا كده من اصول السير الى الله عز وجل. اذا اردت ان تصل الى الله عز وجل فعجزت فلا تغير القائد ولكن غير الاسلوب لا تغيري الهدف ولكن غير الطريقة

34
00:13:59.600 --> 00:14:17.200
انت لما بتعمل الحاجة بنفس الطريقة فشلت. تعملها بنفس الطريقة تاني. وتنتظر انك هتنجح تبقى مجنون يبقى ده غباء منك هتنجح ازاي وانت بتعيد تاني بنفس الطريقة اللي طلعت غلط

35
00:14:17.750 --> 00:14:44.050
بتغلط نفس الغلطة ده اسمه بقى استمراء الفشل انه معجب بالفشل. ولزلك حزرنا كسيرا. قلنا في الطريق الى الله عز وجل كسرة المحاولات الفاشلة تؤدي الى اليأس وضربنا لزلك مسال بس زمان الكلام ده في العربيات القديمة بقى في موضوع البطارية والماتش يدور

36
00:14:44.050 --> 00:15:07.150
طرشي ويحاول تاني وما تدورش ويفضل يحاول لحد ما يخلص البطارية يبقى عمرها ما هتدور بقى انتهت. هي دي المحاولات الفاشلة. لما تحاول مرة وبعدين فشلت اما تيجي تحاول المرة التانية ما تحاولش بنفس الطريقة غير الطريقة

37
00:15:07.850 --> 00:15:28.300
بص للموضوع من من جهة نظر اخرى اسأل استشير خد معك مساعد استعن اطلب مساعدة مش كل مرة تغلط نفس الغلطة وتقول ما فيش فايدة. طب ما هو انت اللي بتغلط

38
00:15:29.250 --> 00:15:52.400
فلا تستمرئ الفشل لا تستمرئ الفشل. ايضا من الاخطار التي تفسد طلب القوة التقزم الطوعي ما يسميه علماؤنا في عرف التربويين في التربية الاسلامية في حاجة اسمها التقزم الطوعي. انك تصغر نفسك

39
00:15:52.650 --> 00:16:15.200
انك تقول انت وتقتنع من جواك ان انا مش هانفع مش هقدر. مش هتيجي معي. لأ انا مش قد الموضوع ده  لا لا لا لا اسمه التقزم الطوعي له عارف القسم يعني الصغير؟ بتصغر نفسك. بتقلل نفسك. بتحقر نفسك

40
00:16:16.150 --> 00:16:38.900
اوعى تعمل كده لا تتقزم هزا التقزم الطوعي. التقزم الطوعي اه قلناه قبل كده في عجائب القلوب في قضية موت القلب واسباب موت القلب قالوا سلاسة هم دول الثلاثة دول اسباب التقزم الطبعي

41
00:16:39.450 --> 00:17:11.600
واحد ملاحاة الاحمق واتنين مسافنة النساء وتلاتة مجالسة موتى القلوب التقزم الطوعي انك تصغر نفسك انك انت تقعد في وسط حمقى انك تجمع حواليك شوية امعات تقعد مع ناس مش من مستواك

42
00:17:13.550 --> 00:17:32.400
تقعد مع المسبطين مع الكسالى مع البطالين هو ده ملاحات بيقول ايه سيدنا اية تروى هزه المقولة عن سيدنا علي بن ابي طالب تروى مرفوعة الى النبي وضعيف جدا مش ضعيف مش حديس الشاهد ايه

43
00:17:32.400 --> 00:17:54.800
هنا يقول ايه ملاحات الاحمق تقول له ويقول لك ولا تخرج منه بشيء فيه فرق بين الاحمق والغبي مش وقته. الشاهد ايه؟ الانسان الاحمق ده انك تتكلم معه ويرد عليك. تحاول تفهمه

44
00:17:55.350 --> 00:18:22.000
قال لك فتنتقل ممنطقة الدفاع عن وجهة نظرك الى منطقة الدفاع عن نفسك هو ده يبقى انت عمال تصغر نفسك مع هذا الاحمق انت ليه بتتعامل معه اصلا وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللجاجة والجدال. قال انا زعيم بيت في ربض الجنة لمن تركه

45
00:18:22.000 --> 00:18:38.950
المراء وان كان محقا زي ما قال سيدنا عبدالله بن مبارك عبدالله الذي نعم الرجل عبدالله الذي يدعو الى الحكمة فان قبلت منه حمد الله وان ردت عليه حمد الله

