1
00:00:00.300 --> 00:00:23.900
الله اليكم. المرسلة فاء نون بعثت عددا من الاسئلة تقول في اولها ما حكم قص المرأة لشعرها من الامام اذا لم تقصد بذلك التشبه بالكافرات وما حكم لبس الكعب الذي يحدث صوتا؟ المرأة لشعرها هذا من العبث ومن التمثيل بالشعر. وفيه تشبه بالكفار ولو

2
00:00:23.900 --> 00:00:49.850
يقال يقال ان هذا ليس به تشبه لان هذا ما عرف ولا درج الى آآ مجتمعات المسلمين الا عن طريق التقليد الاعمى للكفار او النساء اللاتي لا تبالي بامور دينهن وكرامتهن والمطلوب من المرأة توفير شعرها اصلاحه لان ذلك من جمالها ومن زينتها نعم

3
00:00:50.000 --> 00:01:00.000
شيخ كثيرا ما يأتي مثل هذا السؤال يعني. نعم. شيء من التشبه ويقول السائل انا لا اقصد به التشبه. هل من كلمة في هذا؟ في الفرق بين من يتشبه مثلا في الظاهر ويزعم

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
وانه لم يقصد التشبه. العمل الذي لا يجوز لا يجوز فعله سواء قصر للتشبه او لم يقصد. وقص المرأة لشعرها من باب الزينة هذا من العمل يجوز لان الزينة في بقائه وفي اصلاحه وانما يجوز للمرأة ان تقص من شعرها عند الحاجة اذا كان هذا لاجل الحاجة

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
انا ثقيلا عليها او هي فقيرة ولا تستطيع ما ما يصلحه فتقصه من باب التخفيف عنها وتخفيف المؤونة فهذا لا بأس به كما فعل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته. واما قصه للزينة فهذا بالعكس الزينة في بقائه واصلاحه وآآ

6
00:01:40.000 --> 00:02:03.450
على تحسينا في الفارق والمشط وغير ذلك من ما يصلح الشعر ويجمله. نعم. لا يقصر. هناك فئات يا شيخ لم يؤتوا من عيونهم اوتوا من قلوبهم اصبحوا يرون الزنا في قصه ليس في توفيره كما تقول. لانهم يحبون اعمال الكفار وما يرد من الموضات الاجنبية

7
00:02:03.450 --> 00:02:13.515
لا يعملون هذه الاشياء تقليدا تقليدا للكفار وعملا بهذه الاشياء الغريبة لان الشيطان يزينها للناس. نعم