1
00:00:00.250 --> 00:00:23.000
يقول اقبل بعضهم على بعض يتساءلون يقول وش اللي ورثكم الجنة؟ قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين. كنا بنخاف ربنا واحنا في بيوتنا في الدنيا كنا محنا مطمئنين مطمئنين. كنا دايما على وجل من الله عز وجل. ما هو الواحد منا اذا صلى ولا اذا صام يحسب انه خلاص

2
00:00:23.000 --> 00:00:41.000
مني لأ مثل ما قال الرب تبارك وتعالى ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون. والذين هم بايات ربهم يؤمنون. والذين هم بربهم لا يشركون. والذين يؤتون اسمع

3
00:00:41.000 --> 00:01:01.000
والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون. اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون. فهؤلاء هم يسارعون في خيرات اهل البر والخير اللي الله اللي استجابه لله لما قال لهم سوى سارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت

4
00:01:01.000 --> 00:01:18.750
هادو اللي استجابوا لله كنا قبل في اهلنا مشرقين فمن الله عليه. تفضل علينا. من الله علينا. يعني ما هو بعمل دخلنا الجنة. ما هو بعملنا هذه منة من الله

5
00:01:19.000 --> 00:01:38.400
ما هو بعملنا صحيح ربنا من فضله يقول ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون. هذا من فضله الجنة منكم والتوفيق بيده. وانت ما تقدر تصلي ولا تصوم ولا تعبد ربك الا بتوفيق من الله عز وجل. فمثل

6
00:01:38.400 --> 00:01:54.200
قال ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. قال واحد ربح البيع. انفس هو مالكها. واموال هو رازقها نفوس هو مالكها او خالقها واموال هو رازقها ويمنح عليها الجنة

7
00:01:54.300 --> 00:02:09.100
المال مال والانفس ملكه ويعطى عليها الجنة ولذلك قال النبي محمد عليه السلام لما قالوا لما قال لن يدخل احدا منكم عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا

8
00:02:09.100 --> 00:02:24.550
الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة ولكن سددوا وقاربوا وهنا يقول لقد من الله علي يعني منة من الله. تراها ما هي منة. ما هي من عملنا هذا من فضل الله ومنحته. لقد من الله علينا

9
00:02:24.550 --> 00:02:44.550
ووقانا عذاب السموم. عذاب السموم يعني عذاب النار. وسميت النار سموم. احنا طبعا اذا شفنا الحر الشديد بيلسع قليل ويلسع قلنا فيه سموم. الريحة هذي فيها سموم. سموم ليه؟ لان يدخل مسام الجلد ويؤثر على داخل

10
00:02:44.550 --> 00:03:03.550
الجلد من الداخل يعني يدخل من داخل المسام. فلما كان يدخل من داخل مسام الجلد سميت سموه سمي السموم لانه يدخل من مسام الجلد ويلسع من اللحم بالداخل. يلسع من داخل الجلد فلذلك ويدخل من المسام

11
00:03:03.550 --> 00:03:23.550
لذلك سمي السموم. سمي العذاب النار السموم لن يأكل الجلد واللحم. ويخلي الامعاء تسيل. لكن ربنا يقول كلما نضجت جلودهم بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب. انا كنا امنا الله علينا وقنا عذاب السموم. انا كنا من قبل ندعو. نحن كنا

12
00:03:23.550 --> 00:03:43.550
سنفرده بالعبادة ولا نشرك به احدا فلا نلتجئ الا اليه ولا نضرع الا اليه ولا الا ببابه. ولا نعتمد الا على جنابه. فلا نعتمد على غيره ولا نلتجئ لاحد سواه. ان اصابتنا مصيبة ما

13
00:03:43.550 --> 00:03:59.100
لنا غيره. في السراء ما لنا غيره وفي الضراء ما لنا غيره. هو اللي يجيب لنا السرة ويدفع عنا الضر لا اله الا هو ولا معبود بحق انا كنا من قبل ندعوه يعني نعبده ونخلص له التوحيد

14
00:03:59.150 --> 00:04:19.150
هذا معنى ندعوه لان الدعاء مخ العبادة. والدعاء العبادة والضراعة والذلة انا كنا من قبل ندعوه نعبده. ولذلك قلنا للي يدعون غير الله اشركتم بالله لما واحد ينادي لك ميت ميت على اربعمية سنة ولا خمسمية ولا الف. ويقول يا سيدي فلان سوي لي كذا. زوج لي الولد ولا

15
00:04:19.150 --> 00:04:38.200
البقرة دي ولا اسوي لي كذا ولا ما هو سامع شيء. والدعاء مخ العبادة. فاذا دعيتم معناك اشركت بالله ولم تخلص التوحيد ايه ده لا لان الدعاء مخ العبادة. ولذلك يقول انا كنا من قبل ندعوه لا نسأل احدا غيره انه هو البر الرحيم

16
00:04:38.300 --> 00:05:03.750
البر المحسن الصادق الوعد الكثير العطاء الواسع الخير الذي لا ينفذ ما عنده ولا الذي لا ينفد ما عنده ولا ينتهي عطاؤه لو اعطى كل سائل من جميع اهل السماوات والارض ما نقص مما عنده شيء وما اخذ مما عنده كما يأخذ المخيط لو ادخل في البحر

17
00:05:03.850 --> 00:05:21.000
انا كنا من قبل انه هو البر. المحسن الكثير العطاء. الجزيل العطاء الكثير الخير الواسع الاحسان صادق ان ان هو البر الرحيم. الرحيم المنعم بجلائل النعم ودقائقها