1
00:00:00.200 --> 00:00:22.400
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم؟ قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب. اذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك اذ ايدتك بروح القدس. قال رحمه الله وايدتك

2
00:00:22.400 --> 00:00:47.950
بروح القدس قويتك واعنتك وروح القدس جبريل عليه السلام والقدس اي الطهر اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا. قال رحمه الله وكهلا اي ابن ثلاثين سنة واذ علمتك الكتاب رحمه الله اذ علمتك الكتابين الخط. واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل

3
00:00:47.950 --> 00:01:07.950
الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني. وتبرأ الأكمه والأبرص بإذني واذ تخرج الموتى بإذني واذ كففت بني اسرائيل عنك اذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين. واذا اوحيت الى الحواريين ان امنوا بي

4
00:01:07.950 --> 00:01:30.400
برسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون مش انا كان نسينا الحكمة والحكمة والحكمة اي الفقه بالاية السابقة واذا اوحيت الى الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قال رحمه الله اوحيت الى الحواريين اي قذفت في قلوبهم. واذا اوحيت الى الحواريين ان

5
00:01:30.400 --> 00:01:50.400
بي وبرسوله قالوا امنا واشهد باننا مسلمون. اذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مائدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مؤمنين. قالوا نريد ان نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين

6
00:01:50.400 --> 00:02:13.850
قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية من وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني انزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين. واذ

7
00:02:13.850 --> 00:02:33.850
قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله. قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسي

8
00:02:33.850 --> 00:02:57.650
انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد. ان تعذبهم فانهم عبادك

9
00:02:57.650 --> 00:03:15.900
وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم. لهم جنات تجري من تحتنا الانهار خالدين فيها ابدا. رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم

10
00:03:16.150 --> 00:03:39.500
لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو على كل شيء قدير عيسى عليه السلام قال ان تعذبهم فانهم عباد وان فانك انت العزيز الحكيم آآ قال انت العزيز الحكيم ولم يقل الغفور

11
00:03:40.100 --> 00:04:05.050
لما سبق من وعلم الانبياء ان الله لا يرحم ولا يغفر ولذلك ناسب انك انت العزيز اما مغفرتك فقد منعتها عن المشركين لكن بعزتك وبحكمتك فانت ان غفرت لهم قادر

12
00:04:06.000 --> 00:04:32.250
فعلق المغفرة فتح ولم يختمها مغفرته والنبي صلى الله عليه وسلم قام ليلة يكرر هذه الاية حتى نعم قال رحمه الله تعالى سورة الانعام بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي خلق السماوات والارض

13
00:04:32.250 --> 00:04:52.250
وجعل الظلمات والنور دون الذين كفروا بربهم يعدلون. والذي خلقكم من طين ثم قضى اجل واجل مسمى عنده له ثم انتم تمترون. قال رحمه الله تمترون اي تشكون. وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم

14
00:04:52.250 --> 00:05:12.250
ويعلم ما تكسبون وما تأتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين. فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم انباء ما كانوا به يستهزئون. الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض. ورحمه الله قرن

15
00:05:12.250 --> 00:05:40.100
والقرن ثمانون سنة وقيل ثلاثون سنة الم يروك من اهلك من حيث المدة الزمنية هو اما من حيث الجيل فقيل ثلاثون وهو الصواب والاقرب ولذلك لما نقول الصحابة دين الصحابة والجيل ما بين الثلاثين

16
00:05:40.350 --> 00:06:04.400
ثم ينقرضون الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ماء؟ الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض الم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا. قال رحمه الله مدرارا اي غزيرا. وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار

17
00:06:04.400 --> 00:06:24.400
تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشأنا من بعدهم قرنا اخرين. ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين. وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون

18
00:06:24.750 --> 00:06:44.750
ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا ولا لبسنا عليهم ما يلبسون. ولقد استهزأ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون وسيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين. كل من ما في السماوات والارض. كتب

