بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثالثة والخمسون في سلسلة وثائق لغة التقاربية. وهي بعنوان
ما هي الفكرة ان الياء هنا متحركة. ياء متحركة المتحركة من غير سبب يعني لا يوجد التقاء ساكنين علشان اه اتخلص منهم واحرك الياء ليه الحركة ديت؟ مع ان ما فيش سبب نحوي لحركتها. تعال نشوف. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم
وتفقد الطير فقال ما لي لا ارى الهدهد ام كان من الغائبين سورة النمل الاية عشرين مالية لا ارى الهدهد لا يف التقاء ساكنين خالص يعني لو قال ما لا ارى الهدهد يطلع صح نحوا. نحوا. ولكن القرآن جه كده ما لي لا ارى الهدهد
تفقد يعني مشي مشي مشي. هنا وهنا وهنا وهنا وهنا انت في هنا حركة. في هنا حركة والحركة تناسبها الحركة. والحركة بتاعة التفقد حركة خفيفة جدا انه يتنقل بين الطير تنقل خفيف
فن سريعا فلزمه الحركة الخفيفة السريعة اللي هي الفتح ده بالنسبة للمالية بالمرة علشان نعي الاية بتقول لم تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا هنا طبعا في نقط وهنا في نقط وده هيت سورة التوبة
تلاتة وتمانين متهيألي واضح جدا جدا جدا الحركة الموجودة لن تخرجوا معي ابدا الخروج حركة ولن تقاتلوا معي عدوا والقتال حركة والقتال يتطلب خفة الحركة. علشان العدو ما يقدرش يمسكك مزبوط يبقى يلزمها الفتح
والخروج للقتال ايضا يتضمن خفة الحركة يبقى خفة خفة حركة. تعال نشوف بقية العيال ومني ولا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون. سورة يس الاية اتنين وعشرين ما لي لا اعبده طب ما هو العبادة هنا العبادة فيها حركة امال ايه؟ العبادة حركة. والعبادة حركة ولان العبادة
العبادة خفيفة على المتعبد فلزمها الحركة الخفيفة الفتح اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. ويا قومي ما لي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار. سورة ظافر واحد
اربعين المالي ادعوكم الى ما قالش ماليا حين في دعوة الى النجاة. يعني دعوة الى الله. هتكون النجاة ازاي الا اذا كانت الدعوة الله طب والدعوة الى الله شكلها ايه؟ شكلها ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادل
بالتي هي احسن سورة النحل الجبال لا حركة فيه. انت قاعد بشويش بالموعظة الحسنة وبالحكمة والحكمة تتطلب السكوت تبقى قاعد ساكن كدهوت هو ده السكون اهو اهو مع الدعوة الى الله
فانا يمكن ان يكون جدال سريعا والموعظة الحسنة والحكمة سريعة. عشان كده قال يا قومي ما لي ادعوكم تعال المعي بقى اللي احنا قلنا عليها لم تقاتلوا النعي عدوا في قتال وفي حركة هنا بنون فارسله معي يريد ان يصدقني معي
ما فيش هنا التقاء ساكنين. ارسمه معي اريد ان يصدقني القصص اربعة وتلاتين. الارسال الارسال حركة ده انا باعتك معك يعني اتحرك معه يبقى معي قل ارأيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا؟ سورة الملك الاية تمانية وعشرين. الاهلاك الاهلاك حركة
ومن معي كلهم هيقلقوا اهو حركة حركة او رحمناها فهنا الياء هنا هوت متحركة لان في حركة في الاهلاك في مصيبة نازلة. في مصيبة نازلة وفي ناس بتيجي من المصيبة اللي نازلة ومش عايزة اهلاك. يبقى في حركة كده وحركة كده بين اهلك
لكني الله ومن معي كلنا بنتحرك خوفا من اهلاك الله لنا اي اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. او جزء من ايه؟ يعني هذا ذكر من معي وذكر من قبلي. سورة الانبياء بس انت وقعت
ابتداء شر اعمالكستان. هو الذكر فيه حركة هتقول لي اه الذكر دوت اه اه الذكر باللسان هو ما يقصدش كده. هو بيقول هذا ذكر من نعي يقصد القرآن. القرآن فيه فيه ذكر
معي وذكر من قبلي يبقى فين الحركة هنا يا سيدي؟ يا سيدي من معي دولت احياء. والحياة حركة وذكر من قبله ما قالش وذكر من قبلية. ما حصلش. قال وذكر من قبلي. لا حياة فيهم
يا سلام يا قرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا جزء تاني من الاية بتقول اعوز بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ونجني ومن معي من المؤمنين سورة الشعراء مية وتمنتاشر النجاة تتطلب حق
حركة وحركة خفيفة سريعة كلنا كلنا كلنا هنجري علشان ننجو سيدنا موسى بيقول ان معي ربي ساجدين. اه فاتبعوه مشرقين فلما تراءى الجمعان قال اصحاب موسى انا لمدركون قال كلا ان معي يا ربي سيهدين
هو قالها وهو يتحرك يمينا ويسارا طالبا الهداية هعمل ايه البحر موجود وانا رايح جاي ان معي ربي سيهدين رايح جاي رايح جاي. فالفتح دهوت يدل على ان كان فيه حركة هو
يعملها بيعملها باحثا عن هداية الله له لكي ينجيه من فرعون وفرشه نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته