والعرب يقولون وما سمي الانسان وما سمي الانسان الا لنسيه ولا القلب الا انه يتقلب القلب سمي قلب لن يتقلب ما هو ثابت على وتيرة واحدة. ولذلك رسول الله وسيد خلقه محمد صلى الله عليه وسلم
كان يكسر يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. القلب يتجلى. يا مقلب القلوب ثبت قلبي يحلف ويكثر من الحلف يقول لا ومقلب القلوب كان في حارثه عليه الصلاة والسلام يقول لا ومقلب القلوب
ومقلب القلوب. فتح القلب من سمي قلب اللي انت جايبه. والانسان سمي انسانا لنسيه. عدنا الى ادم من قبله فنسي فنسي ولم نجد له عظما فسمي انسانا من النسيان. وقال بعض اهل العلم لا انما سمي انسانا لانه وحده
يأنس ويؤنس ولا يوجد ذلك في غيره من الحياة ومن المخلوقات. المخلوقات غير الملائكة ما يوجد فيها من يأنس تؤنس بذاته. فيها ناسي في ناس صحيح ما عندهم انثى للناس. ما وفقوا ما هم موفقين
يفرون من الناس ولا يحبون الناس ولا هم اجتماعيين. ادل ما هم في الاسلام مرتفعين بالحين ولا سيما اذا كان الانسان من من اللي يمكن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ من اللي يقدر يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
فالانسان قد يسمى انسانا لانه يأنس ويؤنس ولذلك النبي عليه السلام في حديث بي عنه. قلت له الا ادلكم على اقربكم مني مجلسا يوم القيامة؟ الا ادلكم على اقربكم مني مجلسا يوما
القيامة احاسنكم اخلاقا. الموطؤون اكنافا الذين يألفون ويؤلفون الا انبئكم او الا اخبركم باحبكم الي باحبكم الي الا اخبركم باحبكم الي وبكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا. الموطؤون اكنافا الذين يألفون
ويؤلفون الذين يألفون ويؤلفون. فالانسان سمي انسانا على قوله ببعض اهل العلم بسبب انه يأنس ويؤنس. يعني يدخل على غيره ويقبل الانس من غيره. يا انس اذا رأى غيره. ما هو متلي قال آآ آآ داك صاحب اللي يقول
انسان فقدت اطير هذا ما هو من الناس. ما هو من كملت الناس اللي بهذا الوصف. عوى الذئب فاستأنست بالذئب اذ وصوت انسان فكدت اطير هذا ما هو انسان دا. اللي يأنس لعواء الذئب