1
00:00:00.050 --> 00:00:21.650
اذكروا ان والدها مدمن للخمر ويدين بالربا ولا يصوم ولا يصلي فتقول آآ هل يجوز بمساعدته وقد ارسل اخي الى السعودية ليعمل آآ ويسدد دينا بالفائدة. واخي يبلغ من العمر سبعة عشر عام وقد ارهقه دين

2
00:00:21.650 --> 00:00:35.500
الذي اخذ عليه فيه الربا فهل هو مجبور ايضا بسداد هذا الدين؟ افيدونا افادكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين محمد ابن عبد الله

3
00:00:35.600 --> 00:00:56.950
وعلى اله واصحابه ومن والاه وبعد لا شك ان مهمة الولد من ذكر وانثى مع والده من اب او ام مهمة صعبة يتعين عليه ان يهتم بامور والده وان يجد ويجتهد في ارضاءه

4
00:00:57.600 --> 00:01:14.300
وان يحاول بكل ما يستطيع ان يوصل الخير اليه واعظم الخير صلاح دينه واستقامته على امر الله واجتنابه ما حرم الله فان هذا هو من اعظم الامور بل هو اعظمها

5
00:01:16.300 --> 00:01:35.550
والله جل وعلا امر الولد ان يصاحب والده بالمعروف ولو امره بمعصية الله لكن لا يجوز له ان يمتثل امره في المعصية واما ما ترتب على والدي السائلة من ديون

6
00:01:36.150 --> 00:02:06.200
قواعد ربوية فلا شك انهم يعيشون في بلد لا يستطيع ان يستدين والدهم الا بهذه الطريقة في الغالب ولو لم يسدد لزم على ذلك اخذه وسجنه عند اقتضاء العمر بعد مقاضاته

7
00:02:07.700 --> 00:02:29.400
وكف الاذى عنه ودفع الاهانة من الولد عن والده امر مطلوب وهو من المصاحبة بالمعروف التي امر الله جل وعلا بها الولد ان يصاحب والده في الدنيا معروفا هذا اذا كان على غيره

8
00:02:30.100 --> 00:02:53.850
منهجه في الهداية وكونه لا يشرب يشرب ولا يصلي ولا يصوم مصيبة عظمى ينبغي للولد وللبنت ان يعتني به وان يهتم بتذكيره سرعة الرحيل وقدوم على من لا يغيب عنه شيء

9
00:02:54.150 --> 00:03:14.350
سبحانه وتعالى اما هل يسددون عنه فكما ذكرت لو لم يسددوا لتضرروا فان كانا يعلمان انهما لو لم يسددا عنه لم يؤخذ فلا يجب عليه الا رأس المال لان الارباح الربوية

10
00:03:16.050 --> 00:03:36.850
لا يجب سدادها لان الله يقول للمرابين فان تبتم فلكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون لكن لو امتنعوا عن تسديد هذه الارباح في بلاد تحكم بالالزام بدفعها لحصل بذلك

11
00:03:37.100 --> 00:04:00.450
ضرر واي ضرر وانصح السائلة واخاها ان يجتهد في تقويم والدهما بدعوته برفق ولطف وتحذيره من مغبة الاسراف على نفسه بالشراب وترك واجبات الدين. فان من مات وهو لا يصلي متعمدا ترك الصلاة فقد مات على غير ملة الاسلام

12
00:04:00.700 --> 00:04:06.654
لان من لا صلاة له لا سهم له في الاسلام والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد. اثابكم الله