بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى حدثنا محمد بن المثنى وهو العنزي قال
وزهيب بن حرب وهو النسائي قال حدثنا يحيى وهو القطاني. اي ابن سعيد قال عن عبيد الله وهو ابن عمر ابن حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب قال اخبرني نافع
وهو مولى عبدالله بن عمر قال عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر وكانت في بداية السنة السابعة من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم
فلا يأتين المساجد فمن اكل الثوم فلا يصلح ان يأتي للمسجد لان لا يؤذي الناس برائحته وتكون صلاة الجماعة ساقطة عنه في هذه الحالة معذوب نعم فيصلي في بيته من اجل الرائحة التي حصلت له
ويدخل في هذا كل ما كان له رائحة كريهة ومن ذلك الدخان عافانا الله واياكم من ذلك. قال زهير في غزوة ولم يذكر خيبر ورواية محمد ابن المثنى قال في غزوة خيبر
قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو العبسي قال حدثنا ابن نمير وهو محمد ابن عبد الله بل هو عبد الله عبد الله ابن نمي نعم واما محمد فهو ولده وهو شيخ الامام مسلم
قال حاء وحدثنا محمد بن عبدالله بن أمي نعم هذا هو ابنه واللفظ له قال حدثنا أبي قال حدثنا عبيد الله قال عن نافع قال عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اكل من هذه البقلة
فلا يقربن مساجدنا حتى يذهب ريحها. يعني الثوم قال وحدثني سهيب بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن علية البصري قال عن عبدالعزيز وهو ابن صهيب قال سئل انس رضي الله تعالى
عنه عن الثوم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن ولا يصلي معنا ان يصلي في بيته قال وحدثني محمد بن رافع وهو النيساجوري وعبد ابن حميد
قال عبد اخبرنا قيل ان قيل ان اسمه عبد الحميد او عبد الله نعم وهو صاحب المسند وقد طبع المنتقم منه قال اخبرنا ابن رافع قال وقال ابن رافع عفوا
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال عن الزهري قال عن ابن المسيب وهو سعيد قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يؤذين بريح السوم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا كثير بن هشام قال عن هشام الدستوائي البصري قال علي بن الزبير وهو محمد بن مسلم
قال عن جابر رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل البصل. والكراث فغلبتنا الحاجة فاكلنا منها. يعني نهى عن اكل البصل والكوباث يعني ويأتي الانسان الى المسجد فهذا منهي عنه كما تقدم
قال فغلبتنا الحاجة ولم يكن عندهم كسير طعام فاحتاجوا الى الاكل من البصل والكوغاز وهو جائز لكن ليس كما تقدم يعني في وقت الصلاة وقت صلاة الجماعة قال فاكلنا منها فقال من اكل من هذه الشجرة المنتنة
لان لها رائحة كما تعلمون كبيرة. فلا يقربن مسجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى من الانس فالملائكة تتأذى وايضا بنو ادم يتأذون من هذه الرائحة قال وحدثني ابو الطاهر وحرمله وهو ابن يحيى
قال اخبرنا ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني يونس وهو ابن يزيد قال عن ابن شهاب الزهري قال حدثني عطاء عطاء بن ابي رباح ان جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال وفي رواية حرملة زعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
من اكل ثوما او بصلا فليعتزلن وليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اي الرسول صلى الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول قدر مطبوخ مطبوخ فيه هذه الخضروات. اوتي به للرسول عليه الصلاة والسلام فوجد له ريحا
هو اتي به حتى يأكل منه فسأل فاخبر بما فيها من البقول. قال قربوها الى بعض لاصحابه وهو لم يأكل امتنع عليه الصلاة والسلام وهذا يدل على ان هذه الاشياء مباحة لكن فقط من اجل الرائحة
قال فلما رآه كره اكلها عندما امتنع الرسول عليه الصلاة والسلام هذا الصحابي كره اكلها كيف يمتنع الرسول عليه الصلاة والسلام وانا اكلها قال له عليه الصلاة والسلام كل فاني اناجي من لا تناجي. هو
انزل عليه جبريل عليه السلام فيناديه بالوحي فقال له كن فاني انادي من لا تناجي. نعم هذا وبالله تعالى التوفيق