19
00:06:44.750 --> 00:07:04.750
على نفسه الرحمة ورحمه الله كتب على نفسه الرحمة اي اوجبها كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم الى يوم القيامة لا لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يؤمنون. وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم. قل اوامر الله يتخذ وليافع

20
00:07:04.750 --> 00:07:29.150
فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين. قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين. وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا

21
00:07:29.150 --> 00:07:49.150
وان يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير. وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير اي شيء اكبر شهادة؟ قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرآن لانذركم به ومن بلغ

22
00:07:50.250 --> 00:08:10.250
فانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني بريء مما تشركون الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يؤمنون. ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا

23
00:08:10.250 --> 00:08:29.900
انه كذب باياته انه لا يفلح الظالمون. ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم. قال رحمه الله لم تكن فتنتهم اي مقالتهم وقيل حجتهم

24
00:08:30.150 --> 00:08:50.150
ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين. انظر كيف كذبوا على انفسهم وضل عنهم ما كانوا ويفترون ومنهم من يستمع اليك وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا. قال رحمه الله ووقرا الوقر

25
00:08:50.150 --> 00:09:18.850
الصمم والوتر بالكسر الحمل على الظهر وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها حتى اذا جاءوك يجادلونك يقولون الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين. وهم ينهون عنه. قال رحمه الله وهم ينعقوا وهم ينهون عنه اي عن محمد صلى الله عليه

26
00:09:18.850 --> 00:09:38.850
وسلم وهم ينهون عنه وينأون عنه. قال رحمه الله وينأون اي يبعدون عنه يعني ابا قال يبعدون عنه يعني ابا طالب عن من؟ اي يبعدون عنه يعني ابا طالب عم النبي عم النبي صلى الله عليه وسلم كان يمنع من من اذى النبي صلى الله عليه وسلم

27
00:09:38.850 --> 00:09:58.500
ويمتنع من الايمان به. وهم ينهون عنه وينأون عنه. وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون ولو ترائضوا قفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المؤمنين. بل بدا لهم

28
00:09:58.500 --> 00:10:18.500
ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون. وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوث ولو ترى اذ اوقفوا على ربهم قال اليس هذا بالحق؟ قالوا بلى وربنا. قال فذوقوا العذاب بما كنتم

29
00:10:18.500 --> 00:10:50.350
انتم تكفون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم على ظهورهم. الا ساء اما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب وله ولا الدار الاخرة خير للذين يتقون. افلا تعقلون

30
00:10:50.350 --> 00:11:11.200
ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك. قال رحمه الله لا يكذبونك اي لا ينسبونك الى الكذب. ومن نخفف فمعناه لا يجدونك كاذبا يعني الاية فيها قراءة لا يكذبونك اي لا ينسبونك

31
00:11:11.300 --> 00:11:30.700
الى الكذب ولا يكذبونك اي لا يقولون انك تكذب. نعم فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله ان يجحدون. ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا واوذوا حتى اتاهم

32
00:11:30.700 --> 00:11:50.700
هم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبأ المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض قال رحمه الله نفقا اي مدخلا وهو السرب. فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتأتيهم

33
00:11:50.700 --> 00:12:10.700
باية ورحمه الله سلما اي مصعدا. ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين. انما يستجيب الذين تسمعون والموتى يبعثهم الله ثم اليه يرجعون. وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر على ان ينزل اية ولكن

34
00:12:10.700 --> 00:12:30.700
ان اكثرهم لا يعلمون. وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم الى ربهم يحشرون. والذين كذبوا باياتنا صموا وبكم في الظلمات

35
00:12:30.700 --> 00:12:50.700
من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم. قل ارأيتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة فغير الله تدعون ان كنتم صادقين. بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون

36
00:12:50.700 --> 00:13:10.700
ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب

37
00:13:10.700 --> 00:13:27.450
كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا. قال رحمه الله فقطع دابر القوم الذين ظلموا اي اخرهم. والمعنى استأصلوا فلم

