1
00:00:00.500 --> 00:00:31.750
نأتي الى كتاب عقيدة اصحاب الحديث للصابوني لا بعثمان الصابوني لعل ابو سعد ينتبه  قال بعد ان ذكر الاحاديس في نزول الله جل وعلا  نعم  قال وروي هذا الخبر من غير طريق ابي هريرة رواه نافع بن جبير وبن مطعم عن ابيه

2
00:00:33.200 --> 00:00:53.250
وموسى بن عقبة عن اسحاق بن يحيى عن عباد ابن الصامت وعبد الرحمن ابن كعب ابن مالك عن جابر ابن عبد الله وعبيد الله ابن ابي رافع عن علي ابي طالب رضي الله عنه وشريك انا ابي اسحاق عن ابي الاحوس عن عبد الله بن مسعود ومحمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي

3
00:00:53.250 --> 00:01:17.350
بدك دعوة بالزبير عن جابر وسعيد بن جبير عن ابن عباس وعن ام المؤمنين عائشة وام سلمة وهذه الطرق كلها مخوجة باسانيدها في كتابنا الكبير المعروف بالانتصار نعم له كتاب اكبر من الذي بين ايدينا

4
00:01:17.450 --> 00:01:37.500
وفي رواية الاوزاعي وهو عبدالرحمن بن عمرو عن يحيى بن ابي كثير الطائي عن ابي سلمة بن عبدالرحمن لعن ابو عارف ينتبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذا مضى نصف الليل

5
00:01:37.550 --> 00:02:07.750
او ثلثاه والغالب ثلث الليل الاخير ينزل الله جل وعلا الى السماء الدنيا فيقول   وهذا في كل ليلة فيقول هل من سائل فيعطى هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتى ينفجر الصبح

6
00:02:08.500 --> 00:02:32.600
وان نسأل الله عز وجل ان يستجيب لنا ولكم وان يغفر لنا ولكم وهذا قد خرجه مسلم  وقوله هنا حتى ينفجر الصبح والله اعلم يعني يكون الصباح ضاحك ظهورا بينا

7
00:02:32.950 --> 00:02:58.250
نعم وهذه مسألة الان يعني كثر فيها النقاش والخلاف فالانفجار معروف نعم انتشاره نعم وقد حدثنا احد الاخوة من معارف ابو عبد العزيز وهو يعيش مع الابل في البر يقول الفجر عندهم

8
00:02:58.400 --> 00:03:26.400
في رنية من سبع الى عشر دقائق قال يبدأ سبع وعشر دقائق يعني ينتشه خلاص. يقول واضح. ولذا لا يستعجل براتبة الفجر وينبه النساء لئلا يبادرن الى صلاة الفريضة  والله الاولى نعم ان الانسان بيصلي او راتبه

9
00:03:26.450 --> 00:03:55.050
يعني بعد ربع ساعة يصلي او راتبه نعم واما الفريضة بعد عشرين دقيقة او نحو ذلك نعم قال وفي رواية سعيد بن مرجانة وهو ثقة عن ابي هريرة رضي الله عنه زيادة في اخره وهي

10
00:03:55.400 --> 00:04:21.600
ثم يبسط يديه فيقول من يقرض غير معدوم ولا ظلوم جل وعلا. وقد رواه مسلم قال وفي رواية ابي حازم عن ابي هريرة ابو حازم سلمان الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نادي

11
00:04:22.000 --> 00:04:40.450
نعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ينزل الى سماء الدنيا في ثلث الليل الاخير في نادي هل من سائل فاعطيه؟ هل من مستغفر فاغفر له؟ فلا يبقى شيء فيه الروح

12
00:04:40.600 --> 00:05:21.100
الا علم به الا الثقلين الجن والانس قال وزلك حين تصيح الديوك وتنهك الحمير وتنبأ وتنبح الكلاب وتنبح الكلاب هذا نعم هذا طبعا الا كون بانه لا يصح يعدوم. نعم