46
00:18:40.550 --> 00:18:59.600
انا ما عنديش استعداد اقنعك ولا استرضيك ولا اخليك آآ تقتنع باللي انا باحبه انا بقول لك وخلاص حتى زي ما بنقول كده في دعوتنا الى الله بزكر لك الدليل. قال الله قال رسول الله

47
00:19:00.450 --> 00:19:24.950
لكن عشان الملاحاة الاحمق مش هنوصل لشيء. زي ما قال لك تقول له ويقول لك ولا تصلوا الى شيء مش هتوصل لحاجة ما دام صغر نفسك بتقزم نفسك ومسافنة النساء. قالوا مسافنة النساء فيها كلام كتير لكن منها ان ما تقعدش مع النسوان كتير

48
00:19:24.950 --> 00:19:45.950
ما تبقاش قعدة نسوان اللي هي الدهب غلي والدهب بقى بكام وشوف الفساتين الجديدة واجمل اكلة وفلانة عملت وفلان عمل وفلان سوى وفلان قال وفلان راح وفلان جه وفلان اشترى وفلان بقى عنده وفلان وصل

49
00:19:45.950 --> 00:20:18.550
دي قعدة نسوان عشان تبقى قوي وتبقى راجل بلاش يبقى ده موضوعك. ودي قعدتك والجلوس مع موتى القلوب قال ومن موت القلوب قال كل غني مترف وكل ظالم فاجر موتى القلوب ما تقعدش مع موتى القلوب. الغني اللي قتله الترف

50
00:20:19.150 --> 00:20:44.200
فالكلام على انواع العربيات والكلام على عشان كده سيدنا عمر بن الخطاب قال ايه لولا سلاس ما احببت البقاء معكم ثم ذكر من الثلاث مجالسة اقوام ينتقون اطايب الكلام كما تنتقى اطايب التمر

51
00:20:45.400 --> 00:21:03.250
اقعد مع ناس كده بايه ها؟ بيناقوا الكلام بينقوا كلام نقاوة اما ييجي يتكلم يجيب لك اقوال يقول لك قال سفيان قال النخعي قال السوري قال الشعبي قال الاوزاعي قال قال

52
00:21:03.250 --> 00:21:28.750
ابي قال الله جل جلاله ويبدأ اناء الكلام بيقول ايه لا الكلام بقى في العربيات ولا في الدهب ولا في الدولار ولا في الاسعار ما بنقولش ان الكلام ده لمصلحة الحياة ولمصلحة اقامة دينك لا بأس ان يكون هذا في لحظات

53
00:21:28.750 --> 00:21:48.450
تعريفة لكن النهاردة لما تقعد مع الناس بيتكلموا في ايه لسه جلست مع مجموعة من الشباب وبعدين باقول لهم يا جماعة مسألة كنا بندرسها مش عارف مسألة الاجماع هل يحتاج الى دليل ولا ده يستلزم الدور

54
00:21:48.500 --> 00:22:14.200
لما نتكلم في مسألة يعني حتى مسألة فكرية مسألة علمية مسألة آآ آآ فقهية مسألة عقدية مسألة حياتية مسألة تاريخية. عندك ايه لما الزبون كده قلت لهم كنا بنتكلم في وصفة حال السابقين المقربين. فبقول له لما انا اتكلمت عنها ما رحتش انت على تليفونك

55
00:22:14.200 --> 00:22:40.250
كتبت ابن القيم وصف حال المقربين على جوجل روح مطلعها لك وطابعها وحاططها قدامك وقريت وعرفت انا بقول ايه ولا التليفون ده انت بتدور على ايه بتقرا ايه بتبحس عن ايه ؟ لما اشوف كده القايمة بتاعتك بتدور على ايه ؟ اما اشوف بتاعك انت شفت ايه امبارح

56
00:22:40.400 --> 00:23:04.000
الاقي ايه هي دي قضية مكامن القوة في الرجل بيقرا ايه بياكل ايه بيحب ايه يصحى امتى وينام امتى هو ده الرجل القوي اما التقزم الطوعي ان يبقى مش راجل

57
00:23:05.350 --> 00:23:40.250
يصغر نفسه ويحقر نفسه ويسفل نفسه لزلك احزر من التقزم الطوعي ثم استعن بالله ولا تعجز وان اصابك شيء فلا تقلوا ايها الاخوة نحن بشر عبيد لله خلقنا في هذه الدنيا ابتلاء