38
00:13:27.450 --> 00:13:47.450
ومنهم احد فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين. قل ارأيتم ان اخذ الله سمعكم وابصار امركم وختم على قلوبكم من اله غير الله يأتيكم به. انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون

39
00:13:47.450 --> 00:14:13.950
قل ارأيتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون. وما نرسل المرسلين الا وهم منذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون. قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب

40
00:14:13.950 --> 00:14:33.950
ولا اقول لكم اني ملك. ان اتبع الا ما يوحى الي. قل هل يستوي الاعمى والبصير. افلا تتفكرون يروون وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعله يتقون

41
00:14:33.950 --> 00:14:55.350
ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه. ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء ومنفت طرودهم فتكون من الظالمين. وكذلك فتنا قال رحمه الله وكذلك فتنا اي ابتلينا وكذلك فتنا

42
00:14:55.350 --> 00:15:15.350
بعضهم ببعض ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا؟ اليس الله باعلم بالشاكرين؟ واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب

43
00:15:15.350 --> 00:15:39.400
من بعده واصلح فانه غفور رحيم وكذلك نفصل الايات قال رحمه الله نفصل الايات اي ناتي بها متفرقة. وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا نتبع اهوائكم قد ضللت اذا وما

44
00:15:39.400 --> 00:16:09.400
انا من المهتدين قل اني على بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به كن الحق وهو خير الفاصلين به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين عنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو. ويعلم ما في البر والبحر. وما تسقط من ورقة الا

45
00:16:09.400 --> 00:16:36.450
ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار. فرحمه الله جرحتم بالنهار اي كسبتم. ثم يبعثون فيه قال رحمه الله ثم يبعثكم فيه اي النهار من نومكم ثم يبعثكم فيه ليقضى اجل مسمى ثم اليه مرجعكم

46
00:16:36.450 --> 00:16:56.450
ثم ينبئكم بما كنتم تعملون. وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الى الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين

47
00:16:56.450 --> 00:17:26.450
ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين. الله اكبر. ولله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون. قل هو قادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض

48
00:17:26.450 --> 00:17:52.200
انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به هذه الاية متقطعة لدابر المشركين فالله عز وجل وحده المنجي من كل كرب ولهذا نقول يا ربنا انا لا اله الا انت

49
00:17:52.750 --> 00:18:16.850
فاكشف عنا هذا الكرب ونعوذ بعزتك ان تبعث علينا عذابا من نعوذ بعزتك ان تبعث علينا عذابا نعم  وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوتين لكل نبأ مستقر. قال رحمه الله لكل نبي

50
00:18:16.850 --> 00:18:36.850
مستقر اي غاية بكل نبأ مستقر وسوف تعلمون. واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا قال رحمه الله يخوضون في اياتنا اي بالاستهزاء. واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث وغيره. واما يؤنسينك الشيطان

51
00:18:36.850 --> 00:18:57.600
فلا تقعدوا بعد الذكرى مع القوم الظالمين. وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلهم يتقون وذري الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبث لنفس. قال رحمه الله ان تبسل نفس

52
00:18:57.600 --> 00:19:23.650
اي تسلم تسلم للهلكة للهلك  ان تبذل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع. وان تعدل كل عدل وان تعدل كل لعدل لا يؤخذ منها اولئك الذين ابسموا بما كسبوا. قال رحمه الله ابسلوا اي اسلموا

53
00:19:23.800 --> 00:19:44.450
اسلموا نعم وارتجلوا. احسن الله اليكم. رحمه الله ارسلوا اي اسلموا وارتهنوا اولئك الذين ابصروا بما كسبوا لهم شراب من حديد وعذاب اليم بما كانوا يكفرون. قل اندعو من دون الله ما لا

54
00:19:44.450 --> 00:20:04.450
تنفعنا ولا يضرنا ونرد على اعقابنا بعد اذ هدانا الله. كالذي استهوته الشياطين. قال رحمه الله واستهوته اي هوت به وذهبت كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الى الهدى ائتنا قل ان هدى الله هو الهدى

55
00:20:04.450 --> 00:20:24.450
وامرنا لنسلم لرب العالمين. وان نقيم الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون. وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم كن فيكون. قوله الحق وله الملك يوم ينفق بالصور. عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم

56
00:20:24.450 --> 00:20:45.650
واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين. وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين. فلما جن عليه الليل قال رحمه الله فلما جن عليه الليل اي اظلم. فلما جن عليه الليل رأى

57
00:20:45.650 --> 00:21:05.650
كوكبه قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الآخرين. فلما رأى القمر بازغا قال هذا ربي فلما فلا قال لئن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين. فلما رأى الشمس بازغة قال هذا

58
00:21:06.400 --> 00:21:26.900
قال رحمه الله بازغا الله اليكم. قال رحمه فلما رأى القمر بازغا قال رحمه الله بازغا اي طالعا فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر. فلما افأت قال رحمه الله افلت اي غابت. فلما افلت قال يا قوم

59
00:21:26.900 --> 00:21:56.900
باني بريء مما تشركون. اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين حاجه قومه قال اتحاجوا اني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشرك به الا ان يشاء ربي شيئا. وسع ربي كل شيء علما. افلا تتذكرون. وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم

60
00:21:56.900 --> 00:22:16.900
واقسم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا. فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون. الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم رحمه الله ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اي لم اي لم يخلطوه بشرك. الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك

61
00:22:16.900 --> 00:22:39.650
يا لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم. ووهبناه اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى والياس كل من الصالحين

62
00:22:39.650 --> 00:22:59.650
واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين ومن ابائهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الى صراط ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون. اولئك الذين اتيناهم الكتاب والحكم

63
00:22:59.650 --> 00:23:24.550
والنبوة فان يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين. اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتد. قل لا اسألكم عليه اجرا ان هو الا ذكرى للعالمين وما قدروا الله حق قدره ورحمه الله وما قضى الله حق قدره اي ما عرفوه حق معرفته ولا وصفوه حق صفته. وما

64
00:23:24.550 --> 00:23:44.550
الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس بدونها وتخطون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا ابائكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون. وهذا كتاب انزلناه

65
00:23:44.550 --> 00:24:04.550
تكون مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالاخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون. ومن اظلم ممن افترى على الله من او قال اوحي الي ولم يوحى اليه شيء. ومن قال سأنزل مثلما انزل الله. ولو ترائي الظالمون في غمرات

66
00:24:04.550 --> 00:24:23.500
الموت والملائكة باسط ايديهم اخرجوا انفسكم. اليوم تجزون عذاب الهون. قال رحمه الله عذاب الهون اي الهوان اليوم تجزئون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون

67
00:24:24.000 --> 00:24:46.700
ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم. قال رحمه الله خولناكم اي اي ملكناكم ملكناكم وما نوى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء. قال رحمه الله انهم فيكم شركاء اي في خلقكم شركاء. لقد

68
00:24:46.700 --> 00:25:06.700
قد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون. ان الله فارق الحب والنوى. يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فانونا تؤفتون. فارق الاصباح وجعل الليل سكنه والشمس والقمر حسبانا. ورحمه الله حسبانا اي الحسبان

69
00:25:06.700 --> 00:25:29.250
والحساب واحد ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع. فرحمه الله فمستقر اي في الصلب ومستودع اي في الرحم

70
00:25:29.250 --> 00:25:50.150
قل فصلنا الايات لقومه يفقهون. وهو الذي انزل من السماء ما ان فاخرجنا به نبات كل شيء فاخرجنا منه خضرا. نخرج منه حبا تراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات. ورحمه الله القنوان واحدها قن. جمع

