1
00:00:00.000 --> 00:00:13.650
تذكر بانها متزوجة منذ اكثر من خمسة وعشرين عاما. ولم يرزقها الله سبحانه وتعالى باطفال ولم تذهب الى طبيب لانها امنت بقضاء الله وقدره هل لها ثواب من الله عز وجل على هذا. وهل يسأل عن ذلك

2
00:00:15.050 --> 00:00:36.550
لا شك ان من صبر وسلم الامر ولم يتخذ علاجا متوكلا على الله انه يرجى ان يكون من السبعين الالف الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب كما في حديث سعيد بن جبير

3
00:00:36.950 --> 00:00:51.900
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عرضت على الامم ورأيت النبي ومعه الرهط الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد

4
00:00:53.550 --> 00:01:08.250
اذ عرض لي استوعب عظيم فظننت انهم امتي فقيل هذا موسى وقومه ثم نظرت او قيل لي انظر فنظرت فاذا سواد عظيم سد الافق. فقيل هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب

5
00:01:09.300 --> 00:01:23.650
ثم قام صلى الله عليه وسلم فبحث الصحابة في من هؤلاء ورجع اليهم وهم يبحثون فقال فيما تخوضون فاخبروه. فقال هم الذين لا يكتوون لا يسترقون يعني لا يطلبوا من احد ان يرقيهم

6
00:01:24.150 --> 00:01:41.050
ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فهذا الذي لا يتعالج ولا يطلب علاجا ولا يطلب من احد ان يستعمل معه الرقية والرقية غير الدعاء له الرقية نوع من العلاج

7
00:01:41.450 --> 00:02:01.250
والدعاء له بان يمنحه الله رزقا ويرزقه او دعاؤه هو الله لا لا يسمى هذا منافي للتوكل بل هذا من اسباب التوكل فان الذخرية سأل ربه ان يهب له ذرية

8
00:02:02.600 --> 00:02:09.811
ذهب له من يرث ويرث من ال يعقوب فلا حرج في ذلك فان شاء الله انت على خير بحوله وقوته والله اعلم