من يقول ان الاحاديث هي ظنية الثبوت. احاديث الاحاد ولا يأخذ بها هل يدخل في وعيد النبي صلى الله عليه وسلم؟ نعم يدخل في وعيد النبي صلى الله عليه وسلم لان قصدهم من هذا
قصدهم سيء قصدهم ان يقدموا ادلة المنطق وعلم الكلام يجعلوها محل للاحاديث هذا قصدهم يقولون ان ان ان ادلة المنطق انه انه قطعية وادلة الاحاديث هذي ظنية فيقدم القطع على الظن
والعكس هو الحق ان الاحاديث هي القطعية ان قواعد المنطق ظنية لانها مخترعات وعمل بشر فهي تخطئ وتصيب. اما السنة لا تخطئ ابدا اذا صحت فانها لا تخطئ معصومة. نعم