1
00:00:01.000 --> 00:00:21.000
ثم انتقل الى ما يترتب على التفطير بالدخول للجوف. عندنا مسائل كثيرة معاصرة تترتب عليها. الفطر بالوصول الى الحلق او المعدة الحلق والمعدة من الجوف هذا ايضا تمام؟ يترتب على هذا اذا دخل المنظار المنظار عند كثير من العمليات الجراحية يحتاجون انه يدخلوا منظار يرى

2
00:00:21.000 --> 00:00:41.000
للطبيب في داخل الجسم تمام جهاز منظار يشوف الطبيب وش فيه جوا الجسم شي يعني تطور طبي وكذا هذا المنظار يدخل ويستقر جوة ولا يخرج؟ يخرج مرة اخرى. عندنا لا يشترطون استقرار الشيء في الجو للحكم بالتفطير ولذلك استظهر الشيخ

3
00:00:41.000 --> 00:01:01.000
يطير بالمنظار اذا دخل المنظار الى الجوف يفطر. لانه ليس من شرط التفطير بالدخول الى الجوف عندنا الاستقرار. بعض المذاهب يشترطون ان يدخل ويستقر. عندنا لا يشترط هنا بالعلم خلاص؟ اذا واستظهر تفطيره بالمنظار ان دخل الحلق اذا مر بالحلق على المخترع القول المختار واظح. الثاني

4
00:01:01.000 --> 00:01:21.000
قسطرة القسطرة تدخل وخلاص توضع في مكانها طيب تترك في الجسم وقال ان تصل الحلقة القسطرة اذا دخلت من طريق الحلق او دخلت الى المعدة فانها مفطرة على ما سبق. تمام؟ الثالث مسألة استنشاق البخور

5
00:01:21.000 --> 00:01:41.000
استنشاق البخور البخور جرن يدخل الى الجوف من طريق الانف. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال في حديث لقيط ابن صبي وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما ولهذا قال وهكذا مستنشق البخور ان يصل الحلق على المنصور. المنصور يعني القول المنصور الذي نصر وقوي. نعم

6
00:01:41.000 --> 00:01:55.066
اذا مستنشق البخور اذا وصل البخور الى حلقه او دخل الى الى جوفه من خلال الانف فانه يفطر او لا؟ يفطر واضح هذا؟ كل هذا ما على مناطق التفطير اللي ذكرناه في الاول للوصول الى الجب