58
00:23:41.550 --> 00:24:05.650
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم فالبلاء لازم زي ما قلت لكم كده شيخنا الكبير لما في مرة مرض وبنعوده سلامتك ربنا يعافيك. قال ايه ايه ما فيش مشكلة ان الواحد يمرض

59
00:24:06.450 --> 00:24:31.900
وانه يتشل وانه يتكسح وانه ايه المشكلة العيب فينا احنا اللي تعودنا العافية احنا تعودنا العافية فلما نبتلى بنضجر لا هو مش الاصل العافية الاصل البلاء انت مبتلى فعشان كده اللي موطن نفسه انه ممكن يبتلى

60
00:24:31.950 --> 00:24:59.400
ما بينزعجش بالعكس يستقبل البلاء هو في منتهى الرضا. في منتهى الرضا وهذا يخفف عنه حدة البلاء. فالشاهد هنا ايه؟ فان اصابك شيء حازم هيصيبك شيء فلما يصيبك شيء الرسول بيقول لك ايه؟ صلى الله عليه وسلم فلا تقل لو. اول ما يصيبه شيء

61
00:25:00.250 --> 00:25:18.050
يبقى زي المنافقين اللي قالوا ايه؟ لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا ها هنا ما تقولش لهم لو ما خرجتش النهاردة لو ما قابلتش فلان لو ما عملتش كده عشان كده من التقزم الطوعي

62
00:25:18.600 --> 00:25:37.600
النفس الملامتية ان تلاقي انسان هو آآ حصل معه موقف وادي الموقف معدى بيقول لنفسه يسترجع الموقف بقى. حصل كزا وكزا وكزا وقال لي طب انا لما قال لي كزا كان مفروض اقول له كزا

63
00:25:38.250 --> 00:25:56.150
ولما رد علي كده كان مفروض ارد عليه كده وبعدين كان مفروض اعمل معه كده. واعمل له كزا هو خلاص الموقف عدى وانتهى يعني كان موقف مثلا مع سواق ميكروباص. مش هتشوفه تاني. الموضوع

64
00:25:56.200 --> 00:26:24.400
عدى وانتهينا. مع حد بيشتري منه حاجة. عدى ومش هيشوفه تاني. ايه لازمة المراجعة دي هي دي. بيصغر نفسه. بيحقر نفسه. بيخلي نفسه يقتنع ان هو في المواقف بيبقى اه كحيان ما ينفعش. لأ ازا كان بيراجع الموقف عشان بعد كده يتعلم يعمل ايه ويقول ايه؟ عدت في لحزات. لكن يفضل

65
00:26:24.400 --> 00:26:46.200
يلوم نفسه على الموقف ده هو ده تقزيم النفس. شاهد ايه؟ فان اصابك شيء لما يصيبك شيء كثير من الناس لما يصيبه شيء تجده يفضل في تفكيره قلت لكم قبل كده ان فيه واحد احد الاخوة ابتلي بمرض السكر. اللهم عافي كل مبتلى

66
00:26:46.200 --> 00:27:03.200
واشفي كل مريض. اللهم عافهم ولا تبتلينا يا رب. اللهم اجعل شفائنا والمسلمين سهلا ميسورا. امين. ابتلي بمرض السكر فقال لي انا من ساعة ربنا ما اكرمني بقى وابتليت بمرض السكر ده بدأت بجمع

67
00:27:03.250 --> 00:27:23.150
سقفة من التاريخ مين العظماء اللي ابتلوا بمرض السكر بتعمل ايه بس ؟ بتدور عليه. واحد تاني قال لك ان من نعم ربنا علي اني ابتلاني بمرض السكر لان كل شوية بقوم ادخل الحمام اتوضى واصلي ركعتين. شف بقى الفرق بين

68
00:27:23.350 --> 00:27:55.950
اللي خلى البلاء نعمة وبين اللي انشغل بالبلاء في تفاهات هي دي فان اصابك شيء فلا تقل له. هيصيبك يعني هيصيبك. نصيبك هيصيبك ما تقعدش تقول لو عشان كده بنقول قد يستغرق الانسان احيانا في تفكير طويل بعمق زيادة عن

