الحمد لله رب العالمين وبعد ما افضل طبعا تفسيري ابن كثير وابن جزير في الحقيقة انما ذكرنا هذا السؤال لانه سؤال يتكرر كثيرا جدا سؤال يتكرر كثيرا جدا لان طبعا تفسير ابن كثير هو من التفاسير المشهورة السائرة بين الناس
وتفسير ابن زيم ايضا اهم التفاسير التي يمكن ان يبدأ بها طالب العلم. فنقول ان افضل طبعاات ابن كثير ثلاث طبعا التلاتة في مرتبة واحدة. يعني لا لا تفضل طبعة على اخرى. طبعة عالم الكتب اللي هي طبعة اولاد الشيخ
وطبعة دار طيبة الثانية وطبعة ابني الجوزي. هذه الطبعات الثلاث متقاربة جدا لا يكاد المرأة ان يفرقها اه ان يفرق بينها اما مختصرات ابن كثير فهي كثيرة ايضا. كثيرة جدا جدا جدا. آآ ولعل من اهم مختصراته مختصر آآ
التيسير في اختصار اليسير في اختصار تفسير ابن كثير. اليسير في اختصار تفسير ابن كثير هو باشراف الشيخ صالح ابن عبدالله ابن حميد اه وكتاب عمدة التفسير للشيخ العلامة ابو الاشبال احمد ابن محمد شاكر
اه رحمه الله تعالى. لعل هذه يعني من اهم مختصرات اه ابن كثير. وايضا من مختصرات المصباح المنير للمباركفوري وعليه شرح للشيخ الدكتور خالد آآ السبت آآ حفظه الله تعالى
هذا عن تفسير ابن كثير ولا ينبغي للانسان ان هو يطول لا في التفضيل بين طاعات ابن كثير ولا في التفضيل بين مختصرات ابن كثير. التفسير ابن جوزي في الحقيقة افضل طبعاته
طبعة المنتدى الاسلامي بتحقيق الشيخ ابو بكر السعداوي آآ لكنها ليست متوفرة. هي متوفرة على الشبكة لكن لها ليست متوفرة ومطبوعة. لكن افضل طبعاته المطبوعة هي طبعا هزه الطبعة من هي من اجود طبعاته في الحقيقة
اه وسبب جودتها ان القرآن اثبت فيها بقراءة ورش وقرأت نافع التي كان يشرح عليها او يفسر عليها الامام ابن جوزي رحمه الله تعالى. لكن اجود طبعة مطبوعة موجودة هي طبعة
آآ داري طيبة في تحقيق الشيخ علي الصالحي وهذه الطبعة هي اجود طبعاته واحسنها من حيث اقامة النص. لكن شانها فقط ان نص القرآن الذي اثبته المحقق على قراءة حفص. بينما ابن جوزي يفسر على قراءة على قراءة نافع
يعني هذه هذا الامر لو انه استدرك واثبتوا نص القرآن بقراءة نافع لصارت هذه طبعا هي اجود طبعة الى الان. وكنا قبل ذلك آآ يعني نرشح طبعا دار الضياء لكنها طبعة سقيمة. لكن
لم يكن يعني ما كانش متوفر الا هي لم يكن متوفرا في في السوق الا هذه الطاعة. فلذلك كنا نذكرها للناس لكن اما وقد صدرت آآ طبعة آآ دار طيبة بتحقيق الشيخ علي الصالحي. مع وجود طبعة الشيخ ابو بكر السعداوي على النت. فقد اغنتا عن كل
السابقة لتفسير الامام ابن جوزي اه رحمه الله تعالى وجمعنا به في عليين. هذا وصلى الله على نبينا محمد واله والحمد لله رب العالمين