ما حكم الصلاة على الميت الغائب؟ علما بانه قد صلي عليه في البلد الذي مات فيه الصلاة على الغائب فيها خلاف بين العلماء منهم من رؤى خاصة بالنجاشي وانه لا يصلى على الغائب لان الرسول ما كان يصلي على الغائبين وانما صلى على النجاشي خاصة
وذهب بعض اهل العلم الى انه يصلي على الغائب اذا كان ممن له قدم في الاسلام كالنجاشي من علماء السنة وامراء الحق الذين يدعون الى الله ويعلمون الناس دين الله ولهم مواقف حميدة في نص الدين
تشبيها لهم بالنجاشي والامر في هذا واسع ان شاء الله والقول بانه خاص بالنساء قول قوي لان الرسول صلى الله عليه وسلم ما لم يحفظ عنه انه صلى على غير النجاس
ولو كانت الصلاة او غير سنة لصلى على كثير من الناس لانه مات في زمانه جمع غفير في مكة وغيرها فلم يحفظ انه صلى على احد فلاح وتركها على الغائب الا اذا كان انسانا له قدم في الاسلام كما كان للنجاشي فلا معنى ان شاء الله من الصلاة عليه. نعم
جزاكم الله