69
00:27:55.950 --> 00:28:27.600
وهذا في حد ذاته خطأ لا ينبغي لان وساوس الشيطان وتداخلاته حينئذ تكون مجالاتها اكسر الرسول قال كده فان اصابك شيء فلا تقل لو لان لو تفتح عمل الشيطان ناس عند ورود البلاء

70
00:28:28.000 --> 00:28:52.650
هي دي الناس تساووا في العافية فاذا نزل البلاء تباينوا لما اكون في في عافية ما فيش بلاء الناس كلها مستورة اللهم استرنا ولا تفضحنا قال الله جل جلاله ولنبلونكم

71
00:28:53.100 --> 00:29:28.250
حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ونبلوا اخباركم  كان يقول يا رب استرنا بالعافية لا تبتلينا فانك ان بلوت اخبارنا فضحتنا وهتكت استارنا لما ربنا يقولوا ونبلوا اخباركم اخبرنا

72
00:29:28.550 --> 00:29:54.000
ده اخبارنا كلها ربنا يسترنا ربنا يعافينا ربنا ينجينا. ربنا يلطف بنا لزلك بنقول ايه بعض الناس لما يبتلى بياخد المنطق التبريري يبرر خطأه التاني بياخد اعزار منطق الاعذار يقعد يزكر اعذاره

73
00:29:54.250 --> 00:30:13.050
التالت المهم بيقعد يفكر ويفكر كتير اوي هو ايه اللي حصل وحصل ليه وبعدين ده ممكن ما كانش يحصل طب بعد كده هيحصل ايه؟ طب اخرتها ايه؟ طب يفكر كتير

74
00:30:13.350 --> 00:30:37.450
وساعة انت ما تبدأ تفكر قلت لك قبل كده يا عم الحاج آآ عبد السميع كساب قلت لك قبل كده كتير ان ناسي ان في حاجة اسمها شيطان وان الشيطان ده يراك وانت لا تراه وان الشيطان ده عمله واضع ختمه على قلب

75
00:30:37.450 --> 00:30:56.050
بني ادم يعني هو حاطط بقه في قلبك يوسوس يجري من ابن من ابن ادم مجرى الدم فبيقعد يكلم دماغك وانت تقول بقى ايه اصل انا فكرت وبعدين قلت لنفسي

76
00:30:56.300 --> 00:31:11.500
وانت لا فكرت ولا قلت لنفسك ده الشيطان هو اللي عمال يوسوس لك. يقول لك وانت ترد عليه. ويقول لك وانت ترد عليه. قعدت انت وهو كده مع بعض وشربتوا سيجارتين وبتتكلموا بقى

77
00:31:11.500 --> 00:31:26.700
وتدردشوا بقى. هو انت تقول ويقول لك لأ الموضوع مش كده. اصل فلان حسدك هو ده السبب لا اصل الموضوع مش كده. اصل انت لو كنت انت بقى من زمان

78
00:31:27.250 --> 00:31:52.000
يهول المواضيع عشان كده انا بقول لك هنا ان المشكلة في ايه؟ اني بحزرك من كسرة التفكير. انا لا انهى عن التفكير وانما انصح بالتفكير السديد انهى عن التفكير الذي يخرج عن حدود المطلوب. التفكير الزائد

79
00:31:52.200 --> 00:32:11.100
هو العدو الحائق عن الفعل لان طول ما انت قاعد بتفكر قول ما بتعملش حاجة بتعمل ايه بفكر بتفكر في ايه الموضوع. موضوع ايه؟ اللي حصل. طب ما ده حصل

80
00:32:11.700 --> 00:32:40.200
بتفكر في ايه بقى هو نوع من الجمود العقلي الذي قد يعوق الانسان عن التقدم والعمل على تحقيق اهدافه التفكير الزائد هو نوع من التعذيب النفسي يحبس الانسان في دوامة واسعة من الحوارات التي لا تنتهي مع نفسه. ومع الشيطان فيعصف بصحته

81
00:32:40.200 --> 00:33:13.750
وهدوءه ويمنعه من العثور على الاطمئنان والسلامة والهدوء والشيطان عدو قد يكون من اهدافه الحزن قال الله جل جلاله انما النجوى من الشيطان ليحزن الذين امنوا وقد يكون من اهدافه افساد علاقتك مع الاخرين

