وحول نفس مفهوم تقول هذه السائلة لاخذ من الرضاع واعرف انه يحرم من يحرم من غباء ما يحرم من النسب لكن هل اه علي حرج في اظهار غيمتي امامه؟ ولبس الثياب الظيقة التي تبرز الاعظاء والتجمل ووظع المساحيق على الوجه
اه ام ان هذا فيه حرج؟ افيدونا افادكم الله ما هو الداعي لان تبدو المرأة بجمالها ومساحيقها واصباغها عند غير زوجها انما تلبس المرأة ملابس الاغراء وتستعمل الافراغ والتجميل  ترى لزوجها بسقفها
وقصر نظره عليها اما ان تبدو بفتنتها عند محارمها فليس هذا من التربية العفيفة ولا هو من جوانب العفة هذا اذا كانت القرابات قرارات نفذ ومحارم نسب فكيف اذا كان بمجرد الرضاعة لا شك انه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
ولكن التساهل في امر الحرمة بسبب الرضاع ليست كالتساهل في حرمة امر النسب الواجب على النساء ان يقلن خيرات في جميع امورهن في الستر واللباس وما يؤدين انفسهن عليه والله اعلم