1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
اخونا يقول توجد عادة النياحة او البكاء على الميت. وخاصة من قبل النساء فهن يقمن بمشاركة اهل الميت من النساء البكاء على مفقودهن. السؤال هل هل على الميت ذنب يلحقه من جراء تلك الفعلة وخاصة اذا اوصى

2
00:00:20.100 --> 00:00:43.800
توفى بعدم البكاء عليه. جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين نبينا محمد وعلى اله وصحابته المتمسكين بسنته لا دين بعد

3
00:00:44.850 --> 00:01:12.900
فان النبي صلى الله عليه وسلم برئ من الصالحة. مم. والحالقة تصرخ عند المصيبة ونهى عن النياحة على الميت واخبر ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه واختلف ما معنى يعذب

4
00:01:14.950 --> 00:01:39.200
والصحيح انه يعذب اذا اوصى بالبكاء عليه كانت العرب في الجاهلية يوفون نسائهم بالبكاء ويرون ان ذلك من الوفاة ويقول شاعرهم صرف هذا العبد اذا مت ابكيني بما انا اهله

5
00:01:39.700 --> 00:01:57.500
وشق علي الثوب يا ابنة معبدي ويقول لبيب بن ربيعة الصحابي رضي الله عنه قبل ان يسلم. هم الى الحوض ثم اسم السلام عليكما ومن يبكي حولا كاملا فقد اعتذر

6
00:01:57.700 --> 00:02:22.500
يعني ابنتي الله المستعان وجاء الاسلام فابطل هذا العمل ونهى عنه النبي عليه الصلاة والسلام اشد النهي وبين انه من اعمال الكفر فقال عن ذلك بانه امران هما في امة كفر

7
00:02:23.500 --> 00:02:51.200
الفخر بالاحساب والنياحة على الميت لكن هل اذا اوصى الميت بالا يناح عليه يأثم اذا خلص لا اثم عليه فان الله يقول ويأخذه وازرة وزر اخرى فاذا نهى وخلف فقد برأ الساحة

8
00:02:51.700 --> 00:03:15.600
واستقل بالاسم المخالف وقد برأ النبي صلى الله عليه وسلم من الطلقة والحادقة ثم ان هؤلاء اللواتي يأتين ويسمونه الاسعاد تسعد اهل مصيبة بالبكاء على ميتهم وخالفوا الجاهلية يتبادلون ذلك

9
00:03:17.150 --> 00:03:41.300
اذا ما سميت جاءت مصر يسعدنا اهل الميت فاذا مات لهن ميت جاء نساء تلك اسرة او او بيت يسعدونهن بالبكاء والصراخ ويعددن محاسنه اما ان تكون محاسن حقيقية واما ان تكون محاسن مفتعلة

10
00:03:41.900 --> 00:04:00.450
وكل ذلك محرم فاذا كان الانسان يعلم ان من عادة اهل بلده او قريته او ان يصرخوا على الميت ويصيح فعليه فيجب عليه ان يمسي واذا سكت فلم يوصي فهو راض بفعله

11
00:04:01.950 --> 00:04:25.150
بقي امر اخر وهو البكاء. نعم دمع العين. مم والحزن والشعور  اثار تلك المصيبة مع عدم الذكر بما يغضب الله هل يأثم صاحبه لا فان نبي الله صلى الله عليه وسلم لما دعته ابنته

12
00:04:25.800 --> 00:04:47.200
بولد لها ابن في النزع واراد ان يغفر الخص واقسمت عليه ان يأتي فئة فذهب معه عدد من الصحابة وتناول الطفل ونفسه كالشم. مم. لانه خربة بالية. مم فدمعت عيناء النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:04:48.850 --> 00:05:11.600
فقيل له فقال ان العين رفضنا وان القلب ليحزن ولا نقول الا ما يرضي الرب فاذا دمعت عين المرء واختلق من العبرات وسلم لقضاء الله جل وعلا وقال ما احشد الله اليه

14
00:05:12.450 --> 00:05:24.801
انا لله وانا اليه راجعون فانه حلي بان يفوز بقول الله اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة. واولئك هم المهتدون والله المستعان