82
00:33:15.150 --> 00:33:35.450
ببس سوء الزن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان قد ايس ان يعبد في ارضكم فرضي بالتحريش بينكم. ده انت قاعد تفكر على فكرة هي مراتك هي السبب؟

83
00:33:35.550 --> 00:33:51.350
هي دي البلوى السودا دي يا وبعدين خل بالك آآ انا مش باقول لك حاجة من برة الرسول قال الشؤم في سلاس المرأة فهي دي شوقة هي كده يفكر يقول لك اخوك

84
00:33:51.450 --> 00:34:15.350
امك هي امك طول عمرها بتدعي عليك. هي اللي جابت لك الكافية دي الى اخره. الشيطان يريد ان يفسد حالك مع غيرك  يكلمك ويحيلك ويفسد حالك. يجعل الانسان التفكير الزائد لا يغير شيئا

85
00:34:15.650 --> 00:34:39.000
بل يضيف عبئا الى عبء الواقع. ويجعل الانسان يغرق في دوامة لا نهاية لها من القلق والتردد انا لا انهاك عن التفكير انما انهاك عن التفكير في فراغ ومع افتراضات شيطانية للوساوس

86
00:34:40.600 --> 00:35:11.600
انني انصحك بالتفكير العلمي التفكير العلمي المبني على حقائق ووقائع تخرج منها بنتائج وقرارات سم لا تطل هزا التفكير بل انطلق للعمل بعد اخذ القرار الصحيح المبني على علم وخبرة وتجربة ورؤية عميقة

87
00:35:12.300 --> 00:35:44.700
فان اصابك شيء فلا تقل لهم فان لو تفتح عمل الشيطان. لا تتكلم كثيرا استمر في الفعل والمحاولات ولا تفتح باب الشيطان ليعمل عليك ويحبطك ويثبتك ويخزنك ويجعلك عاجزا لا تفتح بابا للشيطان. اغلق مداخل الشيطان

88
00:35:45.550 --> 00:36:10.500
استعن بالله وانتهي استعن بالله وانطلق هي دي مصادر القوة انك انت ما تفتحش باب الشيطان ما تصغرش نفسك ما تسبطش نفسك ما تطولش التفكير في اللي حصل ولا القلق من اللي جاي

89
00:36:10.900 --> 00:36:38.550
وانما عش واجب الوقت واجب الوقت. ايه الواجب عليك دلوقتي تقوم تعمله ثم من اسباب تقوية القلب ايضا قوة الايمان والعقيدة والثقة بالله واليقين فيه وصدق التوكل عليه من اسباب

90
00:36:39.350 --> 00:37:03.850
قوة القلب من من اسباب استمداد القوة التوكل على الله التوكل قوة والثقة بالله انك تسق في ربنا جل جلاله حين تتوكل عليه آآ لان احنا قلنا ان التوكل مراحل

91
00:37:04.200 --> 00:37:31.350
توكل تفويض تسليم ثقة الرضا  شف قوة قلب ام موسى عليه السلام لما رمت ابنها في البحر ربنا جل جلاله قال واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه

92
00:37:31.850 --> 00:38:01.750
فالقيه في اليم ولا تخافي شف بقى لما اقول لك اقدم ولا تخف هي القضية كلها في كلمة ايه قولوا لا تخف القوة مكمنها في كلمة لا تخف ما تخافش مكمن القوة في قول لما في قول لا تخف

93
00:38:02.950 --> 00:38:19.800
لما ربنا جل جلاله ارسل سيدنا موسى وسيدنا هارون قال لهم ايه؟ قال لا تخافا لما القوا واحنا قلنا برضه قبل كده اكتر من مرة معالجة الخوف في نفس سيدنا موسى

94
00:38:20.200 --> 00:38:43.450
انها كتير آآ لكن منها دلوقتي لما آآ القوا آآ سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاؤوا بسحر عظيم قال الله عز وجل في سورة طه فاوجس في نفسه ها خيفة موسى قلنا لا تخف لا تخف

95
00:38:43.450 --> 00:39:06.050
انك انت الاعلى هي دي ؟ بس السقة خليك واسق في ربنا جل جلاله فما تخافش خايف من ايه هي دي واجهة الخوف بكلمة خايف من ايه ؟ ايه اللي يخوفك

96
00:39:06.150 --> 00:39:32.050
قال ايه؟ خشيت ان يطلع الله على قلبي فيرى فيه خوفا من احد غيره استحييت ان يطلع الله على قلبي فيرى فيه خوفا من احد غيره لا تخف لما سيدنا موسى راح لشعيب

