1
00:00:00.050 --> 00:00:27.950
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين  واصلي نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم يوم الدين. اللهم صل وسلم. اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح. وحدثنا يحيى ابن يحيى

2
00:00:27.950 --> 00:00:50.700
وهو التميمي وكتيبة ابن سعيد وهو الثقفي كلاهما عن عبد العزيز قال يحيى اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم فعبدالعزيز هو ابن ابي حازم الاعوج قال عن ابيه ابي حازم الاعوج

3
00:00:50.850 --> 00:01:15.350
ان نفرا جاءوا الى سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه. قد تماضوا في المنبر اي اختصموا وتنازعوا في المنبر من اي عود هو اي في منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من اي الاعواد صنع

4
00:01:15.350 --> 00:01:44.850
دعاء فقال سهل اما والله اني لاعرف من اي عود هو. ومن عمله فهمت؟ ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اول يوم جلس عليه وهذا من حفظ الله عز وجل لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم. ولدينه ولشرعه

5
00:01:44.850 --> 00:02:11.500
بحيث حتى منبره عليه الصلاة والسلام يعرف من اي الاعواد صنع. الله اكبر ايضا من الذي صنعه؟ وكونه من اي الاعواد او فلان صنعه. هل هذا له دخل في الدين هذا نعم يحبك الله هذا ليس له دخل في الدين. نعم

6
00:02:11.600 --> 00:02:32.600
قال ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اول يوم جلس عليه قال فقلت له يا ابا بس هذه كنية سهل ابن سعد. فحدثنا قال ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى

7
00:02:32.600 --> 00:03:01.400
امرأة قال ابو حازم انه ليسميها يومئذ. لكن ابو حازم نعم لم يحفظ هذا الاسم. انظري غلامك النجار اذا هذه المرأة لها غلام نجار نعم يعمل لي اعوادا اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاثة درجات

8
00:03:01.750 --> 00:03:25.700
فمنبره عليه الصلاة والسلام له ثلاث درجات ثم امر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طوفاء الغابة. اذا هو من عود الطفاء. قال الطوفان شجر وهو اربع

9
00:03:25.700 --> 00:03:57.250
اصناف منها الاسل الواحدة قرفاءة. نعم  قال فهي من طوثاء الغابة ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عليه فكبر اذا هنا عندما قام عليه ليس للخطبة وانما كبر. هو للخطبة وايضا هنا نعم لتعليم الصلاة

10
00:03:57.250 --> 00:04:20.300
فكبر وكبر الناس وراءه وهو على المنبر. ثم رفع فنزل القهقراء هذا عندما رفع من الركوع عندما عفوا ركع رفع من الركوع وعندما اتى الى السجود نزل. لان المنبر كان صغيرا لا يمكن السجود عليه

11
00:04:20.550 --> 00:04:40.550
فنزل القهقراء حتى سجد في اصل المنبو ثم عاد مرة اخرى صعد حتى فرغ من اخر صلاته ثم اقبل على الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتأتموا بي. ولتعلموا صلاتي

12
00:04:40.550 --> 00:05:00.550
اذا هذا الفعل منه عليه الصلاة والسلام من اجل ان يتعلم الناس الصلاة ويعرف كيفية صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد قال في حديث اخر رواه البخاري صلوا كما رأيتموني

13
00:05:00.550 --> 00:05:30.600
اصلي نعم  وفي هذا الحديث مشروعية الحركة وجواز الحركة اذا كان لها ماذا؟ لها حاجة نعم لها حاجة نعم فلا بأس بذلك  قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثني يعقوب بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن عبد القاضي

14
00:05:30.600 --> 00:05:50.400
القرشي قال حدثني ابو حازم وهو سلمة بن دينار الاعرج ان رجالا اتوا سهلا بن سعد الساعدي قال الامام مسلم حاء وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وزهير ابن حرب وابن ابي عمر

15
00:05:51.200 --> 00:06:11.200
قالوا حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابي حازم قال اتوا سهل بن سعد فسألوه من اي شيء من بو النبي صلى الله عليه وسلم. وساقوا الحديث نحو حديث ابن ابي حازم. وهو ما بين

16
00:06:11.200 --> 00:06:19.890
انه له ما بينه لهم سهل كما في الرواية السابقة هذا وبالله تعالى التوفيق