يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله اذا تقرر لدينا ان العمل سبب من اسباب دخول الجنة والسبب قد يتحقق اثره وقد قد لا يتحقق فهل يدل ذلك انه قد يعمل العبد الصالحات ويموت على التوحيد ولا يدخل الجنة؟ لا
هذا ظلم والله منزه عن الظلم ظلم لو حصل يكون ظلما والله لا يظلم احدا ان الله لا يظلم مثقال قال ذرة وان تك حسنة يضاعفها. ويؤتي من لدنه اجرا عظيما
فهذا ظلم ينزه الله عنه انه افنى حياته في طاعة الله وترك المحرمات ثم مات على ذلك ثم يدخل النار ولا يدخل الجنة هذا لا لا يليق بعدل الله سبحانه وفضله واحسانه. نعم
يقول فضيلة الشيخ يمشي على مذهب اللي يقولون انه يمكن ان الله يعذب اهل الطاعة ويحرمهم من الجنة وينعم اهل الكفر ويدخلهم الجنة وهذا ظلم ونزه الله نفسه عنه سبحانه وتعالى. نعم