1
00:00:00.350 --> 00:00:16.750
هل يلزم ان يقرأ الانسان الفاتحة رغم ان الامام يشرع في قراءة السورة التي بعد الفاتحة مباشرة فلا استطيع القراءة بعده النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

2
00:00:18.100 --> 00:00:37.650
وقال لاصحابه لعلكم تقرأون خلف امامكم قالوا انا لنفعل ذلك قال اني اقول ما لانازع القرآن لا تفعلوا الا بام الكتاب وقال عليه افضل الصلاة والتسليم ايما صلاة لم يقرأ

3
00:00:37.700 --> 00:01:05.300
فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج مجموع هذه الاحاديث دل على وجوب قراءة الفاتحة لكن حديث في خداج دل على عدم بطلانها اذا لم يقرأ الفاتحة تصح ولكنها ناقصة اما من صلى وحده

4
00:01:05.350 --> 00:01:25.100
فانها من اركان الصلاة قراءة الفاتحة وقد عدها شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب من الاركان لما ذكر اركان الصلاة وانها اربعة عشر عد منها قراءة الفاتحة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ايضا من الاركان

5
00:01:25.300 --> 00:01:49.150
والتسليمتان والركن هو الذي اذا لم يفعل لم يصح العمل اما قراءتها خلف الامام الذي يقرأ الفاتحة فقد كثر الخلاف فيها وطالما عرض وفيها مذاهب وكل لقاء صاحب قول يحتج لقوله

6
00:01:51.350 --> 00:02:19.400
بالسنة مذهب الشافعي رضي الله عنه ومن وافقه البخاري من قال بقولهما وجوب قراءة الفاتحة على المأموم والامام والمنفرد ومذهب بقية الائمة ان قراءة الامام في الجهرية تجزئ عن المأموم

7
00:02:21.900 --> 00:02:49.300
لان المأموم مأمور بالانصات والنبي يقول صلى الله عليه وسلم الامامة فاذا كبر فكبروا واذا قرأ فانصتوا فاز هذه الاقوال صار الخلاف والصحيح راجح وجوب القراءة في هذه الاحاديث التي ذكرت ولغيرها مما لم اذكره

8
00:02:49.400 --> 00:03:05.086
وللحديث الصحيح ان الله يقول قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال عبدي الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي والذي لا يقرأ الفاتحة لم يقل هذا والله اعلم