1
00:00:02.250 --> 00:00:22.250
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. دواء النفاق. ثالثا خبيئة العمل الصالح. كان يقال ما سهر الليل منافق. كلمة بمثابة قانون نافذ نشر بنوده قدوة

2
00:00:22.250 --> 00:00:42.250
المفسرين والمحدثين قتادة ابن دعامة. وقد صدق فان عمل السر يروي شجرة الايمان في القلب. ويقتلع جذور النفاق ومن قام الليل بعيدا عن اعين الناس كان هذا علامة ايمانه. جاء رجل الى حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه. فقال يا ابا عبد الله

3
00:00:42.250 --> 00:01:02.250
اني اخشى ان اكون منافقا. قال حذيفة تصلي اذا خلوت وتستغفر اذا اذنبت؟ قال نعم. قال اذهب فما جعلك الله منافقا وما اجمل البشارة. فاحرص على ان يكون لك خبيئة من عمل صالح لا يعلم

4
00:01:02.250 --> 00:01:22.250
بها احد لا زوجة ولا صاحب ولا ولد. فهذا من اعظم ما يطرد النفاق عن قلبك. وينفعك في في زمن غربة الدين وكثرة المبطلين ويسعفك عند هجمة الشهوات ورواج الشبهات. لتكون هذه الخبيئة هي الواقية العاصمة للعبد

5
00:01:22.250 --> 00:01:42.250
والتي تحفظ العبد عند الفتن ومع الشيوع الزلل. رحم الله العم الحبيب ابي بدر عبدالله المطوع من العمل الخيري الاسلامي في الكويت. واسمع ما حكاه الشيخ القرضاوي عن خبيئته التي كشفها الشيخ عنه بعد موته. وذلك

6
00:01:42.250 --> 00:02:02.250
في مقال رثى به الشيخ بعد موته. فقال وحسب ابي بدر عندي فخرا انه كان اول من سند دعوتي لاقامة مؤسسة تحافظ على الوجود الاسلامي للامة في مواجهة خطة التنصير التي قررها المنصرون الامريكان الذين اجتمعوا في ولاية كولورادو

7
00:02:02.250 --> 00:02:22.250
سنة الف وتسعمائة وثمان وسبعين. في مؤتمر قرروا فيه تنصير المسلمين في العالم. ورصدوا لذلك الف مليون دولار. جمعوها في الحال وانشأوا لذلك معهدا سموه معهد زويمر لتخريج مبشرين متخصصين في تنصير المسلمين. وحين ناديت في الجلسة الختامية

8
00:02:22.250 --> 00:02:42.250
المصارف الاسلامية التي انعقد في الكويت بضرورة تأسيس هذه المؤسسة او الهيئة و رشحت امينا عاما لها الشيخ يوسف جاسم الحج وطلبت من الحضور ان يكونوا اول المساهمين في انشاء هذا الكيان المنشود هنا لا انسى موقف ابي بدر رحمه الله وغفر له

9
00:02:42.250 --> 00:03:02.250
وجعل الجنة مثواه الذي اقبل عليه وهمس في اذنه قائلا اني اتبرع لهذا المشروع بمليون دولار اودعها لحساب في بيت التمويل الكويتي. وارجوك الا تعلن عن اسمه. وكانت هذه الخطوة بشرى بنجاح دعوتي. وقد بادرت بالاعلان

10
00:03:02.250 --> 00:03:22.250
التبرع بمليون دولار دون ان اذكر اسم المتبرع كما طلب. ثم لم تمض مدة حتى عرف الناس من هو صاحب المليون ولم يكتفي ابو بدر بذلك بلضم الى المليون عمارتين من عماراته اوقفها لصالح المشروع. لهذا فان من توفيق الله تعالى للعبد ان

11
00:03:22.250 --> 00:03:42.250
حافظ على هذه الوصية الزبيرية نسبة الى الزبير بن العوام حين قال من استطاع ان تكون له خبيئة من عمل صالح فليفعله فان قلت مثل لي بمثال على هذه الخبيئة؟ فالجواب امثلة هذا كثيرة. ان تدمع عينك وانت خال بربك. او تتصدق

12
00:03:42.250 --> 00:04:02.250
بصدقة فتخفيها حتى لا تعلم شمالك ما انفقت يمينك. او يصل معروفك الى مسكين متعفف. فلا يعلم عن احسانك لديه احد الا الله ان تصلي النوافل في البيت وبعيدا عن اعين الناس ممتثلا وصية النبي صلى الله عليه وسلم افضل

13
00:04:02.250 --> 00:04:22.250
صلاة الرجل في بيته الا المكتوبة. وبالخبيئة يزداد الاجر ويرتفع القدر. ذكر ابن المبارك عند الامام احمد رحمه الله الله جميعا. فقال الامام احمد ما رفع الله ابن المبارك الا بخبيئة كانت له. وتشمل خبيئة العمل الصالح

14
00:04:22.250 --> 00:04:42.250
كذلك ان يجتنب العبد ذنوب الخلوات ومعاصي السر. فاذا لم بشيء منها فليتب منها فورا. وبعبادة عملية وبهذا النبي صلى الله عليه وسلم معاذ ابن جبل واذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية

15
00:04:42.250 --> 00:05:02.250
واخذها صحابي اخر سلمان الفارسي فقال اخذا بيدك في طريق التوبة. اذا اسأت سيئة في سريرة فاحسن حسنة في سريرة واذا اسأت سيئة في علانية فاحسن حسنة في علانية لكي تكون هذه بهذه. دور خبيئة العمل الصالح

16
00:05:02.250 --> 00:05:22.250
ان تروي شجرة الايمان في القلب وتقتلع بذور النفاق وكلما زادت اعمال السر امن العبد من النفاق وسلم من كثير من امراض القلوب. الصدقة كنموذج. قال ابن عباس تمام المعروف تعجيله وتصغيره وستره. قال ابن كثير

17
00:05:22.250 --> 00:05:42.250
وهو يشرح كلام ابن عباس ويبين سبب تمام هذا المعروف يعني ان تعجل العطية للمعطى وان تصغر في عين المعطي وان تسترها عن الناس فلا تظهرها. فان في اظهارها فتح باب الرياء وكسر قلب المعطاة واستحياءه من الناس

18
00:05:42.250 --> 00:06:02.250
وفيه لون من الوان المن المذموم. وقد قال رجل لابن شبرمة فعلت بفلان كذا وفعلت به كذا. فقال يا اخي لا خير في المعروف اذا احصيه. وصدق القائل افسدت بالمن ما اسديت من حسن ليس الكريم اذا

19
00:06:02.250 --> 00:06:06.450
لا ازداد بمنانين