1
00:00:00.000 --> 00:00:18.200
واختنا تقول اعلم ان المال يزكى اذا حال عليه الحول وبلغ النصاب فما هو مقدار المال التي تجب زكاته بالريال لورق السعودي؟ وكم اخرجوا منه تحديدا بالريال؟ وهل المال الذي اريد منه النفقة وشراء اشياء معينة

2
00:00:18.400 --> 00:00:39.700
هل ازكيه؟ واذا قمت بسداد دين على اخي فهل يحق لي ان اعتبرها من الزكاة المال الذي تجب فيه الزكاة من النقود هو ما بلغ نصابا والنصاب هو الورق النقدي ما يعادل قيمة

3
00:00:40.800 --> 00:01:03.850
اربعة وخمسين ريالا فظيا في الريال السعودي فاذا كان الريال السعودي مثلا بعشرة قال لا ادري الان كم قيمة ريال الفضة اذا كان بعشرة الورق صار النصاب خمسمائة واربعين ريالا

4
00:01:04.650 --> 00:01:29.600
فمن ملك هذا القدر وبقي عنده حولا كاملا وجبت فيه الزكاة والزكاة ربع العشر المئة عشرها عشرة وربع العشرة ريالان ونصف الف ريال زكاته خمسة وعشرون ريالا اذا ادخر للانسان مالا نقديا

5
00:01:31.650 --> 00:01:50.300
للنفقة او لشراء منزل او سيارة او للزواج وحال عليه الحول من يوم ملكة وتم وجبته الزكاة ولا يدفع ذلك كونه عازما على الانفاق. انفاق ذلك المال في بناء بيت

6
00:01:50.500 --> 00:02:16.100
قبل شراء سيارة ونحو ذلك هذا حق الفقراء اما سداد الديون من المال عن المدينين فيجوز اذا لم تجد فقيرا محتاجا للنفقة المزكي مالك المال الزخوي لا يملك التصرف بالزكاة تصرفا مطلقا

7
00:02:16.950 --> 00:02:43.550
وانما تصرفه بالزكاة في حدود ايصالها الى اهلها واهل الزكاة هم الفقراء والمساخين الذين قص الله اصنافهم في سورة  في قوله جل وعلا انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم في الرقاب

8
00:02:43.700 --> 00:03:04.500
والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل هذه هي مصارف الزكاة اما ان يأتي الانسان بزكاة ماله فيدفعها لقريبه ليسدد ما عليه من ذوي مع وجود فقراء لا يجدون القوت هذا عمل لا يحل والله اعلم