السائل في اخر اسئلته يقول صلاة الجمعة بينوا لنا النافلة القبلية والبعدية لها واين نصلي النافلة البعدية؟ وهل هو وصحيح بان من صلاها في المسجد تكون اربعا ومن صلاها في البيت تكون ركعتين
الجمعة يشرع قبلها ان يصلي المؤمن ما تيسر له قبلها ثنتين او اربع او ست او ثمان او اكثر لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدث في ذلك حدا
بل قال من اغتسل ثم اتى المسجد فصلى ما قدر له ولم يحدد في لفظ من توضأ في بيته ثم اتى المسجد وصلى ما قدر له فدل ذلك على انه يصلي ما يسر الله له ركعتين
او اربع ركعات او ست ركعات او ثمان ركعات او اكثر من ذلك. يسلم من كل ثنتين. لقوله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل نهار مثنى مثنى هذا هو الافضل لما كتب الله له
اما بعدها فالسنة اربعة السنة اربعة سواء في البيت او في المسجد في قوله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة فليصلي بعدها اربعة وفي اللفظ الاخر اذا صليتم بعد الجمعة فصلوا اربعة. اخرجه مسلم في الصحيح
هذا يدل على ان السنة بعد اربع تسليمتين سواء صلاهما في المسجد او في البيت وثبت عنه انه كان يصلي في البيت ركعتين بعد الجمعة ولعل هذا كان قبل ان يقول للناس
اذا صليتم بعد فصلوا اربعة لعل هذا كان اولا ثم بين لهم ان السنة اربع ويحتمل انه فعل حركته في البيت لبيان انه لا حرج في ذلك. ان صلى اربعة فهو الافظل وان صلى ثنتين فلا حرج
وان الامر ليس للوجوب فالمقصود ان الاربع افظل وان يصلي اربعا تسليمتين في المسجد او في البيت يكون هذا هو الافظل بعد الجمعة. لقوله صلى الله عليه وسلم اذا صليتم بعد الجمعة فصلوا اربعة
واللفظ الاخر من كان مصليا بعد الجمعة فليصلي بعدها اربعة هذا يدل على ان السنة اربع يعني تسليمتين سواء فعلهما في البيت او في المسجد. الامر في هذا واسع والحمد لله. الحمد لله جزاكم الله خير