1
00:00:00.250 --> 00:00:32.150
اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية ايات وتفسير برنامج يومي من اعداد وتقديم الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد تنفيذ محمد سعيد الصفار اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان الدين عند الله الاسلام

2
00:00:32.900 --> 00:01:18.050
وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم الليل  ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب فإن فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبع  وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين اسلمتم

3
00:01:19.000 --> 00:01:47.800
فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. اما بعد بعد ان قرر الله عز وجل انه لا اله الا هو

4
00:01:48.650 --> 00:02:08.900
وشهد بذلك كما شهد به ملائكته واولو العلم من انبيائه ورسله وعباده الصالحين اعلن هنا ان الدين الحق والشرع المرضي عند الله عز وجل هو دين الاسلام المقرر لتوحيد الله عز وجل

5
00:02:09.000 --> 00:02:24.850
الذي بعث به رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم المطابق في التوحيد لما بعث الله به جميع النبيين والمرسلين يهودية ولا نصرانية ولا مجوسية ولا وثنية مرضية عند الله

6
00:02:25.050 --> 00:02:44.400
ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين وقد اغلق الله تبارك وتعالى جميع الابواب والطرق بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم الا الطريق الذي يجيء من جهة محمد صلى الله عليه وسلم

7
00:02:44.550 --> 00:03:00.000
وقد اثر في الحديث القدسي ان الله عز وجل قال لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم وعزتي وجلالي لو جاءوا من كل طريق واستفتحوا من كل باب ما فتحت لهم الا ان يجيئوا من طريقك

8
00:03:00.500 --> 00:03:15.450
ومصداق ذلك في كتاب الله تبارك وتعالى حيث يقول الله عز وجل لرسوله وحبيبه وسيد خلقه محمد صلى الله عليه وسلم فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم

9
00:03:15.900 --> 00:03:36.000
ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما والمراد بالدين هنا الشرع والعقيدة وقوله عند الله اي الذي رضيه الله لعباده. وبعث به رسله وانزل به كتبه. والمراد بالاسلام هنا دين محمد

10
00:03:36.000 --> 00:03:53.450
صلى الله عليه وسلم وشريعته التي بعثها بعثه الله عز وجل بها وقوله تبارك وتعالى وما اختلف الذين اوتوا الكتاب وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم

11
00:03:53.600 --> 00:04:14.150
يشير الى ان الله تبارك وتعالى اوضح دلائل الدين الحق وازال الشبهات في ايات محكمات واضحات جليات فمن كفر بالحق بعدما تبين كما فعل اليهود والنصارى فانه يستحق عقوبة الله العزيز المقتدر

12
00:04:14.200 --> 00:04:30.800
ومعنى وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم باغيا بينهم. اي وما تنازع اليهود والنصارى في الاسلام وحاربوه الا بعد ظهور براهينه. فقد كانوا قبل مجيء محمد صلى الله عليه وسلم يبشرون به

13
00:04:30.850 --> 00:04:51.900
ويعرفونه كما يعرفون ابناءهم. فلما جاءهم وعرفوا كفروا به حقدا وحسدا. ان تكون النبوة في غير بني اسرائيل والحسد من اقبح الاخلاق المنتشرة في نفوس اليهود والنصارى وقوله عز وجل ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب

14
00:04:52.250 --> 00:05:13.950
اي ومن يجحد الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم المؤيدة بالايات الباهرة المؤيدة بالايات الباهرة. والحجج النيرة والمعجزات القاهرة. فان من يكفر به لن من عقوبة الله ولن يهرب من حسابه وحساب الخلائق عليه سهل يسير

15
00:05:14.050 --> 00:05:33.750
وقوله عز وجل فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعك طيب فان جادلك اهل الكتاب وحاولوا اطفاء نور الله فان جادلك اهل الكتاب وحاولوا اطفاء نور الله واتبعوا ما تشابه من القرآن ابتغاء الفتنة

16
00:05:33.750 --> 00:05:53.750
عن سبيل الله وتشبثا بباطلهم واعتقادهم ان لله ولدا. فاخبرهم ان فاخبرهم انك اسلمت وجهك لله وحده لا شريك له وانك ومن معك من المؤمنين منقادون لامر الله وقافون عند شرعه مقرون بان

17
00:05:53.750 --> 00:06:12.050
الله اله واحد لا شريك له ولا ند ولا نظير ولا والد ولا ولد ولم يكن له كفوا احد وهذا نظير قوله تعالى قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا

18
00:06:12.050 --> 00:06:33.950
من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. وقوله عز وجل وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين اسلمتم. اي بلغ اليهود والنصارى والمشركين من جميع اجناس الناس بلغ اليهود والنصارى والمشركين من جميع اجناس الناس

19
00:06:34.000 --> 00:06:54.000
ان الله يأمرهم بالدخول في دين الاسلام. الذي لا يقبل من احد دينا سواه. وفي هذا برهان ساطع على عموم رسالته صلى الله عليه وسلم الى جميع الخلق من المكلفين. وقد ذكر الله تبارك وتعالى في مواضع كثيرة من القرآن

20
00:06:54.000 --> 00:07:14.000
ان الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالرسالة العامة للعالمين. حيث يقول عز وجل تبارك الذي نزل كان على عبده ليكون للعالمين نذيرا. وكما قال عز وجل وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. وكما قال

21
00:07:14.000 --> 00:07:34.000
عز وجل قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا. الذي له ملك السموات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون. وكما قال عز وجل

22
00:07:34.000 --> 00:07:55.550
وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا. ولكن اكثر الناس لا يعلمون. وقد تواترت الاخبار تواترت الاخبار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الى ملوك الافاق وطوائف بني ادم عربا وعجما من

