1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
لسؤال اخر يقول ما حكم قراءة القرآن على القبور واهداء ثوابها للاموات؟ هذا شيء لم يثبت لا في الكتاب ولا في السنة قراءة القرآن للاموات لم يثبت بها دليل وامور الاموات وامور البرزخ لا يجوز العمل شيء الا بدليل ولم يرد

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
ان السلف كانوا يقرأون القرآن للاموات ويؤدون ثوابه للاموات وانما الذي ورد الدعاء للاموات والاستغفار لهم نعم احسن الله اليكم بقوله يا شيخ احيانا نسمع من بعض العوام نقول استغفر الله ثوابها من النار لا اله الا الله ثوابها لفلان هذا عمل صحيح هذا دعاء لكن ما له داعي يقول ثوابه

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
استغفر الله لفلان او اللهم اغفر لفلان او استغفر الله لفلان او ما اشبه ذلك بدون يقول اهدي ثوابه لان هذا تفصح عن نيتك ولا يجوز التحدث بالنية لان الله يعلم النية بدون انك تتحدث بها. نعم. يقول بدل عن ذلك قل استغفر الله لفلان

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
اللهم اغفر لفلان. نعم. احسن الله اليكم ونفع او يعمل العمل بالصدقة وينويها لفلان بقلبه بدون ان يتلفظ. نعم صدقة او دعاء. ايه نعم صدقة صدقة بالذات والاضحية اذا اراد ان يذبحها والحج والعمرة تنويها للميت ولا يتلفظ

5
00:01:20.100 --> 00:01:33.019
الا عند الاحرام ان كان ذكر ان ان هذه العمرة لفلان او نيابة عن فلان نجد ان يذكر نفسه بذلك فلا بأس بذلك لكن فما اسر هذا في نفسه فهو احسن. نعم