13
00:05:26.850 --> 00:06:16.700
ويوعدون نعم وهذا طبعا لا يصح هذا الاخير نعم من يقرض غير عدوم ولا ظلوم؟ نعم. واما الاخير فهذا لا يصح الذي لا يصح فلا يبقى شيء فيه الروح الا علم به الى نهاية ذا ما ذكر

14
00:06:17.650 --> 00:07:04.850
قال وفي رواية موسى بن عقبة ان اسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت زيادات حسنة   وهي التي اخبرنا بها ابو يعلى. حمزة بن عبدالعزيز المهلبي  قلم بانا عبد الله بن محمد الروازي

15
00:07:10.600 --> 00:07:40.650
قال انبعنا ابو عثمان محمد بن عثمان بن ابي سويد وهذا لا يحتج به ضعفه ابن عدي قال حدثنا عبد الرحمن يعني ابن المبارك العيش البصري وهو ثقة قال حدثنا فضيل ابن سليمان وهو النميري

16
00:07:42.400 --> 00:08:08.000
فيه بعض الكلام قال عن موسى بن عقبة قال عن اسحاق بن يحيى قال عن عبادة ابن الصامت واسحاق بن يحيى لم يسمع من عباد ابن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الله تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا. حين ابقى

17
00:08:08.000 --> 00:08:38.900
الليل الاخير فيقول انا عبد من عبادي يدعوني فاستجيب له الا ظالم لنفسه يدعوني فاغفر له. الام مقتر عليه رزقه فيدعوني. فارزقه الا مظلوم يدكوني فانصره. العان يدعوني فافكه اعلن الاسير كما في نهاية الحديث فافكه

18
00:08:39.000 --> 00:09:00.550
قال فيكون كذلك الى ان يطلع الصبح ويعلو على كرسيه هذا طبعا ما يصح من اجل ما تقدم قال وفي رواية ابي الزبير عن جابر من طريق مرزوق ابي بكر الباهلي

19
00:09:01.150 --> 00:09:30.500
ووثيقة عن جابر نعم عفوا الذي خرجه محمد بن اسحاق بن خزيمة مختصرة واخوتي هادي جوايا البزار ومن طريق ايوب عن ابي الزبير عن جابر قال وفي رواية ابي الزبير عن جابر من طريق مرزوق ابي بكر الذي خرجه محمد بن اسحاق بن خزيمة

20
00:09:31.000 --> 00:10:04.300
مختصرة او لعل في مختصره قال ومن طريق ايوب عن ابي الزبير عن جابر الذي خرجه الحسن بن سفيان في مسنده  عليكم السلام   الذي خوجهه الحسن بن سفيان وهو احد الحفاظ في مسنده

21
00:10:05.550 --> 00:10:24.900
ومن طريق هشام الدستوائي عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان عشية عرفة ينزل الله فيه الى السماء الدنيا فيباهي باهل الارض اهل السماء

22
00:10:26.100 --> 00:11:05.950
ويقول انظروا ويقول انظروا الى عبادي شعثا غبرا ضاحينا جاؤوا من كل فج عميق يرجون رحمتي ولم يروا عذابي فلم يرى يوم اكثر عتقا من النار من يوم عرفة طبعا وهذا المتن صحيح

23
00:11:09.750 --> 00:11:29.450
وفي مسلم طبعا في مسلم نحوه وانه ليدنو ثم يباهي او كما جاء في مسلم قال وروى هشام الدستوى يعني يحيى ابن ابي كثير عن هلال ابن ابي ميمونة عن عطاء ابن يسار عن رفاعة الجهني

24
00:11:29.850 --> 00:12:02.400
حدثه  ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا مضى ثلث الليل او شطر الليل او ثلثه   ينزل الله الى السماء الدنيا فيقول لا اسأل عن عبادي غيري. من يستغفرني فاغفر له من يدعوني فاستجيب له. من