23
00:07:55.550 --> 00:08:15.550
والاميين يدعوهم الى عبادة الله وحده والدخول في دين الاسلام. كما روى البخاري في صحيحه من حديث جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكان النبي يبعث الى قومه خاصة وبعثت

24
00:08:15.550 --> 00:08:35.550
الناس عامة. وفي رواية مسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كان كل نبي يبعث الى قومه خاصة وبعثت الى كل احمر واسود. وفي رواية لمسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه

25
00:08:35.550 --> 00:08:49.900
النبي صلى الله عليه وسلم قال وارسلت الى الخلق كافة. كما روى مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده

26
00:08:50.000 --> 00:09:05.000
والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ومات ولم يؤمن بالذي ارسلت به الا كان من اهل النار كما روى البخاري من حديث انس رضي الله عنه

27
00:09:05.050 --> 00:09:22.650
ان غلاما يهوديا كان يضع للنبي صلى الله عليه وسلم وضوءه. روى البخاري من حديث انس رضي الله عنه ان غلاما يهوديا كان يضع للنبي صلى الله عليه وسلم وضوءا ويناوله نعليه فمرض

28
00:09:22.700 --> 00:09:42.700
فاتاه النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه وابوه قاعد عند رأسه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا فلان لا اله الا الله. فنظر الى ابيه فسكت ابوه. فاعاد عليه النبي صلى الله عليه وسلم. فنظر الى ابيه

29
00:09:42.700 --> 00:10:02.700
فقال ابوه اطع ابا القاسم. فقال الغلام اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي اخرجه بي من النار. وفي قوله عز وجل

30
00:10:02.700 --> 00:10:30.450
اسلمتم ورد على سورة الاستفهام التقريري والمقصود منه الامر وفي قوله عز وجل ااسلمتم؟ ورد على سورة الاستفهام التقريري؟ وقوله عز وجل ااسلمتم؟ ورد على سورة الاستفهام التقريري والمقصود منه الامر يعني اسلموا. وانما جاء في سورة الاستفهام لاشعارهم بان ادلة

31
00:10:30.450 --> 00:10:50.450
الاسلام ظاهرة وحججه واضحة. فالمفروض ممن له عقل ان يسارع الى الدخول فيه. لينجو من عذاب الله فلا تأخروا عن الدخول في الاسلام بعد هذه البراهين الساطعة. والايات القاطعة بانه الدين الحق الذي لا يقبل الله من احد دينا سواه

32
00:10:50.450 --> 00:11:05.400
ولا يتردد في قبوله الا بليد عنيد. لان المنصف اذا ظهرت له الحجة سارع الى قبولها واستمسك بالحق الذي دلت عليه. قال الفخر الرازي ونظيره قولك لمن لخصت له المسألة

33
00:11:05.550 --> 00:11:22.750
ونظيره قولك لمن لخصت له المسألة في غاية التلخيص والكشف والبيان هل فهمتها؟ فان فيه الاشارة الى من المخاطب بليدا قليل الفهم انتهى. وقوله عز وجل فان اسلموا فقد اهتدوا

34
00:11:22.800 --> 00:11:48.850
فان اطاعوك واستجابوا لدعوتك ودخلوا في دين الاسلام وانقادوا للحق وافردوا الله عز وجل بالالوهية والربوبية. وامنوا باسمائه الحسنى وصفاته العلى. وسلمت قلوبهم من الزيغ الذي يحمل اهله على اتباع المتشابه فقد اصابوا الحق. وسلكوا سبيل الرشاد الذي يؤدي بسالكه الى جنات النعيم. ومرضات رب العالمين

35
00:11:48.850 --> 00:12:13.400
قوله عز وجل وان تولوا فانما عليك البلاغ اي وان اعرضوا عن دعوتك ولم يستجيبوا لامرك لهم بالدخول في الاسلام. واستمروا على كفرهم وضلالهم وعنادهم. فانهم هم الذين وحدهم وزر كفرهم وعنادهم. اما انت فقد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة على ابلغ

36
00:12:13.400 --> 00:12:38.600
وجهوا اكبر بلاغ وهذه هي وظيفتك ووظيفة اخوانك النبيين والمرسلين من قبلك فما عليك الا البلاغ وعلينا حسابه. كما قال عز وجل فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر يا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر. انا الينا ايابهم. ثمان علينا حسابهم

37
00:12:39.600 --> 00:12:59.600
وكما قال عز وجل واما نريينك بعض الذين عدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب. وكما قال عز وجل فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وقوله تبارك وتعالى فان توليتم فاعلموا ان

38
00:12:59.600 --> 00:13:21.500
على رسولنا البلاغ المبين وقد بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم البلاغ المبين. بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم البلاغ المبين قد روى مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم عرفة

39
00:13:21.750 --> 00:13:40.950
وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم بي. كتاب الله وانتم تسألون عني فما انتم قائلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت. قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت

40
00:13:41.000 --> 00:14:01.000
كما روى البخاري ومسلم من حديث ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة يوم النحر الا هل بلغت؟ قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب. فرب مبلغ اوعى من سامع. وفي قوله تبارك وتعالى والله

41
00:14:01.000 --> 00:14:21.000
بصير بالعباد ترغيب وترهيب ووعد ووعيد فانه عز وجل مطلع على ضمائر عباده وخلجات صدورهم. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. والى الحلقة التالية

42
00:14:21.000 --> 00:14:42.000
ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايات وتفسير. برنامج يومي من اعداد وتقديم الشيخ عبدالقادر الحمد تنفيذ محمد سعيد الصفار