71
00:25:50.150 --> 00:26:10.800
على لفظ على لفظ تثنيته ومثله صنوان وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه. انظروا الى ثمره اذا اثمر وينعيه ان في ذلكم لاية ايات لقوم يؤمنون قال رحمه الله هو ينعي

72
00:26:11.700 --> 00:26:43.550
اي ادراكه يقال واينعت وهو الينع والينع بمعنى جاء زمن نضجه نضجه فالثمر اليانع هو ثمر الناضج. نعم وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم. قال رحمه الله تعالى واجعلهم الان شركاء الجن يعني من زعم من الزنادقة ان ابليس يخلق الشر

73
00:26:43.550 --> 00:27:03.800
الله يخلق الخير وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخلقوا له بنين وبنات بغير علم. رحمه الله وخلقوا اي اختلقوا سبحانه وتعالى عما يصفون بديع السماوات والارض انى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم

74
00:27:03.800 --> 00:27:23.700
بارك الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل. لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهم واللطيف والخبير. قد جاءكم بصائر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ

75
00:27:24.100 --> 00:27:43.050
وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست. قال رحمه الله وليقولوا درست اي كتب ودارست اهل الكتاب. قال رحمه الله غرست اينمحت يعني في فرق بين ودرس درست اي انت درست الكتب

76
00:27:43.300 --> 00:28:08.550
واما درست يعني بمعنى ودارست اي معنى ذاك لا رشتي بمعنى ذاك نعم وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست وليبينه لقومي يعلمون اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين. ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما اتممت عليهم بوكيل

77
00:28:08.550 --> 00:28:28.550
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم. كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون واقسم بالله جهد ايمانهم لان جائتهم اية ليؤمنون بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يؤمنون

78
00:28:28.550 --> 00:28:46.650
قلبوا افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون. ولو انا نزلنا اليهم الملائكة الموتى وحسرنا عليهم كل شيء قبلا. قال رحمه الله قبلا جماعة. قبيل

79
00:28:46.700 --> 00:29:09.250
اي اصناف جمال ومن قرأ نعم تمام جماعة قبيل اي اصناف ومن قرأ قبلا بكسر القاف فمعناه معاينة الاية فيها قراءة قراءة كل شيء قبل وكل شيء قبلا قبل جماعات

80
00:29:09.700 --> 00:29:34.900
وقبلائي معاينة يرون اباهم واجدادهم نعم وحسرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون. وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا. ورحمه الله زخرف القول ما موه منه وزين اصله

81
00:29:34.900 --> 00:29:58.250
والذهب  ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون. ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة. ويصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون قال رحمه الله وليقترفوا ان يكتسبوا ويدعوا الله يبتغي حكما وهو الذي

82
00:29:58.250 --> 00:30:23.350
انزل اليكم الكتاب المفصل والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين. وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا هو السميع العليم وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله يتبعون الا الظن وانهم الا يخلصون. قال رحمه الله يخرصون اي يحدثون اي يكذبون

83
00:30:23.350 --> 00:30:45.250
ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين. فكونوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مؤمنين. وما الا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه. وان كثيرا ليضلون باهوائهم بغير علم. ان ربك هو

84
00:30:45.250 --> 00:31:02.100
اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم قال رحمه الله ظاهر الاثم اي الصديق اي الصديقة يتخذها الرجل للزنا ويأتيها علانية وذروا ظاهر الاثم وباطنه. فرحمه الله وباطنه اي الزنا في السر. ان الذي

85
00:31:02.100 --> 00:31:28.000
يكتبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون. ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الى اولى يا ان يجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون اومن كان ميتا فاحيناه فرحمه الله اومن كان ميتا فحيناه اي كافرا فهديناه. اومن كان ميتا فاحييه او من كان

86
00:31:28.000 --> 00:31:48.000
بيتا فاحينا واجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها. كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون. وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون. واذا جاءتهم اية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما اوتي الرسل

87
00:31:48.000 --> 00:32:09.250
الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله. ورحمه الله صغار اي بالله. سيصيب الذين اجرموا صوام الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون. فمن يرد الله ان يهديه اشرح صدره للاسلام. ورحم الله يشرح صدره ان يفتحه

88
00:32:10.150 --> 00:32:37.850
ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا. ورحمه الله محرجا. الحرج اي الضيق الحرج اي الضيق؟ يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون وهذا صراط ربك مستقيما. قد فصلنا الايات لقومه يذكرون. لهم دار السلام عند ربهم وهو ولي

89
00:32:37.850 --> 00:32:59.300
بما كانوا يعملون. ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس. رحمه الله قد استكثرتم من الانس اي اضللتم كثيرا من  وقال اولياؤهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض. رحمه الله ربنا استمتع بعضنا ببعض. اي اخذ كل منا من كل نصيبا. وقال

90
00:32:59.300 --> 00:33:19.300
رياء من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلا الذي انجلت لنا. قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون. يا معشر الجن والانس الم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم

91
00:33:19.300 --> 00:33:35.150
ماذا قالوا شهيدنا على انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على انفسهم انهم كانوا كافرين. ذلك ان لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وانهم غافلون ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون

92
00:33:35.650 --> 00:33:55.650
وربك الغني ذو الرحمة ان يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشأكم من ذرية قوم اخرين. انما توعدون اتوا وما انتم بمعجزين. قل يا قومي اعملوا على مكانتكم اني عامل. قال رحمه الله مكانتكم اي موضعكم. فسوف

93
00:33:55.650 --> 00:34:15.650
تكون له عاقبة الدار. انه لا يفلح الظالمون. وجعلوا لله مما درأ من الحرث والانعام نصيبا. ورحمه الله الاية كانوا اذا زرعوا خطوا خطوطا فقالوا هذا لله وهذا لالهتنا. فاذا حصلوا ما جعلوا لله فوقع منه شيء فيما جعلوا لالهتهم تركوه

94
00:34:15.650 --> 00:34:32.300
وقالوا هي اليه محتاجة. واذا حصدوا ما جعلوا لالهتهم فوقع شيء منه فيما جعلوه لله فعادوه الى موضعه. فكانوا يجعلون من الانعام شيئا لله فاذا وردت اناثها ميت ميتا اكلوه ميتا اكلوه

95
00:34:32.750 --> 00:34:51.150
فاذا ولدت اناثها ميتا اكلوه واذا ولدت مال الهتهم ميتا عظموه ولم يأكلوه وجعلوا لله مما درى من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل الى الله وما

96
00:34:51.150 --> 00:35:11.150
كان لله فهو يصل الى شركائهم ساء مأساء ما يحكمون. وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاؤهم ليرضوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون. وقالوا هذه انعام وحرث حجر. ورحمه الله حرث حجر اي

97
00:35:11.150 --> 00:35:33.150
بزرع حرام وقالوا هذه انعامه وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها. ورحمه الله انعام قدمت له امورها يعني الحامي وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها. ورحمه الله انعام لا يذكرون اسم الله عليها يعني البحيرة

98
00:35:33.150 --> 00:35:53.450
كانوا لا يحملون عليها شيئا ولا يذكرون اسم الله عليها ولا تركب وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون. وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ورحمه الله يعني الوسيلة من الغنم

99
00:35:53.450 --> 00:36:11.950
بحيرة من الابل وقالوا ما في بطون هذه الانعام خاصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا وانكم ميتتهم فهم فيه شركاء رحمه الله هو محرم على ازواجنا يعني الاناث. واياكم ميتة فهم فيه شركاء

100
00:36:12.150 --> 00:36:27.050
انه حكيم عليم. قد خسر الذين كذبوا قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين بارك الله فيك

101
00:36:27.500 --> 00:36:44.000
صلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين شكر الله لكم وشكر الله وانتم ورحمة الله وبركاته