25
00:12:02.400 --> 00:12:26.800
يسألني اعطيه حتى ينفجر الصبح. قال ابن القيم طبعا في الحاشية هذا حديث صحيح   قال اخبرنا محمد المخلدي قال اخبرنا ابو العباس السواج قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبيد الله ابن موسى عن اسرائيل عن ابي

26
00:12:26.800 --> 00:12:49.000
اسحاق عدنبي ومسلم الاغوي قال اشهد على ابي سعيد وابي هريرة انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانا اشهد انهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يمهل حتى اذا ذهب ثلث الليل

27
00:12:49.000 --> 00:13:10.350
واكثر روايات شط يقول اخر الليل. ثلث الليل الاخير هبط الى سماء الدنيا فيقول هل من هل من مذنب؟ هل من هل من مستغفر؟ هل من سائل ان هل من داع حتى تطلع الشمس

28
00:13:11.800 --> 00:13:36.800
ولفظ مسلم حتى ينفجر الفجر نعم قال اخبرنا ابن محمد المخلدي قال حدثنا ابو العباس الثقفي قال حدثنا الحسن ابن الصباح وهو البغدادي ثقة قال حدثنا شباب ابن سوار عن يونس ابن ابي اسحاق عن ابي مسلم الاغر

29
00:13:36.900 --> 00:14:03.550
قال اشهد على ابي سعيد وابي هريرة انهما سمعا انهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يمهل حتى كان حتى اذا كان ثلث الليل هبط الى هذه السماء

30
00:14:03.850 --> 00:14:30.250
يعني الدنيا سم امر بابواب السماء ففتحت فقال هل من سائل فاعطيه هل من داع فاجيبه؟ هل من مستغفر فاغفر له؟ هل من مطو اكشف عن هدوه؟ هل من مستغيث اغيثه فلا يزال ذلك مكانه حتى يطلع الفجر في كل ليلة

31
00:14:30.250 --> 00:14:52.000
من الدنيا نعم انا لاباس باسناده والالفاظ الصحيحة هي ما تقدم في الصحيحين قال اخبرنا بمحمد المخلدي قال حدثنا ابو العباس يعني الثقفي قد حدثنا مجاهد ابن موسى وهو الخوارزمي. ثقة مشهور

32
00:14:52.450 --> 00:15:12.900
والفضل  ابن موسى وهو البغدادي الحافظ قال حدثنا يزيد ابن هارون قال حدثنا شريك بن عبدالله النخوي النخعي انا ابي اسحاق على ابي هريرة وابي سعيد. هذه عدة اسانيد الى ابي هريرة وابي سعيد

33
00:15:13.050 --> 00:15:39.150
واصل هذا في مسلم انهما شاهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اذا كان ثلث الليل نزل تبارك وتعالى  الى سماء الدنيا فقال هل الا هل من مستغفر يغفر له الا هل من تائب يتاب عليه؟ قال

34
00:15:39.150 --> 00:16:05.150
الاستاذ ابو منصور ابن حمشاد وهو محمد ابن عبد الله نعم من اهل العلم قال حدثنا ابو علي اسماعيل ابن محمد الصفار وهو نعم من الثقات المشهورين ببغداد قال حدثنا ابو منصور

35
00:16:05.400 --> 00:16:25.150
الرمادي والصواب احمد بن منصور ابو بكر الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق ورمادي ثقة حافظ. قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ابن راشد سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال

36
00:16:25.200 --> 00:16:45.750
رسول الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الله تعالى في كل ليلة الى السماء الدنيا فيقول انا الملك انا الملك ثلاثا من يسألني فاعطيه. من يدعوني فاستجيب له

37
00:16:48.200 --> 00:17:01.400
فاستجيب له من يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك. حتى يطلع الفجر وهذا صحيح نعم ولعل نقف عند هنا