امرأة تسأل سؤالان احدهما ما حكم وضع الرجل الاجنبي في البيت والذي يسمونه اليوم السائق نعرف انه لا يجوز نرجو منكم التحدث عن هذه الظاهرة المسمومة ونرجو منكم ايضا توجيه نصيحة لذلك واخر يقول يوجد لدينا شغالة
غير مسلمة مسيحية. كيف نعاملها في رمضان؟ ان نعطيها الطعام في شهر رمضان ام لا؟ اولا لامرأة واحدة ولن جنود الرجال الاجانب في البيت خطر عظيم. وليس خاصا بالسايغ. يوجد اخو الزوج ويوجد عم الزوج. ويوجد من اخي الزوج
يوجد غير ذلك. فالواجب على المرأة ان يكون عندها من الحصانة والتقوى ما ما يحوقها ويحميها منه. اظهار شيء من اسباب الفتنة. وان تكون بعيدا عن اسباب الفتنة الشيطان انما ينزغهم يسوقهم الى الشر اذا رأوا
من المرأة شيئا من التساهل او النزول او تبذل وعدم مبالاة فانهم يطمعون فيها اذا رأوا منها الحشمة والبعد عن اسباب الفتنة وقوة الدين لم يتجرأ احد عليها ولم يقل لها احد شيئا في الاعلى. والسارق ينبغي
يكون لها محل بعيد عن اخلاقه بالنساء بعيد في محل بعيد عن اختلاطهم بالنساء اذا دعت الحاجة اليه. ثم ليكن مسلما وليحرص على التقي الطيب مهما امكن ولا جابر ولا استيراد الكافرة بل يجب ابعادها قبل رمضان ولا تصوم عندكم رمضان بكل يجب ابعادها يقول النبي صلى الله عليه وسلم
في الحديث الصحيح لاخذن اليهود والنصارى لجنة العرب حتى لا ادع الى مسلما. واوصى صلى الله عليه وسلم وصيته عند موته باخراج اليهود والنصارى والمشركين من هذه الجزيرة فلا يجوز استخدامه لهذه الجزيرة لا سائقين ولا شغالات ولا عمال ولا غير ذلك يجب الحذر من استخدامه
ولا ينبغي يغتر الانسان بهؤلاء الذين يستخدمون العمال من الكفرة او اطباء او غير ذلك المؤمن يحذر على دين بغيتيه في طاعة الله ورسوله وان ابى الناس وان عطل الناس ذلك وان عصى الناس اهم عليك انت نفسك عليك ان تحرص على
طاعة الله ورسوله وقد بلغت الدولة هذا ووصيت وفقها الله بالتقليل من استخدام المشركين واجبت الى هذا ووعدت بانها سوف تبذل وسعها تخفيف من استيراد الكفرة مهما عملت المقصود المؤمن عليه ان يحاسب نفسه ولا يستورد سائغا كافرا ولا شغالة كافرا ولا عاملا كافرا ويدعوا للدولة بالتوفيق
الله يعينه على منع ذلك حسب الطاقة والامكان. هذه الشغلة التي عند السائلة عليها ان تجتهد في ابعادها الى اهلها الا ان يهديها الله المسلم. اما ان تسلم واما ان تبعد الى اهلها وسوف يغني الله عنها في خادمة المصيبة
اذا بقيت عندكم فلا تستعيذوها بشيء ابدا. لا تتركوها جيب ولا ولا تقدموا لها طعاما ولا غير ذلك. اذا اخذت بنفسها فشأنها اما ان تقدموا صلحوا لها شيء طعاما في النهار وتقدموا شيء لا تقدموا لها شيء. هي تأخذ بنفسها كيف شاءت وهي عندكم
فعلا نسائله على عليها المسلم وعليها ان تبادر طاعة الله ورسوله ولا يصح صومها الا بعد اسلامه اسلمت صح ولا يرى سماحتكم اني القادمة تأثيرا على الاطفال له جاهر عظيم للسائق والخادمة على اهل البيت وللخاتمة التأمين على الاطفال وربما ربت الطفلة على المعاصي
وعلى النصرانية