97
00:39:33.050 --> 00:40:01.250
وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت. فانت محتاج حاجتين عشان تتقوى بالله انك ما تخافش وتأتيك البشرى يجي لك بشارة هي دي اللي تقويك وتسبتك وتقوي قلبك. البشارة دي ممكن من تكون من اللي بيقول لك ما تخافش

98
00:40:01.650 --> 00:40:24.350
وانا كتير قلت لك ما تخافش ما تخافش البشارة بقى ان تأتيك رسالة من الله بشرى من الله اسمع اية في القرآن تدلك على حل. حد يجيب لك بشارة حلوة يبشرك بحاجة. يأتيك الفرج في رؤية منامية

99
00:40:24.350 --> 00:40:48.000
الى اخره. تأتيك بشارة هذه لا تخف وابشر عدت شف سيدنا رسول الله شوفوا القوة. انا انا من من من ليلة امس وانا منبهر بسيدنا رسول الله. صلى الله عليه وسلم. والله

100
00:40:48.250 --> 00:41:15.500
في قصة الطائف لما ترك مكة حين ايس منهم وخرج الى الطائف وعاش بين اهلها شهرا يكلمهم ولا يكلمون قال اذا فاكتموا عني وخرج عنهم شهر تلاتين يوم ولم يؤمن به رجل واحد

101
00:41:15.700 --> 00:41:39.900
امر صبيانهم وسفهاءهم ان يضربوه بابي هو وامي رسول الله وقع في حفرة لم يستطع النهوض ظنوا انه مات تركوه ورجعوا فاستغاث اشتكى الى الله اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي

102
00:41:41.200 --> 00:42:15.800
وقلة حيلتي وهواني على الناس انت رب المستضعفين وانت ربي الى من تكلوني الى عدو يتجهمني ام الى بعيد ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي هي دي

103
00:42:16.000 --> 00:42:49.450
مكمن القوة اشتكى ربنا ان هو مش اشتكى اللي بيلاقيه السكن ضعف عن اداء ما امر به ضعف قوتي وقلة حيلتي فخلينا نضيفها دي عنصر جديد ان من مكامن القوة مكامن استمداد القوة

104
00:42:50.000 --> 00:43:17.700
ان تشكو الى الله ضعف قوتك وقلة حيلتك فيمدك بمدد من عنده الشاهد هنا نزل ملك الجبال قال له امرني ربي ان اطيع امرك فان شئت ان اطبق عليهم الاخشبين فعلت

105
00:43:18.450 --> 00:43:57.500
جبلين كده حوالين مكة ضخام قال له افطسهم فوق دماغهم عايز اسألك لو انت في الموقف ده    افرمهم  قال لا قال لا لعل الله يخرج من اصلابهم من يوحد الله

106
00:43:57.800 --> 00:44:19.400
لا اله الا الله ده شف الرسول صل عليه كان شغال على الاصلاب مش على اللي موجودين دول ده شغال على اللي في ضهورهم بالدعاء اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون

107
00:44:19.950 --> 00:44:43.100
ثم انطلق ليدخل مكة هو ده الموقف اللي ابهرني بعد كل اللي حصل ده رجع على مكة وقال له زيد ابن حارثة خادمه اتعود الي بعد ان اخرجك منها شوفوا القوة

108
00:44:43.700 --> 00:44:57.250
شوفوا القوة اهي اللي تبهرك ان بعد كل اللي حصل ده قعد معهم عشر سنين ما حدش امن له. وبعد كده راح الطائف شهر ما حدش امن له. وبعدين رجع لهم تاني

109
00:44:57.850 --> 00:45:28.450
هترجع شوفوا القوة قال ابشر يا زيد ان الله جاعل لما ترى فرجا ومخرجا   شوفوا القوة في اعز لحظات الضعف تظهر القوة قال له لا انت فاكر الموضوع انتهى لا كل ده هيتغير. كل ده هينتهي. ان الله جاعل لما

110
00:45:28.900 --> 00:45:48.250
ترى اللي انت شايفه ده مش هي دي الحقيقة ان الله جاعل لما ترى فرجا ومخرجا. هي دي القوة ايه اللي في قلبك بقى ؟ اللي بتستمدها منه الله ثقة بالله وتوكلا عليه. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله